Bioetika - Prinsip dan ini ... subjek bioetika. Bioetika di Rusia

Setiap bidang kegiatan profesional dari orang tersebut sesuai dengan bentuk mereka etika profesional. Pada saat yang sama mereka semua memiliki fitur khusus tertentu.

Etika - disiplin yang mempertimbangkan aspek moral perilaku manusia. Penelitian yang membiasakan kita dengan keragaman aturan dan hubungan antara orang-orang. Semua jenis etika profesional aturan tertentu. Mereka sedang mempertimbangkan prosedur, dan sampel dari peraturan internal manusia. Dasar ini diterima cita-cita etis. Salah satu jenis disiplin ini datang ke sektor medis.

etika medis

Doktrin ini memperkenalkan kita pada karakter moral tertinggi, yang harus memiliki pria yang tangannya adalah kehidupan pasiennya. Untuk saat ini, semua aturan dasar disiplin yang terkandung dalam dokumen yang disebut "Kode Etik dari dokter Rusia." Hal ini diadopsi pada tahun 1994. etika medis tradisional diharapkan untuk mengatasi kualitas pribadi dan hubungan dokter dan pasien.

bioetika

Hidup tidak berdiri diam. Pada tahap sekarang pembangunan masyarakat diperlukan dalam penciptaan beberapa bentuk etika medis profesional. Latihan ini dirancang untuk menggambarkan margin, yang memungkinkan manipulasi kehidupan manusia dan kematian. Semua tindakan ini tentu harus memperhatikan moral dan kesehatan pasien. Dan di sini datang perlindungan kehidupan manusia Bioetika.

Sejarah pembangunan

Bioetika - sebuah fenomena yang kompleks yang telah terjadi dalam budaya modern. Ini muncul di Amerika Serikat pada tahun 60-an-70-an abad lalu. Istilah "bioetika" diusulkan oleh Amerika onkologi Potter pada tahun 1970. Dialah yang menyerukan dokter dan ahli biologi kolam upaya mereka untuk memastikan kondisi yang layak hidup. Menurut Potter, bioetika - bukan hanya ilmu survival. Ini adalah kebijaksanaan baru, yang menggabungkan pengetahuan industri biologis dan ada nilai-nilai kemanusiaan.

Adapun istilah "bioetika", konsep, atau lebih tepatnya isinya, setelah waktu tertentu telah berubah. Tempat pertama pergi studi interdisipliner moral, antropologi, hukum dan isu-isu sosial, terjadinya yang memberikan kontribusi untuk teknologi biomedis transplantologicheskie genetik dan reproduksi terbaru.

Pada tahun tujuh puluhan abad terakhir di Amerika pertama pendidikan dan penelitian pusat, yang mempelajari bioetika diciptakan. Ini menarik perhatian pada masalah disiplin belajar dari tokoh agama, wartawan, dan politisi. Dianggap beberapa isu dan masyarakat umum.

Pengembangan bioetika dalam dekade berikutnya memungkinkannya untuk mendapatkan pengakuan di negara-negara Eropa Barat. Di tahun sembilan puluhan, studi tentang disiplin ini telah menerima banyak perhatian di Eropa Timur (termasuk Rusia), serta di Asia (terutama di Cina dan Jepang).

tugas utama

Bioetika - sebuah doktrin yang dirancang untuk mendeteksi perbedaan posisi pada isu-isu moral yang rumit yang timbul sehubungan dengan kemajuan perkembangan ilmu biomedis dan praktek. disiplin ini bertujuan untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut:

- Apakah mungkin untuk terlibat dalam kloning manusia?
- Apakah diperbolehkan untuk penciptaan sebuah metode genetik "berkembang biak" khusus seseorang dengan kualitas intelektual dan fisik yang besar?
- Apakah saya harus persetujuan dari kerabat almarhum jika pagar direncanakan untuk menghasilkan organ untuk transplantasi orang sakit parah?
- Apakah saya perlu mengatakan kepada pasien bahwa ia sakit parah? Dan lain-lain

