Firs: apa itu? gereja cemara

pohon cemara - apa itu? minyak tertentu yang digunakan dalam berbagai upacara. Banyak referensi dan bimbingan tentang hal ini adalah dalam tulisan suci. Banyak yang percaya minyak tongkat ajaib dengan penyakit, namun masing-masing diberikan hanya untuk imannya. Oleh karena itu, penerapan minyak tanpa kerja spiritual internal yang tidak berguna. Sama pentingnya di dada gereja adalah, dan mur.

Apa minyak, dan di mana ia digunakan

Mengetahui bagaimana menggunakan minyak gereja, serta bagaimana seharusnya sangat penting. Mari kita memeriksa pertanyaan ini secara lebih rinci.

Secara tradisional cemara selalu dianggap minyak penyembuhan. deskripsi dan metode penggunaan nya sangat umum dalam Alkitab. Digunakan selama minyak penyucian, dan juga disebut Sakramen Pengurapan Orang Sakit. Bohl selama ritual ini dapat diberikan kesembuhan atau keringanan.

Juga digunakan dalam berbagai perayaan, seperti cemara minyak dianggap sebagai tanda khusus sukacita. Di masa lalu itu bisa digunakan untuk pengurapan dan tamu kehormatan khusus.

Juga cemara berada di pembaptisan, yaitu sebelum upacara yang sebenarnya. Mereka mengurapi berbagai bagian tubuh yang mewakili penampilan koneksi dengan Kristus, serta melawan dosa dan peningkatan kekuatan untuk ini.

Juga merapikan digunakan untuk konsekrasi berbagai bagian bangunan dan benda-benda suci.

Saya harus mengatakan beberapa kata pada minyak lampu, yang biasanya murni minyak zaitun, tetapi dapat ditambahkan dan dupa. Ketika memilih kebutuhan untuk melihat kemurnian dan rasa untuk mencocokkan Kitab Suci. Berikut adalah beberapa karakteristik kualitas minyak:

• rasa sedikit dari pembakaran minyak;
• jika suhu lingkungan di bawah delapan derajat Celcius, berubah warna dan berubah putih;
• warna minyak kehijauan.

Komposisi minyak,

pohon cemara - apa itu? Yakni, apa yang masih struktur atau mungkin menjadi bagian dari itu? Seperti yang sudah disebutkan di atas, minyak minyak dapat disebutkan, yang didasarkan pada zaitun. Juga dalam struktur dapat mencakup beberapa rempah-rempah dan minyak, jika mereka tidak memiliki bau yang kuat, karena mereka harus bersih. Misalnya, merah muda.

Dengan penambahan pohon cemara yang paling sering digunakan untuk upacara, konsekrasi dan kayu bakar di lentera. minyak zaitun murni bisa dimakan.

Bagaimana mempersiapkan minyak ini dan bagaimana menyimpannya

Sekarang mari kita lihat bagaimana mempersiapkan minyak yang untuk komposisi ini? Mempersiapkan sangat ketat. Hal utama di sini adalah minyak zaitun murni, komponen aroma ditambahkan jika perlu. Kemudian imam membaca doa khusus, tergantung pada apa yang dimaksudkan untuk menjadi cemara.

Juga ada minyak, yang ditahbiskan pada peninggalan, mereka dapat memiliki kekuatan ajaib. Dan sangat berguna bagi mereka yang sakit rohani atau fisik.

Jauhkan minyak ini harus dekat altar rumah, atau di mana ada ikon. Baginya, Anda dapat membeli wadah khusus, yang dijual di kuil-kuil. Hal ini tidak dianjurkan untuk menyimpannya di lemari es atau lemari obat.

Sakramen Pengurapan (pengurapan)

Jadi, kita tahu bagaimana untuk memasak minyak yang itu sama sekali. Tetapi harus melihat lebih dekat pada penggunaannya selama pengurapan yang ekstrim. Ini adalah ritual khusus, yang dilakukan ketika penyakit (rohani atau fisik), tapi tidak hanya. Hal ini dapat dilakukan dan orang yang sehat, karena diyakini bahwa selama dosa-dosa sakramen ini diampuni, bahwa seseorang telah melakukan, tapi lupa tentang mereka. Dianjurkan untuk melakukan hal ini sekali setahun.

Selama oli bekas ritual ini yang ditahbiskan doa khusus. Seorang imam harus mengurapi orang sakit dengan minyak ini tujuh kali.

minyak suci, yang digunakan selama ritual tidak dapat digunakan untuk gravelights atau dituangkan. Jika pengurapan yang terjadi pada penderitaan manusia, dapat mengambil dengan mereka dan mengolesi tempat sakit atau makan. Juga dapat digunakan, dan mereka yang tidak pergi melalui ritual. Seringkali minyak ini dibandingkan dengan air suci, tetapi mereka tidak dapat taburi ruangan.

