Ekumenisme - apa ini? Sejarah ekumenisme

Gerakan Ekumenisme disebut gereja-gereja Kristen terhadap hubungan yang berbeda dan bermusuhan antara kekuatan gereja. Ekumenisme - keinginan untuk kesatuan umat beragama di dunia. Referensi pertama dengan gerakan ekumenis muncul pada awal abad kedua puluh. Karena gereja-gereja Protestan di Amerika Serikat dan Eropa Barat pada ekumenisme setengah abad berikutnya telah menyebar dan mendapat pengakuan oleh Majelis Gereja Dunia. Organisasi ini sangat mendukung suasana ekumenis, yang tahun 50-an abad lalu menyebabkan penciptaan Dewan Gereja Dunia - badan yang bertanggung jawab untuk penyatuan dan koordinasi kegiatan yang dilakukan oleh organisasi gereja ekumenis. Dengan bantuan materi yang disajikan di bawah ini, menerima dan menganalisis informasi dari itu, Anda akan dapat mengambil posisi sehubungan dengan gerakan ini dan mandiri untuk menyelesaikan kalimat "Ekumenisme - itu ...".

Penentuan ekumenisme

Kata "ekumenisme" berasal dari oikumene Yunani, yang diterjemahkan ke dalam cara Rusia "dunia janji, alam semesta." Nilai gelar juara dunia membenarkan kebijakan yang bertujuan untuk penciptaan sebuah keyakinan Kristen yang universal, yang mampu menyatukan semua kategori penduduk.

Bagi kami serikat utama panggilan pesan ilahi - Alkitab. Injil Yohanes (17, 21) negara dari perintah itu, "Bahwa mereka semua menjadi satu." The Bible Society telah berupaya untuk kegiatan kesatuan antar agama di seluruh keberadaannya dan ekumenisme - adalah cara realisasi harapan tak terbatas untuk integrasi agama.

Dasar, dasar doktrinal ekumenisme terdiri dalam iman kepada Allah Tritunggal. "Iisus Hristos - Tuhan dan Juruselamat kita" - ini terdengar bulat dogmatis outlook ekumenis minimum.

Chronicles: Sejarah Ekumenisme

Terlepas dari kenyataan bahwa ekumenisme munculnya tanggal kembali ke hanya 1910, pada awal dua ribu tahun sejarah Kristen lembaga memberitakan agama ini sangat disebut konsili ekumenis, dan patriark Konstantinopel diberikan kepada para pahlawan "ekumenis" title. Namun demikian, keinginan untuk kesatuan yang universal terus berkompetisi dengan fragmentasi agama yang pada akhirnya menyebabkan munculnya tumor seperti divisi, sekte dan cabang agama Kristen. Jadi ekumenisme - sejarah agama.

Gereja mulai mencari solusi terhadap masalah-masalah '10 abad kedua puluh, ketika dilakukan Edinburgh konferensi misionaris. Pertemuan membahas pentingnya dan prioritas isu kerjasama interdenominasi meskipun batas-batas denominasi.

sejarah dikenal ekumenisme terus pada tahun 1925. Pada salah satu konferensi Kristen yang universal untuk mengangkat isu posisi Kristen umum dan cara-cara, propaganda politik dan ekonomi sosial.

Tiga tahun kemudian, Lausanne (kota di Swiss) menjadi tuan rumah Konferensi Dunia pertama "Faith and Order". Tema itu dikhususkan untuk dasar dasar untuk persatuan umat Kristen.

Dengan slogan persatuan Kristen juga diadakan pertemuan lanjutan di 1937-1938 di Inggris dan Belanda, masing-masing. Selama bertahun-tahun, Dewan Gereja Dunia didirikan, yang pertemuan karena pecahnya Perang Dunia II berhasil menahan hanya setelah 10 tahun.

pertemuan bilateral dan dialog teologis dengan Gereja tradisi yang berbeda dan agama dapat dianggap sebagai prestasi besar ekumenisme.

Apakah dunia Kristen Ekumenisme?

Ekumenisme di Gereja Ortodoks diperkuat pada tahun 1961, setelah masuknya Gereja Ortodoks Rusia di Dewan Gereja Dunia.