Tujuan dari bioetika adalah untuk menemukan masalah tersebut diterima secara sosial dan keputusan moral suara. Tentu saja, ada keraguan yang sah tentang apakah bioetika medis yang saya butuhkan? Setelah semua, ada sumpah Hipokrates. Memiliki berabad-abad mengajarkan pelajaran dari dokter moralitas. Pelestarian kehidupan di peran aktif planet kita dimainkan oleh banyak fisikawan terkemuka. Mereka mengatur gerakan, memanggil untuk melarang pengujian senjata nuklir. pelajaran moral mengajarkan kemanusiaan dan ahli biologi, berjuang untuk melindungi lingkungan kita.
etika Namun Hipokrates dan bioetika memiliki perbedaan tertentu. Yang pertama dari dua doktrin-doktrin ini adalah murni alam perusahaan. Selama berabad-abad, mengkaji peran dokter di subjek moral, yang dirancang untuk memenuhi tugasnya untuk pasien. Pasien dianggap menderita individu. Dia adalah pasif dan tidak berpartisipasi dalam membuat keputusan penting untuk hidupnya. Bioetika subjek - pasien sebagai subjek moral yang aktif. Pada saat yang sama ia mampu untuk terlibat dalam dialog atau bahkan hubungan kompetitif dengan para ilmuwan dan dokter.

fitur

Sebuah disiplin baru tidak terbalik nilai-nilai tradisional, seperti kasih sayang dan amal, tanggung jawab moral dari dokter dan nenaneseneniya membahayakan prinsip untuk pasien. Hanya dalam situasi budaya dan sosial saat ini, semua momen ini suara baru dan makna.

Bioetika subjek - keunikan dan keunikan kepribadian masing-masing individu. disiplin ini mengakui hak setiap orang mereka sendiri untuk mengambil keputusan yang paling penting yang mempengaruhi hidupnya.

Perlu dicatat bahwa ahli biologi atau dokter ahli memiliki pengetahuan tentang metode kloning manusia. Namun, untuk mencegah tindakan tersebut, mereka tidak bisa. Hal ini di luar negeri dari mereka kompetensi profesional. Itulah sebabnya salah satu fitur bioetika adalah perkembangannya dengan partisipasi spesialis dari berbagai disiplin ilmu. Dalam daftar ini ada ahli biologi dan psikolog, dokter, filsuf, politisi dan pengacara, dll Hal ini tidak mengherankan, karena masalah-masalah yang timbul sehubungan dengan pengembangan obat dan biologi, begitu beragam dan kompleks bahwa solusi mereka hanya mungkin dengan upaya bersama dari orang-orang yang memiliki pengetahuan dan pengalaman.

Bioetika merupakan fitur penting: ceritanya telah lama terbukti bahwa pengenaan sistem publik nasional, ideologi dan lain barang-barang berharga - sangat berbahaya. Itulah sebabnya bioetika tidak hanya mempelajari isu-isu moral yang timbul dari perkembangan masyarakat. Dengan keikutsertaannya menciptakan lembaga yang berbeda karakteristik masyarakat majemuk. Contoh dari ini adalah komite etika, bekerja di rumah sakit dan pusat-pusat penelitian.

Apa yang berfokus pada bioetika?

Moralitas dan kesehatan - itulah dasar yang berfungsi untuk membuat rekomendasi yang tepat oleh ilmu pengetahuan modern dari hubungan moral. Ia menganggap masalah utama berikut:

- euthanasia;
- bunuh diri;
- transplantasi;
- penentuan fakta kematian;
- percobaan pada manusia dan hewan;
- hubungan antara dokter dan pasien;
- Organisasi penampungan;
- sikap terhadap orang yang cacat mental;
- prokreasi (surrogacy, rekayasa genetika, dll).

isu-isu bioetika berhubungan dengan tindakan sisi etika seperti sterilisasi dan kontrasepsi, dan aborsi. Mereka semua bentuk-bentuk modern dari gangguan dalam kedokteran reproduksi.

