Teori tentang asal-usul kekerasan negara

Salah satu teori utama tentang asal-usul negara - teori kekerasan. Hal ini relatif baru, seperti yang dikembangkan di 19-20 abad. perwakilan nya percaya bahwa hukum dan negara muncul sebagai akibat kekerasan (eksternal atau internal). Perang antara suku-suku primitif melakukan pemenang oleh kelas penguasa, yang menciptakan negara dan digunakan untuk mengkonsolidasikan kekuasaannya atas yang kalah tersebut.

Teori kekerasan (domestik) dikembangkan oleh ekonom dan filsuf Jerman Evgeniem Dyuringom, yang percaya bahwa negara dibentuk sebagai hasil dari kekerasan dalam rumah tangga dari satu kelompok orang atas yang lain. Akibatnya, perbudakan yang lemah kuat datang pembagian ke dalam kelas, ada milik pribadi dan negara muncul.

Polandia-Austria sosiolog L.Gumplovich percaya bahwa negara dan hak untuk muncul sebagai konsekuensi dari kekerasan eksternal sebagai akibat dari tabrakan dua kelompok sosial utama. Suku kalah menjadi budak, dan suku pemenang - kelas penguasa. Untuk mengontrol budak ada kebutuhan untuk mengubah nomaden untuk hidup menetap. Sebagai hasil dari pembangunan pertanian.

Untuk membuat aparat pemenang dominasi organisasi dan pemeliharaan ketertiban. Teori kekerasan (eksternal) menunjukkan bahwa perbudakan tidak dapat terjadi di suku yang sama, sebagai anggotanya milik kelompok sosial yang sama dan karena itu hanya mungkin sebagai akibat dari perseteruan antar-suku. Perbudakan dipandang sebagai elemen penting dari pembentukan negara, yang telah memiliki dampak yang signifikan pada pengembangan hubungan ekonomi dalam masyarakat. Hak untuk menciptakan pemenang untuk mempertahankan ketidaksetaraan, dan karena itu L. Gumplowicz sikap negatif terhadap teori "aturan hukum." Dalam evolusi kesadaran suku pergi ke perkebunan. Mengembangkan lembaga milik pribadi, ada stratifikasi masyarakat.

Teori kekerasan Negara asal dan hak untuk berkembang sebagai Karlom Kautskim, yang percaya bahwa faktor utama asal mereka - hanya perang (kekerasan eksternal). Suku memenangkan mengasumsikan tanah yang kalah, pelajaran untuk dirinya sendiri dan membuat kita bekerja, dan juga untuk membayar upeti.

Dikalahkan menjadi petani biasanya menetap serta pemenang adalah peternak nomaden. Selanjutnya, ada pembagian ke dalam kelas, menciptakan aparatur koersif, yang berubah menjadi negara. Kautsky menyangkal kemungkinan dari Negara sebagai akibat dari paparan internal, percaya bahwa itu diciptakan dari beberapa komunitas, salah satunya adalah kelas penguasa penghisap, dan sisanya - kelas tertindas. Selanjutnya, negara ditransformasikan ke dalam tubuh melaksanakan perlindungan tidak hanya kuat tetapi juga lemah, yang bertujuan untuk memberikan harmoni universal.

Teori kekerasan Negara asal memiliki pro dan kontra. Dia benar-benar memiliki hak untuk hidup, seperti kekerasan memang terjadi dalam hal sejumlah negara. Bahkan sekarang ada banyak konflik atas pembagian lingkungan pengaruh ekonomi, dan memenangkan negara memperluas kepemilikannya oleh lawan yang lebih lemah. Pada saat yang sama itu tidak sepenuhnya memperhitungkan faktor-faktor sosio-ekonomi. Bagi munculnya negara membutuhkan tingkat tertentu perkembangan ekonomi masyarakat, untuk menjaga aparatur negara. Teori kekerasan benar-benar menolak teori-teori lainnya, menunjukkan bahwa itu adalah satu-satunya sumber dari hak pendidikan dan negara, dan hanya memberikan kontribusi terhadap kemajuan perang.