Apa itu zikir? Jenis zikir. Zikra untuk setiap hari

Pendidikan agama belum menjadi satu kesatuan. Hanya sedikit orang tua yang memperhatikan masalah iman, berbicara dengan anak-anak mereka. Karena bahkan umat Islam pun bingung saat ditanyai apa itu zikir. Kami entah bagaimana terbiasa mendengar dan mengucapkan kata "doa" entah bagaimana. Ternyata seruan kepada Allah itu berbeda. Mari kita analisa secara rinci apa itu zikir, kapan dan bagaimana bacaannya. Mengapa doa aneh seperti itu ditemukan?

Beberapa kata tentang iman

Seperti yang sudah Anda mengerti, ini akan menjadi tentang Islam. Agar pembaca dapat memahami beberapa hal yang halus, perlu untuk beralih ke esensi pandangan dunia Muslim. Menurut tradisi, segala sesuatu di dunia ini terjadi dengan kehendak Allah. Orang-orang yang dibesarkan dalam tradisi keagamaan yang ketat bahkan tidak bisa memikirkan kemarahan. Mereka menerima kehendak Yang Maha Tinggi dengan kerendahan hati dan rasa syukur. Hal ini diperlukan untuk mengasimilasi manusia modern, jika tidak maka tidak akan jelas apa itu zikir. Lihatlah jauh ke dalam hati Anda: Apakah Anda sering bersyukur kepada Tuhan atas masalah dan kegagalan? Dalam tradisi Slavia tidak ada ketaatan yang komprehensif seperti dalam Islam. Itulah mengapa kita kadang salah paham satu sama lain. Muslim hidup sederhana: apa sekarang, maka Allah telah memberi. Kita perlu berterima kasih dan meminta lebih. Tuhan selalu menjaga anak-anaknya. Dia pasti akan memberi kesempatan untuk mengubah nyawanya jika Anda bisa kurang dari dosa. Intinya adalah terus-menerus menjaga jiwa citra Yang Mahakuasa, jangan sampai kehilangan kontak dengannya. Bila Anda mengikuti jalan Allah, Anda tetap tidak berdosa. Anda hanya perlu memegang benang yang menghubungkan jiwamu dengan itu. Dzikr, baca setiap hari, memungkinkan kamu berada di dekat Allah, terus mendengar perintah dan nasehatnya. Semacam ini pidato Supreme, yang bertujuan untuk memastikan bahwa citranya selalu di kamar mandi, tidak terhapus oleh hiruk pikuk sehari-hari. Jika kita menganalisis lebih dalam, apa itu zikir, maka kita akan mengetahuinya: inilah salah satu cara meditasi atau saran otomatis.

Mengapa orang beriman membaca zikra?

Kita semua bermimpi tentang sesuatu, mengingat pemenuhan keinginan yang disayang akan membawa kebahagiaan. Seseorang bermimpi tentang uang, yang lain membutuhkan cinta duniawi, yang lain mencari pertumbuhan karier. Setiap orang punya ide sendiri untuk memperbaiki. Setelah menerima yang diinginkan, tiba-tiba kita sadar bahwa perasaan gembira itu sekilas. Sebuah tujuan baru muncul di depan. Dan di dalam jiwa, kekecewaan biasa berakar, rasa takut tidak mencapai sesuatu dan sejenisnya. Dan ini bisa bertahan seumur hidup. Ini berubah menjadi ketidakpuasan konstan, yang disebabkan oleh perasaan tidak puas. Tahun melarikan diri, dan kebahagiaan masih jauh seperti di masa muda. Tapi bagaimanapun juga, kita sampai di dunia ini. Dia diciptakan untuk orang-orang oleh Yang Mahatinggi, dan mereka bahkan tidak sempat mengucapkan terima kasih, menikmati kesempurnaan ini dengan harga diri mereka. Untuk melihat dan memahaminya, kita harus melakukan sedikit - untuk menenangkan jiwa, untuk mendorong keinginan yang selalu berubah ke sudut yang jauh. Untuk melakukan ini, gunakan dzikir dalam Islam. Doa singkat membantu untuk kembali ke kenyataan nyata, untuk terus memikirkan ucapan syukur kepada Surga bagi planet ini dan segala sesuatu yang ada di sini. Ini menenangkan jiwa, menenangkan, memungkinkan Anda untuk melihat segala sesuatu yang terjadi secara filosofis, menerima kejadian sebagaimana adanya, dan bahkan untuk mengevaluasinya dengan benar. Dhikr, membaca secara teratur, menyusun pikiran, mengurangi kesia-siaan dan kegelisahan.

