Giordano Bruno: biografi singkat dan penemuan (Foto)

Sesat, menerima ekskomunikasi dan kecaman dari kedua Katolik dan Lutheran dan Calvinis dari, tidak ditumpuk dalam sistem keagamaan pada masanya, di pandangan dunia setiap - adalah Giordano Bruno. biografi singkat dan penemuannya masih menggunakan bunga penting dari setiap generasi baru dari orang-orang, dan masih lebih lengkap perbedaan.

konsep dasar

Tidak ada kebulatan suara bahkan dalam pertanyaan yang paling sederhana: apa yang ia berkhotbah, dan pandangan apa diadakan. Kontroversi berlanjut hari ini. Herald ilmu pengetahuan modern, pengkhotbah dari teori heliosentris, yang dibuka oleh Copernicus, - ya. Dia mengantisipasi era ini, tapi anehnya menikmati teori Copernicus: konsep karakter okultisme, mistik dan agama sepenuhnya.

Tribute to ilmu pengetahuan empiris, dia pasti memberi. Tapi saya melakukan perhitungan astronomi untuk digunakan oleh beberapa membuka kunci dimensi lain. Pada saat Eropa dibagi budaya, politik dan pengakuan, seseorang mengembangkan proyek benar-benar fantastis reformasi, telah menjadi Giordano Bruno. biografi singkat dan pembukaannya, bahkan dengan cara yang paling sederhana - tidak sesuai.

Kotak Pandora

Konteks filosofis Abad Pertengahan adalah dalil bahwa waktu itu tidak, dan tidak bisa menjadi satu-satunya doktrin filosofis. Saat itulah ada berbagai intelektual peneliti mencoba untuk mensintesis terobosan baik di masa lalu dan di masa depan. Dan Giordano Bruno, dalam pengertian ini - seorang misionaris, seorang nabi, mungkin Mesias, - dalam hal apapun, ia - seorang terobosan ini, dan itulah bagaimana ia menempatkan diri.

Sekali tidak dikaitkan dengan fenomena tempur dengan teliti dan cermat humanisme, apa yang Giordano Bruno. biografi singkat dan penemuannya yang cukup jelas. guru universitas dari Naples Vinchentso De Colle dikenal sebagai pengikut setia Aristoteles dan antihumanist.

Bruno menulis dalam bahasa Latin, sangat dekat dengan skolastik, Monash. Kontradiksi dan keragaman dapat dilihat bahkan di sini. Menyerang ulama stagnan, ia dalam tulisannya langsung mengejek monastisisme, namun tetap hanya seperti identitas monastik. Hal ini diketahui bahwa ia berada di Order of Dominikan, dan meskipun untuk memutuskan hubungan dengan dia, semua karya-karyanya menanggung jejak monastisisme. Bahkan topik ini bisa menjadi banyak untuk mendiskusikan, begitu menarik dalam peran ini Dzhordano Bruno. Biografi singkat tidak ditulis.

pembaru

Hal ini dapat disebut panteisme filsuf, dia sangat dekat dengan panteisme. tapi sifat reformis yang menang: doktrinnya menjadi doktrin agama yang kuat dari karakter Reformasi di depannya secercah beberapa realitas agama baru. Ini adalah apa yang Bruno dituduh musuhnya, dan tuduhan ini butuh Inkuisisi: sebagai pencipta sekte baru dari agama Mesir, beberapa "dzhordanistov".

Bruno jengkel sama doktrin Lutheran dan Calvinis dan Katolik saat itu. Dia tidak menyerah paradigma Katolik, merancang pemulihan sistem dari krisis, abad keenam belas yang menakjubkan, melalui restorasi agama Mesir, dan bahkan merupakan script seperti ini bisa dicapai. Dalam proyek ini, pembacaan Kristen benar-benar membunuh semua dogma Kristen tradisional.

ilmu alam

Kebanyakan dari semua tulisan yang dikenal Dzhordano Bruno dari infinity dari dunia di mana visi kosmologi abad pertengahan menang. Planet bagi para ilmuwan diberikan dengan sifat magis dari makhluk hidup ilahi, dan diputar di akan. sistem ilmiah, bahkan di tingkat sedikit, dalam karya-karya tersebut tidak dapat ditemukan. Oleh karena itu, kepribadian Giordano Bruno, biografi singkat, dan dibuka untuk anak-anak harus dipahami hanya secara umum.

