Pengembangan jiwa di filogeni yang: paradigma analisis teoritis dan langkah-langkah proses

Untuk obyektif memahami isu-isu pembangunan jiwa manusia dalam filogeni, harus memperjelas isi dari konsep ini.

Filogeni merupakan pengembangan dari tubuh biologis karena keadaan historis dan faktor-faktor yang menyertai perkembangan ini dan melayani sumbernya. Schematized dapat direpresentasikan sebagai pohon bercabang, yang tumbuh dan beberapa cabang yang tewas dalam proses pertumbuhan, sementara yang lain berkembang.

Agak berbeda dalam isi melayani ontogenesis jangka, diciptakan oleh Ernst Haeckel , dan melibatkan pertimbangan pembangunan sebagai proses realisasi potensi genetik dari suatu organisme atau komponen dan fungsinya.

Sampai saat ini, ilmu pengetahuan telah mengembangkan banyak arah dan doktrin-doktrin yang mengeksplorasi perkembangan jiwa di filogeni tersebut. Perbedaan utama mereka berdiri adalah bahwa mereka menggunakan pendekatan yang berbeda dan kriteria dasar untuk evaluasi parameter tertentu dari jiwa manusia.

Mari kita mempertimbangkan beberapa dari mereka.

Antropopsihizm - doktrin yang dibenarkan Rene Dekart, berasal dari fakta bahwa mengakui status aksiomatik ketersediaan jiwa satunya spesies ini sebagai manusia. Dalam hal ini, Descartes mengambil pemikiran dari pola evolusi terjadinya jiwa dan persyaratan eksternal.

Perwakilan dari sekolah lain - panpsikisme (ini adalah, pertama-tama, perwakilan dari materialisme Perancis dari Helvetius, Diderot, La Mettrie) percaya bahwa perkembangan jiwa di filogeni tidak memiliki keterbatasan substantif dan melekat pada semua yang mengelilingi kita, seperti batu, air dan kayu. Dalam hal ini mereka melihat spiritualitas dari semua eksistensi.

Lebih moderat dibandingkan dengan teori panpsikisme lihat perkembangan jiwa di filogeni, yang berpegang pada pendiri biopsihizma - Erich Fromm, A. Lowen. Mereka disebabkan kehadiran pikiran hanya satwa liar, termasuk tanaman.

Cukup umum di dunia ilmiah adalah opini dari perwakilan neyropsihizma - sekolah ilmiah, yang disebut pendiri Charles Darwin. Menurut ajaran ini, perkembangan jiwa di filogeni dapat terjadi hanya dalam organisme yang memiliki sistem saraf. sekolah, pada kenyataannya, tidak hanya dominan dalam ilmu Soviet, tetapi juga, mungkin, satu-satunya yang tidak menyebabkan kritik ideologi dan penganiayaan. Namun, masih banyak pertanyaan yang tidak bisa menjawab neyropsihizm, meskipun kontribusi dari beberapa wakilnya dalam dunia ilmu pengetahuan tidak bisa berlebihan.

Untuk mengetahui bagaimana perkembangan jiwa dalam perjalanan filogeni, pendiri mencoba sempit arah neyropsihizma - mozgopsihizm, salah satu ideologi ilmiah utama adalah neuropsikolog luar biasa KK Platonov. Para wakil dari paradigma ini bersikeras bahwa jiwa - atribut dari organisme yang tidak hanya sistem saraf, dan yang paling sempurna dari unsur nya - otak. otak, pada kenyataannya, hanya pada hewan yang lebih tinggi memiliki struktur tubular, sedangkan serangga, misalnya, memiliki struktur nodular struktur sistem saraf.

Meskipun perbedaan yang signifikan dari semua sistem ini pengetahuan, mereka semua mengakui bahwa kehadiran kesadaran manusia dan pikiran adalah ciri khas sebagai suatu spesies. Hal ini berlaku tidak hanya dari perkembangan mental dalam proses filogenetik. Properti ini juga mencirikan perkembangan jiwa di ontogenesis.

evolusi jiwa melibatkan beberapa tahap:

- transisi dari persepsi motor-sensoris dan refleksi untuk bentuk persepsi;

- gerakan bentuk persepsi tahap intelektual;

- pengembangan potensi mental tingkat intelektual kesadaran, di mana parametrium utama sifat-sifat jiwa individu kemampuan untuk melakukan objek-penciptaan lingkungan yang nyata dalam gambar, penguasaan bahasa, dan pengembangan aplikasi yang memadai pengetahuan dalam kehidupan sehari-hari dan norma-norma perilaku.

Pertimbangan dari masing-masing fase ini merupakan masalah yang cukup besar, mengingat banyaknya interpretasi dan alam sangat subjektif dari dasar bukti yang digunakan dalam bidang ilmu pengetahuan.