Jenis-jenis Dhikr

Dalam Islam mereka berpikir bahwa selalu perlu mengingat nama-nama indah Allah. Tiga jenis dzikir dibagi. Hal itu bisa dilakukan oleh lidah, jantung dan seluruh tubuh. Apa artinya Ketika seorang percaya membaca kata-kata suci atau hanya menamai nama-nama Yang Mahatinggi, inilah zikr bahasanya. Sebagai aturan, hari Muslim dimulai dengan dia. Di dalam Al Qur'an ada garis seperti itu: "Hai orang-orang yang beriman! Ingatlah Allah berkali-kali. " Karena itu dalam pikiran harus selalu hadir Yang Maha Tinggi. Jadi, seseorang bisa merasakan hubungannya dengan dia terus menerus. Dzikir adalah doa tanpa kata-kata. Metode ini perlu dipelajari, sensasi gerakan jiwa tidak sampai kepada manusia. Pertama, orang-orang percaya berbicara dengan mulut mereka, memperhatikan perasaan mereka. Baru setelah lama mereka mengerti apa itu zikr dari hati. Jenis terakhir adalah pujian dari Allah oleh seluruh bagian tubuh. Doa-doa singkat ini dikirim untuk terus-menerus menjadi jiwa di sebelah Yang Mahatinggi, untuk mendengar kehendaknya, bukan berbuat dosa, tidak menyerah pada godaan. Berbagai cabang Islam telah mengembangkan tradisi mereka sendiri. Baca mereka diletakkan dalam bahasa Arab. Tapi orang-orang menggunakan bahasa mereka sendiri untuk berdoa. Dan zikr hati sama sekali tidak membutuhkan kata-kata. Mari kita bicara tentang tradisi orang yang berbeda.

Memuji kelompok Allah

Mereka mengatakan bahwa baik desa maupun liangnya sendiri. Zikra digunakan oleh semua negara yang menganut Islam. Tapi masing-masing punya ciri tersendiri. Ziarah Chechen - ini adalah tarian spesial, disertai paduan suara "nyanyian". Orang-orang di dalam banyak orang bergerak dalam lingkaran, mengucapkan nama-nama Allah. Sebagai peserta acara itu sendiri, dzikir Chechnya memenuhi semua orang dengan kekuatan, lupakan kepayahan, ketakutan, kemarahan. Doa unik semacam itu mulai dikenal saat perang berlangsung. Orang-orang kaget dengan tarian pria tersebut. Namun, mereka memiliki tradisi yang sangat kuno. Jadi perwakilan dari kewarganegaraan ini dituntut dengan berani untuk membela hak-hak masyarakat mereka. Dhikr, diucapkan bersama, mempersatukan orang. Setiap orang di dalam jiwa memiliki perasaan masyarakat yang luar biasa yang memungkinkan mereka mengambil risiko. Dhikr digunakan sebagai semacam latihan pemersatu khusus psikologis. Doa sangat penting bagi orang-orang yang hidup sejak dahulu kala dalam kondisi yang sangat sulit. Mereka membutuhkan keyakinan bahwa Yang Maha Kuasa tidak melupakan orang-orang mereka, menjaga yang lemah, akan membantu dalam situasi yang sulit. Tentara mengambil bagian dalam tarian zikir. Mereka membela masyarakat, mempertaruhkan nyawa mereka. Dalam keadaan seperti itu, sangat penting untuk memastikan bahwa ada teman sejati di samping Anda yang tidak akan meninggalkan belas kasihan nasib. Dikr Ingr terlihat sedikit berbeda. Dalam tarian ritual ini, hanya pria yang berpartisipasi, tapi gerakannya tidak begitu ekspansif. Tujuannya sama - untuk mendekatkan diri pada Yang Maha Tinggi.

Praktek sufi - zikir

Bernyanyi, diiringi gerakan tarian, digunakan untuk mendidik roh, mengisi tubuh dengan getaran ilahi. Zakat sufi adalah individu dan kelompok. Yang terakhir menarik perhatian khusus dengan kecantikan dan efisiensi. Para sufi percaya bahwa suara membantu menyucikan tubuh, pikiran dan jiwa seseorang. Praktek ini digunakan untuk tujuan penyembuhan. Dhikr dalam Islam adalah cara untuk mendekati Yang Maha Agung. Praktek sufi memiliki fokus yang sedikit berbeda. Sambil bernyanyi zikir, seseorang mengisi ruangnya dengan keilahian, menciptakan bait suci. Untuk mempraktikkan metodologi ini dianjurkan di bawah bimbingan seorang mentor spiritual. Dia akan menjelaskan bagaimana mempersiapkan acara agar mendapat efek yang tepat. Para sufi menganggapnya sebagai tahap persiapan yang penting. Untuk mengelompokkan zikr hanya orang-orang yang mampu menerima cara hidup asketis, memiliki niat tulus untuk mengikuti jalan pencerahan, diperbolehkan. Dianjurkan untuk menggunakan minyak aromatik, untuk didandani dalam pakaian ritual. Sufi zikra adalah pesta untuk diinisiasi. Mereka bersama menciptakan ruang khusus. Mengakui kreativitas orang seperti itu, tidak siap, tidak disarankan. Peserta menciptakan satu ruang yang dapat diliputi atau diremehkan oleh siapa pun.