Untuk Kristen Katolik ditandai dengan sikap ambigu untuk gerakan ekumenis: meskipun fakta bahwa penolakan lengkap dari perwakilan ekumenis dari iman Katolik Roma tidak disebutkan, mereka bukan bagian dari itu. Meskipun Konsili Vatikan II Gereja Katolik Roma tampaknya mengambil sikap mengingatkan pada gerakan melawan Ekumenisme, menekankan divisi tidak wajar. "Splits bertentangan dengan kehendak Kristus" - mengaku pada tahun 1964 sebuah dekrit "Pada Ekumenisme". Segala sesuatu yang lain, perlu dicatat bahwa pemimpin cabang Kristen mengambil bagian dalam komisi dari "Faith and Order" kegiatan.

interpretasi ekumenisme

Ekumenis tidak memposisikan diri dan suasana hati mereka sebagai keyakinan, ideologi atau gerakan gereja-politik. Tidak, ekumenisme - adalah gagasan, keinginan untuk melawan perpecahan antara berdoa kepada Yesus Kristus.

Di seluruh dunia, beban semantik ekumenisme dirasakan berbeda, yang, pada gilirannya, mempengaruhi masalah menciptakan kata-kata terakhir dari definisi gerakan ini. Saat ini, istilah "ekumenisme" dibagi menjadi tiga arus semantik.

Interpretasi nomor 1. Tujuan dari ekumenisme - dialog denominasi Kristen

Masalah perbedaan ideologi dan tradisional, dogmatis cabang perbedaan agama menyebabkan kurangnya dialog di antara mereka. Gerakan ekumenis bertujuan untuk berkontribusi pada pengembangan hubungan Ortodoks-Katolik. Memperdalam saling pengertian, koordinasi dan menyatukan upaya organisasi Kristen di dunia non-Kristen untuk perlindungan sentimen agama dan perasaan masyarakat, untuk memecahkan masalah sosial - ini adalah tugas dari "publik" ekumenisme.

Pengobatan № 2. Liberalisme Ekumenisme

Ekumenisme panggilan untuk persatuan pan-Kristen. aliran liberalisme keinginan, menurut Gereja Ortodoks, untuk membuat artifisial keyakinan baru, yang akan bertentangan dengan yang sudah ada. Dampak negatif dari ekumenisme dengan bias liberal memiliki pada suksesi apostolik dan ajaran dogmatis. Gereja Ortodoks berharap untuk melihat propravoslavno gerakan ekumenis dikonfigurasi itu, berdasarkan perkembangan terakhir di ekumenis dunia, adalah mustahil.

Interpretasi nomor 3. Menggabungkan agama dari skala dunia sebagai masalah ekumenisme

penulis esoterik menganggap ekumene sebagai metode pemecahan masalah perang antar-agama dan kesalahpahaman. Pandangan dunia yang didominasi oleh agama bersama mereka, khas untuk neo-orang kafir, penggemar dunia era baru (New Age). ideologi utopis seperti ini tidak hanya pertimbangan logis: misalnya, mirip dengan ekumenisme di Gereja Ortodoks tidak didukung. Dan posisi Patriark Semua Rusia pada pertanyaan dinyatakan dalam penolakan lengkap dari doktrin palsu dari penciptaan agama "universal".

ekumenisme Ortodoks: baik atau jahat?

Dalam contoh di atas tiga penafsiran utama ekumenisme dibahas kesamaan tujuan tertentu dari gerakan ekumenis. Namun, tertentu untuk membentuk pendapat lengkap tentang ajaran ini, perlu untuk berkenalan dengan posisi Patriark Semua Rusia, Kirill.

Menurut perwakilan dari Gereja Ortodoks Rusia, ketidakmungkinan keikutsertaannya dalam gerakan ekumenis dengan sentimen di 70-80an abad lalu itu disebabkan oleh:

• divergence radikal pernyataan ekumenis dengan ajaran-ajaran Gereja Ortodoks (persepsi tujuan utama dari iman dalam Kristus terlalu mencolok yang berbeda);
• negasi dari kemungkinan menggabungkan berbagai gereja aspek dogmatis dan dogmatis melalui gerakan ekumenis;
• kedekatan dan kesamaan dengan ekumenisme menyangkal Gereja Ortodoks disetel politik atau rahasia kredo Rusia;
• ketidakcocokan lengkap tujuan dari masalah dunia ekumenis Gereja Ortodoks.

