Michel de Montaigne, filsuf dari Renaissance: biografi, tulisan

Penulis, filsuf dan guru, Michel de Montaigne hidup pada saat itu berakhir dengan Renaissance dan Reformasi. Ia lahir pada bulan Februari 1533, di daerah Dordogne (Perancis). Dan kehidupan dan karya pemikir adalah semacam refleksi dari "tengah" masa antarwaktu. Dan beberapa pandangan manusia menakjubkan ini membawanya ke era modern. Tidak ada sejarawan heran filosofi berpendapat bahwa, tidak semua dikaitkan dengan waktu yang baru dari yang asli, seperti Michel de Montaigne.

biografi

Awalnya, keluarga filsuf masa depan adalah pedagang. Ayahnya, seorang Jerman, bahkan tidak berbicara Perancis, ia dipanggil Pierre Eykemom. Ibu, Antoinette de Lopez, berasal dari keluarga pengungsi dari provinsi Spanyol Aragon - mereka meninggalkan tempat-tempat ini selama penganiayaan terhadap orang-orang Yahudi. Tapi ayah Michel membuat karir yang baik, dan bahkan menjadi walikota Bordeaux. Kota ini kemudian memainkan peran besar dalam kehidupan filsuf. Untuk layanan yang luar biasa untuk Bordo Per Eykem ia dilantik ke kaum bangsawan, dan karena dia memiliki tanah Montaigne dan kunci yang sesuai lampiran dilakukan untuk keluarganya. Kastil itu sendiri lahir dan Michelle. Ayah mampu memberikan anaknya pendidikan yang terbaik di rumah, yang hanya mungkin pada saat itu. Dia bahkan berbicara kepada keluarga Michel hanya dalam bahasa Latin, anak itu tidak rileks.

karier

Jadi, filsuf masa depan terdaftar di perguruan tinggi di Bordeaux, dan kemudian menjadi seorang pengacara. Dari usia muda imajinasi dipengaruhi menghantam kekejaman, yang adalah orang-orang yang mampu untuk kepentingan agama. Mungkin itu sebabnya pada masa perang Huguenot di Perancis, ia mencoba untuk menengahi antara pihak-pihak yang bertikai. Setidaknya kesungguhannya datang ke hasil, dan mendengarkan pemimpin pendapatnya baik Katolik dan Protestan. Tentang dia, juga bisa dikatakan dalam ayat: "Dan aku berdiri sendiri di antara mereka ...." Dia juga dikenal sebagai hakim berlatih, mencoba untuk masuk ke dalam perjanjian penyelesaian. Tapi pada tahun 1565 ia menikah, dan pengantin wanita membawanya mas kawin yang besar. Dan tiga tahun kemudian ayahnya meninggal, meninggalkan anaknya real keluarga. Sekarang, Michel de Montaigne punya cukup uang untuk menangani hobi atau pekerjaan mereka. Jadi dia lakukan, untuk menguntungkan menjual selain jabatan hakim nya.

filsafat

Setelah pensiun pada usia 38, Michelle akhirnya menyerahkan diri ke pekerjaan favoritnya. Di perkebunan, ia menulis buku yang paling terkenal - "pengalaman". Setelah penerbitan dua volume pertama kerja di 1580, filsuf pergi bepergian dan mengunjungi beberapa negara Eropa - Italia, Jerman, Swiss. Seperti ayahnya, ia dua kali terpilih sebagai walikota Bordeaux. Kota ini senang dengan dewan Montaigne, filsuf, meskipun pada waktu itu jauh dari Perancis. Ia juga menulis buku harian dan catatan perjalanan. Ia hidup sederhana dan meninggal pada usia lima puluh sembilan tahun, pada tahun 1592, tepat di gereja selama layanan di istana Anda sendiri. Filsuf menulis karya-karya mereka tidak hanya dalam bahasa Perancis dan Latin, tetapi juga dalam bahasa Italia dan Occitan.

pekerjaan seumur hidup

Pekerjaan utama dari Montaigne mewakili esai. Bahkan, genre itu sendiri muncul berkat filsuf. Setelah terjemahan dari kata "esai" dari "pengalaman" Perancis dan berarti. Bukunya tidak seperti orang-orang yang populer selama Renaissance. Hal ini tidak sepenuhnya risalah ilmiah atau filosofis. Dia tidak memiliki rencana, tidak ada struktur. Ini refleksi dan tayangan tentang kehidupan, koleksi kutipan, sumber pidato hidup. Kita dapat mengatakan bahwa Michel de Montaigne hanya tulus mengungkapkan pikiran dan pengamatannya, seperti Tuhan menaruh per kapita. Tapi catatan ini ditakdirkan untuk bertahan hidup abad ini.