Apa inti dari zikir dalam sufi

Arti filosofis praktik adalah bahwa seluruh esensi manusia diwahyukan kepada yang ilahi. Sufi juga membedakan tiga jenis zikir. Doa diucapkan setiap hari. Paling sering ada teks seperti itu: Laa ilaaha sakit Allaah. Kombinasi suara ini berarti: "Tidak ada Tuhan selain Tuhan." Dzikr, yang kata-katanya diberikan, dianjurkan untuk mengucapkan sesering mungkin. Ini adalah praktik dan persiapan terpisah untuk acara kelompok. Sufi penting untuk tumbuh ke zikra hati. Ini adalah keadaan dimana kata-kata tidak lagi dibutuhkan. Pemikiran tentang Yang Maha Kuasa - di dalam jiwa segera muncul cahaya, berbicara tentang hubungan dengannya. Kelompok zikr - ini adalah level ketiga, yang paling sulit. Bersatu dengan Allah, pikiran, tubuh dan jiwa ikut serta. Hal ini dilakukan di bawah bimbingan seorang mentor. Dengan pakaian ritual, orang berkumpul di ruangan khusus, tempat acara diadakan. Tujuannya adalah untuk menciptakan suasana persatuan dengan Yang Maha Kuasa, sebuah ruang khusus yang penuh dengan energi ilahi. Hal ini diyakini bahwa hal ini diperkuat oleh praktik bahwa ia memiliki efek yang sehat pada peserta. Dalam proses shalat, nama-nama Allah, yang diambil dari Alquran, disebutkan. Dalam buku ini ada sembilan puluh sembilan. Dhikr diarahkan pada fakta bahwa para peserta sepenuhnya berfokus pada Tuhan, yang diwahyukan kepadanya. Tarian doa dilakukan untuk waktu yang lama. Hal ini diperlukan untuk mencapai konsentrasi oleh semua anggota kelompok.

Bagaimana zikir dibaca?

Kami akan beritahu mereka yang tidak memiliki panduan spiritual, bagaimana doa ini dilakukan. Dzikir dimulai dengan ucapan ungkapan "la ilaha illa-alahu." Inilah awal dari Shahad (simbol iman Muslim). Jika Anda berdoa sendiri, duduklah di atas karpet dengan kaki disilangkan. Kelompok zikras disertai dengan darwis berputar-putar atau latihan ritmis lainnya. Ungkapan pertama diikuti dengan nama-nama Allah. Ucapkan mereka berirama, dengan konsentrasi, sampai mereka mencapai penetrasi kata ke setiap sel tubuh. Sulit untuk menggambarkannya. Tapi Anda harus benar-benar meninggalkan pikiran biasa Anda. Ini hanya tahap pertama. Lanjutkan shalat. Bernyanyi akan mengakibatkan tubuh mulai terisi dengan cahaya yang cukup besar. Sebagai aturan, baca dzikir sejumlah waktu ganjil, misalnya, 201, 2001 dan seterusnya. Meditasi kelompok tentu dipimpin oleh syekh (guru). Dia membangun atau kursi peserta dan dipengaruhi oleh ritme dan urutan gerakan. Hal ini diyakini bahwa energi harus menyebar dari jantung ke seluruh tubuh. Untuk ini, latihan dipilih. Di zikra, kadang-kadang nama yang dilucuti dari Agung adalah "lakhu" dan wujudnya. Dengan dia seseorang harus lebih berhati-hati, dan dianjurkan agar para Sufi menghindari penggunaan formula semacam itu. Terkadang selama meditasi kelompok, peserta mengalami kesuraman. Mereka diawasi oleh mentor mereka, membantu masuk akal, jika perlu.