Keakraban dengan ekumenisme dan studi di abad kedua puluh didampingi oleh panggilan ke Gereja Ortodoks Rusia sebagai berikut: "Orang-orang Kristen dari dunia tidak harus mengkhianati Kristus dan tersesat dalam Kerajaan Allah. Jangan buang kekuatan mental dan fisik Anda, waktu untuk membuat alternatif untuk kebenaran Christ Church. Mirage godaan gereja ekumenis tidak akan memecahkan masalah persatuan Gereja-gereja Katolik dan Ortodoks! "

Posisi Gereja Ortodoks mengenai ekumenisme

Pada saat ekumenisme Kirill lebih memilih untuk menanggapi ketus dan akurat; gerakan ini dalam dunia agama modern mendapatkan momentum, tetapi hubungan yang jelas dengan aktivitas ekumenis Gereja Ortodoks belum muncul. Jadi, ekumenisme dan Patriark Kirill - konsep yang kompatibel?

patriark mengatakan dalam sebuah wawancara bahwa, setelah ekumenisme, kita tidak akan mengkhianati Ortodoks, karena banyak orang percaya.

"Sebelum kami mengajukan tuduhan tidak berdasar, Anda harus hati-hati memeriksa situasi, bukan? Dengan slogan-slogan gerakan protivoekumenicheskomu sebelumnya: "! Bawah dengan ajaran sesat ekumenisme", "Kami menentang para pengkhianat dari dunia Ortodoks!" - sangat mudah untuk membuat orang berpikir bahwa ekumenisme adalah bagian dari revolusi dunia. Dalam rangka untuk mengarahkan upaya yang dilakukan ekumenis ke arah yang benar, pertama kita harus melaksanakan dialog cerdas yang serius di tingkat teologis. Perdebatan gencar tidak akan membantu dalam memecahkan masalah penolakan gerakan ini, "- ini adalah ekumenisme dari Cyril.

Bicara tentang persekutuan penuh segera, karena gereja umum rekonsiliasi seperti belum terjadi. Gereja menyatakan tidak adanya perbedaan doktrinal dan berdebat tentang siap untuk melakukan kontak, tetapi pada akhirnya ... Ekumenisme di dunia agama modern bertemu: Armenia Ortodoks mengelola persekutuan, Katolik - Ortodoks, jika ada kebutuhan.

Apakah ekumenisme terlahir kembali? Pertemuan Patriark dan Paus

Mengingat peristiwa baru-baru mendukung Cyril ekumenisme tampaknya menjadi lebih dan lebih jelas. Pertemuan yang signifikan, "Patriark-Paus-ekumenisme", yang berlangsung 12 Februari 2016, menjadi, dengan pernyataan dari beberapa wartawan dan ilmuwan politik, point of no return. Dengan kesimpulan dari deklarasi dunia keagamaan telah terbalik, dan tidak ada yang tahu apa kekuatan akan dapat kembali ke posisi semula.

Apa yang terjadi di sana pada pertemuan tersebut?

Pertemuan wakil dari dua keluarga, tetapi jauh dari satu sama denominasi agama lain - Patriark Kirill dan Paus Francis - gembira seluruh umat manusia.

Kepala dua gereja mampu membahas sejumlah pertanyaan tentang arah pengembangan hubungan Ortodoks-Katolik. Akhirnya, setelah percakapan disimpulkan dan menandatangani sebuah deklarasi pada menarik perhatian umat manusia untuk orang-orang Kristen, bencana di Timur Tengah. "Hentikan Perang dan dalam urutan segera untuk mulai melaksanakan operasi untuk penyelesaian damai," - panggilan pada teks dokumen.

Kesimpulan Deklarasi dan awal fenomenal dialog antara Ortodoks Rusia dan Gereja Katolik Roma - langkah pertama menuju sebuah gerakan lintas agama yang makmur. Ketika ada pertemuan tingkat ini, masa depan menjadi lebih cerah, pintu dibuka kepada mereka, yang mengarah ke skala penuh antar-iman dan kerjasama antar-agama. alamat posodeystvuyut baru-baru ini masalah ekonomi dan sosial global peradaban. Dalam generasi umat manusia, yang dalam hati ada tempat bagi Allah, ada harapan untuk hidup berdampingan secara damai, tanpa agresi, rasa sakit dan penderitaan.