"Percobaan". ringkasan

Esai Montaigne adalah sesuatu di-antara refleksi dan pengakuan. Dalam buku itu, banyak pribadi, di mana ia diakui orang lain. Pada saat yang sama menganalisis diri sendiri, Michel de Montaigne mencoba untuk memahami sifat jiwa manusia itu sendiri. Dia menyajikan dirinya dipajang untuk memahami orang lain. Montaigne adalah semacam skeptis, kecewa dengan kemanusiaan dan ide-idenya serta kesempatan untuk belajar. Dia mencoba untuk membenarkan egoisme rasional dan mengejar kebahagiaan, berdasarkan Stoa. Pada saat yang sama filsuf mengkritik dia sebagai skolastik Katolik modern dan skeptisisme, mempertanyakan semua kebajikan.

Apakah ada cita-cita yang benar?

Filsuf subjek dunia untuk otoritas, - kata Montaigne. Mereka mengandalkan Thomas Aquinas, Agustinus, Aristoteles, dan sebagainya. Tapi otoritas ini juga mungkin salah. Hal yang sama dapat dikatakan tentang pendapat kita sendiri. Dalam beberapa hal, itu benar, tetapi tidak dapat berfungsi sebagai otoritas bagi orang lain. Cukup, kita selalu memahami bahwa pengetahuan kita terbatas. Filsuf Michel de Montaigne berayun tidak hanya pada otoritas masa lalu, tetapi juga untuk cita-cita ini. Dia kritis mengingat kebajikan prinsip altruisme dan moral yang sama sekali. Montaigne percaya bahwa semua slogan yang menggunakan kekuatan untuk memanipulasi orang. Kita harus hidup dalam kebebasan dan martabat, karena ia ingin menikmati. Maka dia akan mencintai orang lain. Maka ia akan menampilkan keberanian yang tidak sesuai dengan marah, takut dan penghinaan.

Allah dan Filsafat

Montaigne jelas mengidentifikasi diri mereka sebagai agnostik. "Saya tidak bisa mengatakan apa-apa tentang Allah, pengalaman ini saya punya, - katanya kepada pembacanya Dan jika demikian, dalam kehidupan terutama harus dipandu oleh pikiran Anda Mereka yang mengatakan bahwa pendapat mereka - .. Yang terbaik, tapi masih mencoba untuk memaksa orang lain untuk taat Me, tidak pantas rasa hormat. Oleh karena itu lebih baik untuk menghindari fanatisme dan menyamakan hak-hak semua agama. Filsafat harus mendorong orang untuk menjalani kehidupan yang baik dan mengikuti kebiasaan baik, tidak untuk digabungkan mati dan dipahami sebagian besar aturan. Lalu orang-orang akan belajar untuk hidup dalam kenyataan. dengan neschas yam harus diperlakukan, "filosofis," jika Anda tidak dapat membuat perbedaan Dan untuk menderita kurang, untuk datang ke sebuah keadaan pikiran, ketika kesenangan yang dirasakan lebih kuat, dan rasa sakit -. kurang tidak harus menghormati setiap negara karena yang sempurna, tetapi karena. setiap perubahan kekuasaan pasti akan menyebabkan lebih banyak masalah. "

Montaigne juga mencurahkan banyak pemikiran dari generasi baru pendidikan. Di daerah ini, ia mengikuti semua cita-cita Renaissance. Seorang pria seharusnya tidak menjadi spesialis, dan orang serbaguna, dan tentu saja tidak dalam hal apapun, tidak fanatik. Ini benar-benar tergerak Michel de Montaigne. Pedagogi, dari sudut pandangnya - adalah seni untuk mengembangkan kemauan yang kuat anak dan karakter yang kuat yang memungkinkan untuk bertahan perubahan hidup dan mendapatkan hasil maksimal kesenangan. Montaigne menyukai ide tidak hanya sezamannya dan terinspirasi generasi berikutnya. pemikir tersebut dan penulis sebagai Pascal, Descartes, Voltaire, Rousseau, Bossuet, Pushkin dan Tolstoy, menggunakan ide-idenya, berdebat dengan dia atau tidak setuju. Sampai saat ini, argumen dari Montaigne tidak kehilangan popularitas.