Perhatikan, misalnya, aborsi. apakah itu melanggar prinsip dasar dari Sumpah Hipokrates, yang berbunyi: "Apakah tidak membahayakan"? Apakah itu bisa dilakukan dari sudut pandang etika? Jika demikian, selalu atau hanya dalam keadaan tertentu? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan ini tergantung pada prinsip-prinsip moral dan pelatihan medis profesional.

bioethical kekhawatiran masalah dan inseminasi buatan. Di satu sisi, teknologi reproduksi baru mempengaruhi sifat perkawinan, yang merupakan nilai manusia yang paling penting. Di sisi lain - untuk beberapa pasangan adalah satu-satunya cara untuk memiliki bayi. Bioetika dalam hal ini, panggilan di tepi tongkat ketika fertilisasi in vitro membantu wanita putus asa, tidak menyalakan manipulasi ini dalam bentuk suatu eksperimen.

isu kontroversial ditangani dengan bioetika, adalah surrogacy. Dalam metode ini, telur yang dibuahi dari orang tua biologis berkontribusi pada rahim wanita lain sama sekali. Ini pengganti yang dibutuhkan untuk membawa anak. Setelah lahir, bayi dia memberikan orang tua kelahiran. Di satu sisi, itu adalah manipulasi yang dilakukan pada sifat fisik anak, di sisi lain - satu-satunya kesempatan bagi beberapa pasangan untuk membuat sebuah keluarga lengkap.

perdebatan sengit masih berputar di sekitar isu-isu seperti kloning manusia mungkin dengan perkembangan terbaru dari rekayasa genetika. Dalam pembahasan sisi moral edisi dihadiri oleh ahli biologi dan dokter, politisi dan filsuf. Jangan melewati ini sisi masalah dan ulama. Saat ini, ada dua titik yang sama sekali berlawanan pandang. Salah satunya berasal dari fakta bahwa kloning cukup etis dan aman bagi manusia dan masyarakat. Para pendukung pandangan ini diyakini bahwa kloning adalah cara untuk menghilangkan penyakit dan keabadian. Tapi ada pendapat yang berlawanan. pendukungnya percaya bahwa manipulasi tersebut adalah tidak bermoral. Selain itu, menimbulkan potensi bahaya, karena ilmu pengetahuan belum bisa memprediksi semua konsekuensi yang mungkin dari percobaan ini.

masalah hukum dan etika yang sangat kompleks yang dihasilkan transplantology. Untuk saat ini, jantung transplantasi, hati, paru-paru dan tulang sumsum, dll Masalah di daerah ini menyangkut tugas dan hak-hak donor, serta kerabatnya, tenaga kesehatan, membangun fakta kematian ireversibel.

Salah satu yang paling hangat diperdebatkan masalah etika saat ini kekhawatiran euthanasia. akselerasi yang disengaja ini kematian pasien, yang dianggap tak tersembuhkan. Euthanasia dirancang untuk menghentikan penderitaan pasien. Tindakan ini bertentangan dengan pandangan dari semua agama, serta Sumpah Hipokrates. Tapi pada saat yang sama, akhirnya diselesaikan masalah ini tidak dianggap.

Prinsip-prinsip dasar disiplin

Dalam bioetika ada konsep dasar. Sains bergantung pada mereka dalam memecahkan masalah mendesak waktu kita. Prinsip-prinsip dasar bioetika:

- menghormati martabat manusia;
- tidak melakukan kejahatan, dan penciptaan baik;
- otonomi individu;
- ketaatan keadilan.