Bagaimana berdoa setiap hari

Jalan menuju pencerahan spiritual itu sulit dan bergelombang. Tapi dengan sesuatu itu perlu dimulai. Zikras untuk setiap hari direkomendasikan, sebagai aturan, sebagai mentor. Jika mereka belum mendapatkannya, maka jangan lebih bijak, tapi lihat Alquran. Semua praktik Islam didasarkan pada teks-teksnya. Karena itu, Anda tidak bisa menemukan gag. Bacalah kata-kata dari kitab suci. Salah satu formula: "la ilaha illa-Alahu", sudah disebutkan. Kemudian daftar semua nama Allah yang kamu ingat. Tentu saja, perlu waktu untuk belajar semua sembilan puluh sembilan. Ingatlah bahwa zikir adalah latihan rohani. Bicaralah dalam pengasingan, duduk di atas sajadah. Tidak ada yang harus mengurangi pekerjaan penting ini. Ungkapan "La haulea wa la kuwatah illla bills" juga cocok untuk sholat setiap hari, seperti alquran lainnya. (Artinya: "Kekuasaan dan kekuasaan hanya milik Allah"). Penting untuk memahami mengapa Anda melakukan ini. Dan tujuannya hanya bisa satu - untuk merasakan kesatuan dengan Yang Maha Kuasa. Perlu membaca doa itu beberapa kali. Singkirkan saat-saat rewel ini, pikirkan Tuhan, perjuangkan dia. Ini adalah tahap pertama: dzikir bahasa. Setelah waktu tertentu, Anda akan memiliki perasaan ringan di dada Anda. Maka Anda bisa mencoba jantung dzikir. Tapi itu tidak dianjurkan untuk terburu-buru. Jalan ini cenderung fokus, sampai batas tertentu menyangkal diri sendiri. Seperti yang dikatakan syekh, Anda perlu melepaskan diri dari semua hal duniawi, sepenuhnya untuk larut dalam Ilahi.

Waktu Dhikr

Quran mengatakan bahwa memuji Allah itu selalu ada sepanjang waktu. Tidak perlu menunggu ini untuk waktu tertentu. Itu bagus untuk orang beriman yang berdzikir. Doa dilakukan dalam jam yang ditentukan. Tapi terjadilah bahwa jiwa membutuhkan komunikasi dengan Yang Maha Kuasa. Lalu keluar dan baca zikir. Namun, ada persyaratan untuk tindakan ini. Tidak baik berpaling kepada Allah dalam keadaan yang tidak rapi. Dalam Islam, perhatian khusus diberikan pada kemurnian tubuh dan bangunan. Setiap orang percaya harus rapi, jangan sampai bingung dengan kekayaan atau kemewahan. Kepatuhan terhadap akurasi dalam pakaian dan tingkah laku bisa buruk. Kurangnya dana untuk hal baru bukanlah cacat. Dosa dianggap iri atau marah, sebuah penghinaan terhadap bagian yang pahit. Setiap keadaan saku tidak menghilangkan kebutuhan untuk mencuci dan mencuci pakaian. Ingat ini saat Anda siap untuk membaca zikir. Disorganisasi dalam ruangan dan pakaian menyebabkan ketidakmungkinan memusatkan perhatian pada apa yang Anda lakukan. Dan ini menempatkan seseorang untuk merasakan keilahian, akan mendekati Allah. Persyaratan yang dijelaskan adalah wajar bagi orang yang dibesarkan dalam iman. Mereka diberitahu tentang mereka oleh orang tua masa kecil. Tapi bagi mereka yang datang ke Islam di masa dewasa, saran semacam itu bisa berguna. Masih penting untuk bersikap gigih dan bertanggung jawab. Doa harus menjadi bagian dari hidup Anda. Artinya, dalam membaca zikir, Anda harus akurat dan sistemik. Tidak baik melakukannya kadang-kadang, dalam mood. Pendekatan ini disamakan dengan gangguan jiwa.

Kesimpulan

Terkadang manusia modern, dimanjakan oleh peradaban, merasakan agama dalam bentuk sejenis tongkat sihir. Saya ingin - saya akan memegangnya, dan dunia akan bersinar, dan saya akan lelah lagi - saya akan memasukkannya ke dalam bagasi. Tentu saja, pendekatan semacam itu tidak akan membawa hasil. Satu-satunya hal yang menanti seseorang adalah kekecewaan. Setiap iman membutuhkan karya roh. Dhikr adalah upaya untuk mencapai kesatuan dengan Yang Maha Kuasa. Tidak semua orang langsung mendapat setetes cahaya. Kerja, ketekunan, keinginan dan keinginan akan hasil memang perlu. Anda harus menyiksa tubuh, pikiran, semangat, dan kehendak Anda. Kebaikan itu sendiri jarang jatuh di kepala. Itu hanya bisa terjadi jika orang-orang kudus lahir dan berhasil melestarikan negara ini, yang tidak mungkin terjadi. Jalan menuju persatuan dengan Tuhan itu berduri. Anda bertemu di jalan ini banyak godaan, lubang, kerucut bump. Tapi hasilnya akan jauh lebih serius daripada yang bisa dilakukan imajinasi. Tapi setiap orang harus belajar tentang hal ini secara mandiri. Tidak seorang pun untuk Anda dengan cara ini tidak akan bekerja, tidak apa-apa! Yang Maha Kuasa telah menganugerahi masing-masing dengan takdirnya sendiri, dan kita tidak dapat mengambilnya dari kita, kecuali jika Anda sendiri menolaknya. Kita semua menghadapi sebuah pilihan: tetap berada dalam kesombongan duniawi yang sia-sia atau mencoba untuk naik di atasnya, mendekati yang ilahi.