Ornamen Arab Ornamen nasional kuno

Untuk belajar dan memahami tradisi masyarakat hanya mungkin dilakukan melalui warisan budaya dan artistiknya. Aktivitas manusia yang paling kuno adalah hiasan dengan berbagai gambar dirinya, pakaiannya, rumah, berbagai benda, alat, senjata. Bentuk seni yang banyak digunakan adalah ornamen kuno. Tidak dapat dipisahkan dari objek tempat benda itu ada. Tapi lebih sering itu lebih berharga dalam dirinya sendiri dan merupakan sebuah karya seni. Dalam gaya ada geometris, vegetatif, dalam penampilan - ornamen grafis yang indah, pahatan, grafis. Setiap hiasan indah mengusung motif tertentu yang terdiri dari satu atau beberapa elemen. Kumpulan unsur ornamen ini selalu dirancang sebagai karya tunggal. Dengan cara membayangkan elemen-elemennya, bagaimana sang master menciptakan pola pola, bagaimana ia menggabungkan motif dari flora atau fauna dengan motif material atau geometris dengan bentuk objek, seseorang dapat menentukan akar ornamen budaya dan sejarah, milik orang-orangnya yang spesifik.

Dan ketika ornamen diklasifikasikan, itu pertama kali berbicara tentang asal-usulnya, dan kemudian menentukan tujuan dan isinya. Nilai ornamen kuno, dalam semua keanekaragaman nasionalnya, dalam pengembangan bentuk seni terapan modern tidak bisa terlalu tinggi.

Klasifikasi dari berbagai ornamen

Gambar menghiasi tembikar, dan mengejar nampan perak; Pola pola pada karpet self-made kuno, kain; Tali tenunan khusus - ornamen jenis ini muncul sebagai hasil aktivitas orang (seperti yang kemudian mereka katakan - profesional), dan oleh karena itu disebut teknikal. Di negara-negara Timur, berbagai simbol dan tanda sering ditenun menjadi ornamennya. Tipe ini disebut simbolis. Dan kombinasi simbol dengan elemen teknis yang kompleks tanpa plot tertentu memberi perkembangan yang luas pada tipe geometris. Ini adalah gothic dan ornamen dalam gaya Arab.

Jenis vegetatif dianggap paling luas dan kuno. Motifnya di sini berasal dari eksemplar bunga, buah, daun tanaman sampai gaya yang tidak bisa dikenali. Dan di sini setiap orang memiliki tanaman favorit dan penghormatan mereka. Sama seperti dalam desain hewan, para empu kuno menggambarkan binatang buas yang mereka cari, atau yang suci bagi mereka, juga orang-orang yang tinggal di sebelah mereka dan karena itu sangat dihormati.

Di jantung jenis ornamen fantastis yang sama terletak pada tanaman atau binatang yang tidak ada. Roma kuno, di mana sangat menyukai subjek dengan benda-benda teater dan seni musik, kehidupan mewah atau senjata militer, adalah tempat kelahiran ornamen subjek. Langit dan bintang, Matahari dan Bulan adalah unsur ornamen astral khas China dan Jepang. Segera ornamen indah dari tipe lanskap lahir: di atasnya ada gunung, sungai, air terjun, hutan dan ladang. Di negara-negara Arab, jenis ornamen kaligrafi khusus muncul bersamaan dengan munculnya bahasa tulisan pertama, yang terdiri dari huruf dan fragmen teks. Semua jenis ornamen jarang ada dalam bentuk murni, lebih sering mereka terjalin, saling menembus dan saling melengkapi.

Fitur karya seni Arab

Karya seni yang diciptakan oleh orang-orang di dunia Arab dibedakan dengan spiritualitas, ekspresif, rasa keindahan dan permuliaan yang halus. Pola dan ornamen Arab unik dan orisinal dengan keragaman yang menakjubkan. Dasarnya adalah agama Islam, yang melarang penggambaran manusia, hewan, pada umumnya, makhluk hidup. Karena itu, misalnya, ornamen Arab jarang termasuk unsur fauna, dan kemudian dalam bentuk bergaya. Budaya Islam lebih dekat dengan motif geometris, yang diliputi oleh rasa kontinuitas pergerakan dan membenamkan seseorang di dunia kontemplasi, mimpi, aspirasi untuk mempelajari rahasia kehidupan.