Ilmu mematuhi empat aturan. kerahasiaan dan kejujuran, informed consent dan tidak dapat diganggu gugat dalam hal kehidupan pribadi. Prinsip-prinsip bioetika bersama-sama dengan peraturan etika membentuk koordinat asli yang menjadi ciri hubungan dengan pasien sebagai individu.

Pengembangan bioetika di Rusia

Prasyarat dari disiplin dianggap diwujudkan di negara kita di awal tahun sembilan puluhan. Namun, ini tidak berarti bahwa bioetika di Rusia hanya muncul pada akhir abad terakhir. Sebaliknya, mayoritas teknologi biomedis pertama kali diciptakan di negara kita. Contoh dari perangkat ini dapat berfungsi untuk memungkinkan sirkulasi extracorporeal. Buku itu diciptakan oleh SS Bryukhonenko kembali pada tahun 1926. Pada tahun yang sama dibuka pertama Institute di dunia Transfusi Darah. Selain itu, JJ 1931 Raven dalam pengaturan klinis ALLOTRANSPLANTATION ginjal dilakukan. Menonjol adalah pada tahun 1937 dan kemudian mengadakan operasi pertama di dunia otot jantung buatan ditanamkan. Diawasi VP percobaan ini Demihov, dan ia dalam masa percobaan Christian Bernard.

Hal ini di Rusia untuk pertama kalinya di dunia pada tahun 1920, semua pembatasan undang-undang tentang aborsi telah dihapus. Dalam dua puluhan abad terakhir, para ilmuwan Rusia Alexander Sekolah Serebrovskii serangkaian penelitian fundamental sebagai akibat dari yang itu mungkin untuk membuktikan struktur kompleks gen.

Berbagai kegiatan dalam berbagai bidang teknologi medis di Uni Soviet dilakukan secara konsisten dan sangat berhasil. Namun, etika penelitian ilmiah di Rusia pada masa pemerintahan pemerintah Soviet dibentuk hanya tidak bisa. Salah satu alasan untuk ini adalah ideologi negara. Ilmu di Uni Soviet dianggap tidak hanya kekuatan masyarakat yang produktif, tetapi juga nilai budaya tertinggi chelovekoobrazuyuschey.

Namun, meskipun ini, Bioetika di Rusia secara bertahap mulai mendapatkan posisinya. Dengan demikian, filsuf Soviet Frolov mengangkat pertanyaan tentang nilai prestasi ilmiah untuk kepentingan sudut pandang manusia. Pada tahun 1995, pertama kali diterbitkan naskah M.K.Perova. Metodologi ini Rusia kembali di tahun 60-an telah merumuskan gagasan bahwa ilmu pengetahuan adalah buta ke segala manusia.

Sebuah tahap baru dalam perkembangan bioetika

Pada akhir abad terakhir, Rusia telah mengambil jalan demokratisasi. Ini adalah premis dasar yang intensif mulai berkembang Bioetika. Konsep disiplin ini terus tetap tidak hanya pada penelitian, tetapi juga di penerbitan, tingkat teoritis dan pendidikan dan pelatihan.

Sistem organisasi lembaga penelitian Rusia sekarang memiliki unit struktural khusus. Ini termasuk sektor bioetika, yang beroperasi di lembaga RAS manusia, laboratorium Institute of Philosophy "Aksiologi pengetahuan dan etika sains" dan banyak lainnya.

Pada tahun 2000, standar pendidikan negara diadopsi di Rusia. Menurut dokumen ini, disiplin "Bioetika" dibuat wajib dalam penyusunan spesialis di sekolah-sekolah medis negara. Pendekatan seperti diadopsi konferensi pendidikan pada tahun 1995, yang membahas isu-isu pendidikan seni di lembaga pendidikan tinggi medis dan farmasi dari Federasi Rusia. Pengantar Bioetika direkomendasikan sebagai kursus terpisah dalam penyusunan siswa di tahun-tahun senior.