Itu tidak secara empiris filsafat ilmiah dan mistis, okultisme. Tidak ada matematika dalam karyanya dari infinity dari dunia tidak ditemukan. Di sini itu dicurigai Bruno Inkuisisi - bid'ah. Bruno, dari sudut pandang mereka, bahkan tidak sesat, sesat, mutlak - par excellence.

literatur

Tapi penulis Giordano Bruno brilian! polemik dramaturgically selaras, bahasanya kaya tertulis, yang mungkin akan dikenakan analisis filologis - sebagai dialek Neapolitan Italia dan Latin, yang sama-sama digunakan Giordano Bruno. biografi singkat dan temuan menyarankan beberapa pengetahuan kenabian berubah, dan bahkan jika itu tidak begitu, artistik itu tes sangat kaya, dan pembaca menarik.

filsafat

Beban Katolik Dominika biarawan Bruno tidak bisa berdiri lama, kesulitan mulai segera. temperamen meledak-ledak, kurangnya kerendahan hati, dan selanjutnya menjengkelkan ke tepi terakhir dari karakter, vpadaniya dalam sesuatu seperti marah besar tak terkendali - itulah yang terluka seumur hidup Giordano Bruno. Biografi dan terbuka itu menderita dari fakta bahwa kerugian besar. Meskipun sebagian besar masalah yang sulit ia menciptakan bahkan tidak disiplin dan teoritis, yaitu dunia-biksu tidak cocok dengan aturan Katolik.

Sendiri interpretasi dari Tritunggal Kudus di nya mirip dengan Neoplatonis, semangat - itu aneh tidak hanya untuk Abad Pertengahan, tetapi juga modernitas. Benar, yang terakhir-hari Katolik Roma tidak membakar Giordano Bruno.

Biografi singkat adalah ini: ini adalah ilmuwan, yang dibakar. Dari Italia ia harus berlari, pergi ke Calvinisme, kemudian - untuk Lutheranisme. Dan di mana-mana ia menolak, dianiaya di mana-mana. Dan filsafat baru tidak pernah ditemukan pengikut. kesepian ini menghantuinya sepanjang hidupnya. Hanya sedikit orang yang punya begitu suram, seperti Giordano Bruno, biografi.

Untuk apa?

Bahkan saat ini, ilmu sejarah tidak memberikan jawaban yang pasti untuk pertanyaan - apa itu bahwa inkuisitor dibakar Giordano Bruno. tanggapan Biografi memberikan banyak, tapi didokumentasikan ada bukti, debat ilmiah terus.

Fakta bahwa Napoleon telah membawa dokumen dalam kasus Galileo dan Bruno dari Italia. Mengapa - tidak ada yang mengerti. Tapi semua surat-surat itu hilang, hilang jejak mereka. Ada bukti tidak langsung, termasuk catatan Gaspar Schoppe - humas Katolik, counterreformers.

Bruno dibawa ke pengadilan untuk karyanya pada pluralitas dunia, dengan alasan sihir (Bruno menganggap dirinya sebagai seorang penyihir, berbicara tentang "cengkeraman", yaitu kontak dengan setan, dan mnemonic dengan jelas memiliki karakter ajaib, tidak medis). Tetapi hal utama - itu adalah interpretasi dari Tritunggal Kudus.

Ketika Bruno menulis tentang "jiwa dari dunia", itu masih dipegang sebagai Renaissance Neo-Platonisme, tetapi ketika saya mulai menulis dan berbicara tentang Kristus cabul, mengalami kesulitan, dan itu wajar. Dari ini dan ada begitu tragis di biografi Giordano Bruno.

Lebih khusus, Anda dapat menulis sebagai berikut: oleh Bruno Musa seorang penyihir yang kuat, melakukan segala macam mukjizat (yang juga nilai yang luar biasa dari ajaran sesat dari perspektif dogma Kristen); bahwa bahkan orang Mesir di Moses melampaui keajaiban (dan bahkan dalam sihir Mesir Bruno ahli sempurna); Kristus, juga, adalah seorang penyihir - tapi baik dan bermanfaat, dengan penyihir dalam tradisi Mesir.

Yah, setidaknya sisi mana dianggap - dan semuanya adalah bid'ah air murni. Dan yang paling penting: tidak meninggalkan ajaran sesat ini Giordano Bruno. Biografi dan filsafat datang bersama-sama, mengambil akhir yang tragis di tiang di Roma.

monumen

Daerah, di mana ia dibakar oleh sarjana abad pertengahan - Campo dei Fiori - pada tahun 1889 dihiasi dengan monumen, yang mendirikan Mason tindakan, di mana Giordano Bruno, biografi singkat dan pembukaan (foto monumen termasuk) secara tradisional anti-paus dan tindakan anti-klerikal. Paus Leo Kedelapan bahkan semua ingin meninggalkan Roma untuk memprotes, tapi mengundurkan diri dan sepanjang hari berdoa kepada Santo Petrus di oposisi untuk ini anti-Katolik dan kampanye anti-Kristen.

Sejak saat itu di Roma mulai penuh drama kultus, di mana propiska yang ditinggikan skenario seperti yang dari Giordano Bruno, biografi. Foto menunjukkan pertemuan tahunan antiklerus di daerah ini pada tanggal 17 Februari. Dan konsep visi abad pertengahan peristiwa telah berubah sangat banyak: Bruno, tentu saja, sesat, tapi ia memberontak terhadap obskurantisme ketidakmasukakalan, dari semua yang terbaik, yang - untuk kebebasan, untuk masa depan kemanusiaan.