Roman vestals adalah pendeta kultus Vesta

Di Roma kuno, ada pendeta yang melayani dewi Vesta. Vestasi wanita Romawi Kuno, menempati posisi ini, menikmati hak istimewa langsung di masyarakat, kekebalan pribadi dan menerima gaji tinggi. Di media massa, penekanan utama dalam menggambarkan cara hidup mereka ditempatkan pada kehadiran vestal keperawanan yang sangat diperlukan, yang meskipun merupakan ciri utama profesi ini, namun tidak mengungkapkan sebagian besar fitur spesifiknya.

Asal mula kultus imamat Vesta dan fiturnya

Seperti disebutkan di atas, para Vestals adalah pendeta dari dewi Vesta, yang asal usulnya hilang di masa berabad-abad. Hanya diketahui bahwa dia berhubungan dengan kultus Yunani tentang api suci yang dilindungi oleh gadis-gadis tua.

Diasumsikan bahwa Institut Vestal diciptakan oleh Numa Pompilius, yang mengatur dogma religius dan mendirikan tugas vestal seperti pemeliharaan dan peningkatan api suci, penyimpanan tempat suci dan harta pribadi, dan pengorbanan kepada dewi Vesta.

Syarat seleksi kandidat untuk jabatan vestal

Terus menerus kultus ini dilayani oleh enam vestal, dipilih sesuai dengan rotasi kehidupan dengan cara menarik dua puluh gadis sehat yang berusia 6-10 tahun, yang berasal dari keluarga bangsawan dan tinggal secara permanen dengan keluarga di Italia.

Dalam proses ritus inisiasi, vestal muda melewati atrium Vesta, di mana dia menjalani prosedur untuk menyunat rambut sebagai persembahan ke pohon suci, di mana rambut itu kemudian digantung. Usia pohon suci di Roma di era Pliny the Elder sudah lewat setengah milenium. Setelah itu, vestal khusus, yang berpakaian putih, menerima nama kedua "Kekasih", ditambahkan ke nama Romawi- nya , dan memulai pelatihannya di tempat kudus.

Dia harus melalui tahap pelatihan, pelayanan dan pendampingan, total 30 tahun. Setelah berakhirnya pelayanan, vestal menjadi bebas dan bahkan bisa menikah, namun saat diberi status sebagai ibu kota Romawi, dia kehilangan semua hak dan hak istimewanya.

Hak dan kewajiban vestal sebagai pendeta

Pemeliharaan api suci Vesta di Roma dianggap sebagai Terang Kekaisaran, hanya padam pada hari pertama tahun baru, kepudarannya dianggap sebagai malapetaka yang serupa dengan keruntuhan kekaisaran. Dalam kasus ini, api harus diencerkan secara manual dengan menggosok pohon ke pohon, dan Vestal yang bersalah dihukum dengan cambuk. Oleh karena itu, para vestasi Romawi Kuno di benak orang Romawi adalah pelayan dewi, senang atas kemakmuran kekaisaran.

Vestals diberi hadiah terkaya, yang mereka keluarkan dengan kebijaksanaan mereka sendiri. Mereka memiliki perkebunan besar, yang membawa mereka penghasilan besar; Para kaisar menawari mereka hadiah yang murah hati. Selain itu, saat Vestal memasuki kantor, dia menerima sejumlah besar uang dari keluarga tersebut.

Penghinaan terhadap Vestal - bahkan pada tingkat kekasaran dalam negeri - dapat dihukum mati.

Citra lain dari vestal adalah citra hakim ilahi. Pada pertemuan tak disengaja dengan terpidana, pengampunan diberlakukan.

Keperawanan sebagai janji kemurnian ilahi

Dasar kultus imamat Vesta adalah keperawanan para pendeta, personifikasi kemurnian ilahi yang tak bernoda yang mengelilingi dan melindungi api suci. Vestals menyadari hal ini sepenuhnya, memberikan sumpah keperawanan saat memasuki pelayanan sang dewi.

Menghukum Vestal karena melanggar sumpah selibat sangat keras - dihukum dengan penguburan hidup-hidup. Namun, di Roma, eksekusi vestal dianggap sebagai dosa berat, sehingga terdakwa dibawa melalui kota, diikat ke tempat duduk, di sebuah tandu tandu. Fakta tentang apa yang terjadi di sekitar orang-orang dianggap sebagai duka yang menyedihkan. Di tempat pemakaman, sebuah depresi kecil yang berbentuk seperti terowongan digali, setibanya vestal itu dilepas oleh budak-budak dan setelah membaca doa pendeta diam-diam turun ke terowongan, di mana kemudian dimeteraikan dengan pasokan makanan dan air sehari.

Saya harus mengatakan bahwa kasus dan pembenaran dari Vestals tidak biasa. Setelah persidangan, mereka menerima sebuah resep, mengoreksi penampilan dan perilaku mereka.

Kehidupan sehari-hari dan sosial dari vestal

Rumah Vestal bersama dengan kuil Vesta merupakan kompleks fungsional tunggal. Diketahui bahwa itu adalah atrium yang dikelilingi oleh serambi berlantai dua di kolom. Bangunan itu dibangun dari batu bata dan dibangun di dua lantai, tidak berbeda dengan bangunan apartemen Romawi sederhana. Namun, kehadiran aula luas yang luas untuk resepsi seremonial menunjukkan bahwa bangunan itu juga digunakan untuk tujuan administratif.

Vestals dipersilahkan dan tamu wajib pada perayaan utama di Roma. Selama prosesi di sepanjang jalan-jalan kota, lumer selalu tampil di depan vestal, melakukan parade dan fungsi penjaga. Pada beberapa kesempatan, Vestalia berkuda di kereta.

Gambar Vestal in Art

Vestals in art telah dikenal sejak saat keberadaan kultus tersebut. Yang paling terkenal dari mereka berpose untuk pematung, dan patung siap pakai mereka dipasang di ruang tamu, termasuk di rumah Vestal.

Vestalk adalah pendeta dan pelayan dewi, jadi mereka mengenakan pakaian yang sama, yaitu tunik putih panjang dan perban yang ada di atas kepala. Dalam garmen semacam itu mereka sering digambarkan di kanvas oleh seniman.

Dalam literatur juga, citra Vestal sesuai dengan cita-citanya. Kesetiaan terhadap budayanya dan orang-orang Roma terungkap sepenuhnya dalam salah satu novel paling sensasional abad yang lalu. Novel "Vestalka" Nikolai Nikonov ditutupi oleh tindakan selama hampir seperempat abad; Dia adalah orang pertama yang menulis buku tentang kehidupan pendeta di dada era heroik. Buku ini, yang ditulis dalam dua bagian, telah berulang kali diserang oleh publik dan kritik terhadap plot "suramnya" dan narasi langsungnya. Namun, simbol era militeristik masa lalu masih menjadi Nikonov, "Vestal" yang mengangkat salah satu masalah paling tragis dalam sejarah umat manusia - oposisi perempuan dan perang.