Pada tahun 1995 ia melihat cahaya dari program khusus. Itu dibuat di Institut pelatihan ulang dan pelatihan lanjutan dari guru ilmu sosial dan humaniora di MSU. Lomonosov. Program ini ditujukan bagi guru, mengajar siswa pada khusus "Etika Biomedis".

Saat ini, untuk berkenalan dengan masalah obat modern dapat masalah etika dalam literatur. Sangat populer di daerah ini adalah majalah "Man" (Editor - BG Yudin) dan "Hukum dan Etika Kedokteran" (Editor - Myl'nikov IS). Untuk mahasiswa kedokteran dan literatur yang diterbitkan, yang berkaitan dengan bioetika. Yudin dan Tishchenko, Ignatiev, Ivanyushkin, Siluyanova, pendek adalah penulis beberapa makalah tentang topik ini.

aspek filosofis

Saat ini, disiplin yang mempelajari aspek moral hubungan kedokteran modern dan manusia, tertutup banyak masalah. Berkat bioetika dan memperdalam secara dramatis memperluas pemahaman individu dalam aspek etika dan alami dan biologis. Pertanyaan-pertanyaan dianggap oleh doktrin ini, berada di ambang dua ilmu. antropologi ini dan biologi. Sebagai titik kunci ilmu ini adalah saat-saat pencarian dari esensi sejati manusia.

Dalam beberapa tahun terakhir, semakin ada proses pembentukan masyarakat dunia bioetika. Hal ini difasilitasi oleh dua alasan - global dan lokal. Yang pertama adalah terkait dengan probabilitas konsekuensi berbahaya dari kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi di bidang kedokteran dan biologi, yang disertai dengan munculnya konstan situasi masalah baru karakter moral dan etika. Situasi ini sampai batas tertentu mempengaruhi kepentingan masyarakat manusia secara keseluruhan. terus meningkat kelincahan proses kata. Hal ini disebabkan meningkatnya demokratisasi hubungan sosial. Ketika ini dianggap sebagai salah satu hak asasi manusia untuk hidup, kesehatan, kematian dan menerima informasi.

Alasan kedua untuk pengembangan bioetika, lokal, ditentukan oleh sifat spesifik ilmu ini. Berikut pengaruhnya humanisasi masyarakat secara keseluruhan dan individu, proses yang menyebabkan transformasi etika tradisional dan medis, obat-obatan, dll teknologisasi Semua faktor ini mempengaruhi perkembangan bioetika baik secara positif dan negatif.

Hari ini di negara kita tidak ada hubungan tegas untuk aktualisasi disiplin ini. Namun, bahkan mereka yang sadar akan nilai humanistik isu bioetika, mengakui proses yang sedang berlangsung pembentukan prospek masing-masing. Kadang-kadang seperti dianggap sebagai cara hidup dipaksakan pada kami Barat. Hal ini diasumsikan bahwa proses ini dapat merusak tradisi dan adat istiadat masyarakat kita.

Ada sama sekali pendapat yang bertentangan. Beberapa percaya bahwa bioetika di Rusia hanya tidak berakar, dan sesuai dengan filosofi ajaran ini hampir tidak dapat dibentuk. Ini menjelaskan semua bahwa di negara kita, tradisi budaya, agama dan sosial lainnya, mentalitas dan psikologi.

Namun, proses pembentukan outlook bioethical adalah. Hal ini membutuhkan pemahaman filosofis beberapa masalah tradisional. Di antara mereka, definisi esensi manusia, kehidupan dan kematian, pengobatan dan pemulihan, sakit dan kesehatan, dll

Biomedis saat ini sedang mengembangkan sangat cepat. Its bertentangan dalam banyak hal keberhasilan penyebab pada beberapa orang keinginan untuk entah bagaimana merampingkan prestasi kedokteran dan biologi, menyebar mereka sesuai dengan risiko. Hal ini akan memungkinkan masyarakat untuk menjadi seperti disiapkan untuk semua kemungkinan konsekuensi baginya.