Pada prinsipnya, tidak dapat mengambil dengan mereka setelah upacara dan meninggalkan pendeta. Di hari tua semua yang tersisa dari minyak penyucian, dibakar.

Apa mur

Ini adalah campuran khusus minyak, serta untuk memasukkan berbagai bahan lainnya (rempah-rempah, herbal). Miro bahan kuno yang cukup. Itu dibuat kembali waktu Perjanjian Lama. Kemudian penggunaannya lebih luas. Kings naik tahta setelah urapan, dan tindakan ini membuat lebih dari para imam dan para nabi.

Sekarang hal ini terutama digunakan dalam baptisan. Sakramen Krisma datang di hari-hari ketika itu adalah tradisi untuk lampiran baru dibaptis dari tangan uskup, atau Rasul, dengan hasil yang menerima karunia Roh Kudus, serta berkah.

Sejak dari waktu ke waktu orang-orang Kristen menjadi lebih, itu menjadi mustahil untuk dilakukan. Oleh karena itu, ada Sakramen Krisma untuk mempersiapkan minyak ini dengan keterlibatan langsung dan restu dari kepala gereja.

Komposisi salep

Sebagai bagian dari minyak ini pada tradisi awalnya ada sekitar lima puluh komponen. Pada saat ini jumlah mereka berkurang menjadi empat puluh.

Secara tradisional, bagian dari mur murni cemara berkualitas tinggi. Berikutnya akan menjadi komponen penting dari anggur anggur. Miro, yang minyaknya digunakan dalam upacara keagamaan, bukan hanya secara kualitatif mempersiapkan tanpa dia. Wine memperingatkan menempel selama memasak dan kemungkinan api.

Komponen sisa minyak - adalah dupa. Dalam piagam gereja ada panduan yang jelas tentang masalah ini, sehingga minyak dan zat dapat bervariasi dan berubah. Berikut adalah beberapa kemungkinan:

• kelopak mawar dan minyak mawar;
• dupa;
• akar violet, lengkuas;
• minyak masih bisa menjadi lemon, pala dan lain-lain.

Persiapan mur yang

Dalam rangka mempersiapkan minyak ini, ada ritual khusus. Memasak salep hanya dapat kepala Gereja (Metropolitan atau Patriarch) yang dapat dikatakan tentang cemara gereja. Hal ini terjadi selama Pekan Suci. Rebus selama tiga hari dan tindakan ini tidak terjadi setiap tahun, tetapi setiap beberapa tahun.

Ini dimulai ritus pada hari Senin Kudus, ketika berdoa, untuk mulai memasak minyak wangi ini. Taburan air suci pada item yang dibutuhkan. Pada hari Senin, salep harus mendidih (minyak dan anggur). Pada saat ini, membaca doa-doa dan aduk minyak di dalam pot, agar tidak terbakar.

Keesokan harinya, di Great Selasa, boiler, yang diseduh salep masa depan ditambahkan anggur anggur, serta kebutuhan untuk menambahkan rempah-rempah. Juga, sepanjang hari berdoa terjadi.

Pada hari Rabu Kudus, Krisma berakhir. pot didinginkan dan ditambahkan minyak parfum.

Hal ini juga diperlukan untuk menguduskan krisma. Ini terjadi pada hari Kamis Putih, selama Liturgi Ilahi.

salep lebih lanjut dalam kapal khusus (mirnitsah) ditransmisikan ke kuil, di mana disimpan di atas takhta.

Untuk apa upacara dan ritual salep dimaksudkan

Minyak ini umumnya digunakan untuk urapan anak-anak dan orang dewasa setelah melewati tata cara pembaptisan. Juga, upacara ini dapat berlangsung secara terpisah, dalam kasus itu, jika seseorang adalah iman tertentu. Minyak, yang diurapi daerah-daerah tertentu dari tubuh setelah baptisan, karena segel orang dari karunia Roh Kudus.

Biasanya, peraturan ini hanya terjadi sekali dalam seumur hidup. Tepat sebelum pria itu bisa mendapatkan dua kali urapan krisma, yang minyak digunakan selama pendakian ke tahta raja.

Dalam Gereja Ortodoks wangi ini diperlukan untuk konsekrasi gereja-gereja baru. Mereka mengurapi dinding, tahta, kopral.

Katolik tetap menjadi tradisi untuk menggunakan minyak selama ritual pentahbisan uskup atau imam. Dan juga, seperti dalam Ortodoks, digunakan untuk mendedikasikan tersebut.