Hiasan Arab adalah basis kreativitas plastik umat Islam, yang menjadi seni gambar artistik dari kata-kata, ucapan, kata-kata mutiara dari kitab suci al-Qur'an untuk mereka - kaligrafi.

Ornamen sebagai semacam seni orang Arab

Mempelajari pola dan hubungan dengan masyarakat seni hias memungkinkan untuk menerapkan segala sesuatu yang progresif dari masa lalu dalam seni saat ini. Ornamen Arab Sebagai yang terpenting Komponen seni halus dan khas dari Timur memiliki kandungan estetika khusus dan merupakan bagian paling berharga dari budaya dunia.

Bentuk Mogok dengan kesederhanaan yang kompleks dan ketenangan yang mendidih, mereka terbiasa dengan kenyataan dan menjadi penghalang antara dunia dan manusia. Ornamen Arab Mengungkapkan dunia batin para master yang menciptakannya. Tampaknya mereka telah belajar mengelola talenta mereka sendiri, diperkaya oleh pengalaman, untuk mereproduksi secara halus semua nuansa pengalaman manusia. Untuk sepenuhnya mengungkapkan motif ornamen Arab yang dikandungnya, master menggunakan bentuk yang berbeda, memberi mereka suara baru dengan bantuan bahasa warna dan cahaya.

Unsur bergambar mendominasi, dan ornamen master Arab tampak tebal, dinamis. Secara kreatif mengubah keseluruhan ruang, para penulis mengaburkan batas, mengubah pekerjaan mereka menjadi perwujudan mimpi. Ini adalah fitur yang sangat penting yang membedakan desain dan ornamen Arab dari orang lain.

Hukum irama di ornamen

Bagi seorang pria, fenomena ritme itu sudah tidak asing lagi. Siang dan malam Tidur dan terjaga. Oleh karena itu, kita menunggunya dalam karya seni: dalam musik dan versifikasi, dalam melukis dan arsitektur. Rhythm adalah pesanan. Pelanggaran atau kurangnya ritme mengganggu atau bahkan mengganggu. Hal ini berkat hadirnya ritme bahwa kita bahagia dan penuh keajaiban, mengagumi keindahan karya seni ornamen Arab di plester, batu bata, kayu, tembaga, perak. Rasanya master memadukan irama material dan pola ornamen, menekankan keindahan dan nilai materinya. Unsur ornamen yang berbeda tunduk pada irama tertentu, dan dalam kaitannya satu sama lain, mereka berada dalam ritme. Master ornamen Arab mirip dengan konduktor dalam sebuah orkestra. Karenanya, karya seni hias ini begitu harmonis.

Jenis Ornamen Arab

Untuk memahami di mana para empu Arab menarik inspirasi mereka, perlu untuk membayangkan padang pasir yang tiada henti di Afrika Utara dan Jazirah Arab: sebuah tempat terbuka dan tak terbatas, penuh dengan jalan berkelok-kelok, bulunya, bukit-bukit. Di depan mata, penyepuhan pasir menyatu dengan langit biru dan sungai yang terang, dan yang lebih dekat ke air adalah sayuran wangi yang melengkung dan bunga-bunga yang sangat cerah. Para guru menyesuaikan dan menyesuaikan diri dengan ornamen segala sesuatu yang selama berabad-abad dikelilingi mereka. Ada banyak motif. Ada unsur yang bisa dikenali, misalnya dari budaya kuno, dan ada yang sangat abstrak sehingga hampir tidak mungkin mempelajari prototipenya. Unsur penting dalam ornamen Arab adalah simpulnya. Akar ini - dalam agama Islam. Di Timur, berbagai gambar simpul dalam ornamen memiliki makna bagus untuk hidup yang panjang, kebahagiaan. Hal ini sering digunakan bukan hanya untuk komunikasi, tapi untuk mengubah satu jenis ornamen menjadi satu lagi dan selanjutnya menjadi sesuatu yang sangat abstrak.

Girikhov simpul

Girich adalah tipe geometris ornamen. Elemen utamanya adalah figur: lingkaran, oval, segitiga, persegi, poligon. Mereka semua adalah simbol dimana alam semesta dibangun. Misalnya, lingkaran mewakili pusat dan gerakan, alun-alun dikaitkan dengan keteraturan dan kejelasan. Dari angka-angka ini-simbol master Arab, berulang kali memutar dan saling tumpang tindih, menciptakan ornamen yang paling rumit dan matematis.

Dan jika Anda melihat ornamen Arab pada umumnya (di masjid misalnya), maka kombinasi bentuk geometris di ruang mengagumi. Mengakui keakuratan pemilihan pola hias dengan bentuk lengkungan galeri, bentuk jendela. Apa solusi warna yang menakjubkan dari ornamen di langit-langit dan dinding, pada pediments dan lantai! Semua ini secara terpisah dan bersamaan volumetrik karena permainan cahaya dan bayangan.

Islimi - jalan menuju taman ilahi

Inti ornamen Arab ini adalah gambar spiral tak berujung dengan daun dan bunga. Ini seperti simbol perjalanan terus-menerus ke Taman Eden atau gagasan tentang pengembangan tunas hijau yang mekar. Hiasan islimi memiliki lima bentuk: dikepang, sederhana, bifurcated, berbentuk almond dan bersayap. Bentuk-bentuk ini tidak ada secara terpisah, dilengkapi dengan motif ornamen Arab lainnya, yang tidak mentolerir kekosongan.

Khatai adalah islimi yang disederhanakan. Batang dan cabang yang sama, tapi abstrak. Di negara-negara Arab, sering digunakan pada fasad rumah, dengan lukisan kendi dan karpet.

Arabesque Islam

Di seluruh dunia Islam, jenis hiasan yang umum adalah arabesque. Mereka dihiasi dengan barang-barang rumah tangga, dan bangunan sekuler, dan bangunan keagamaan. Jenis ornamen ini didasarkan pada pengulangan fragmen dalam ritme tertentu dan tidak membawa gambar apapun dalam dirinya sendiri. Ini hampir menghilangkan latar belakang, karena unsur-unsurnya sesuai satu sama lain.

Dalam pola tenun yang terus-menerus, bentuk itu lenyap dengan tanda Arab abadi yang tak terhingga. Unsur-unsur utama arabesques adalah bagian tanaman dan interlace, yang disatukan dalam ligatur unik yang tak terhingga.

Kaligrafi Arab

Sebuah kualitas dekoratif khusus dalam kaligrafi Arab. Munculnya alfabet dan tulisan umumnya dianggap sebagai penemuan terbesar umat manusia. Prasasti kuno di batu-batu dari desa Nabat, yang bertahan sampai hari ini dan dieksekusi pada zaman pra-Islam dalam bahasa Arab, mengkonfirmasi bahwa orang-orang Arab meminjam alfabet dari tetangga orang-orang nabat yang tinggal di timur laut Semenanjung Arab. Bagi orang Arab Muslim, pengetahuan tentang alfabet dan kemampuan membaca dikuduskan dan didorong oleh Alquran. Bahasa Arab sebenarnya adalah bahasa dari kitab suci ini untuk setiap Muslim. Dan seperti Alquran, itu menjadi faktor pemersatu bagi orang-orang Arab. Mereka biasa mengkomunikasikan dan menulis orang-orang terpelajar dari kelas manapun dengan pandangan agama yang berbeda. Inilah makna sebenarnya dari tulisan Arab. Dan wajar bila ia menjadi instrumen kreativitas. Master kaligrafi, terutama mereka yang menulis dengan metode omong kosong (dia menulis Alquran), menduduki posisi istimewa di masyarakat yang dekat dengan kekuasaan. Kaligrafi Arab adalah seni mulia, agung dan pemersatu. Terimakasih padanya, yang suci di dalam Al Qur'an memperoleh bentuk yang nyata. Sangat sering para ahli hiasan dinding bertuliskan kaligrafi Arab dalam karya mereka dalam bentuk ucapan dari Kitab Suci: "Terpujilah kepada satu Tuhan", "Kekuasaan adalah milik Allah"; Atau kata-kata individual: "Kebahagiaan", "Hidup", "Keabadian".