Komuni sebagai bagian dari pidato

Komuni sebagai bagian dari pidato adalah bentuk kata kerja yang tidak konjugasi dan mendefinisikan suatu objek dengan cara yang sama seperti kata sifat. Tanda yang ditunjuk berlangsung pada waktunya sebagai tindakan, atau diproduksi oleh objek itu sendiri, atau dilakukan di atasnya dari sisi (call-call-up).

Komuni sebagai bagian dari pidato menggabungkan sifat kata sifat dan kata kerja. Tanda-tanda yang terakhir adalah sebagai berikut:

1. Adanya kategori waktu (dulu dan sekarang).

2. Kehadiran bentuk irrecoverability dan recuperation.

3. Kehadiran kategori sejenis (sempurna, tidak sempurna).

4. Ketransitifan dan intransitifitas.

5. Adanya kategori janji. Bentuknya (nyata, pasif) diungkapkan melalui sufiks.

6. Kompatibilitas dengan adverbia.

Sifat dari kata kerja mengandung participle dan gerund, namun yang terakhir tidak memiliki kualitas kata sifat. Inilah perbedaan utama mereka. Bentuk kata kerja sama dengan bahasa Rusia, bahasa Inggrisnya. Dan di sana juga melakukan fungsi sintaksis dari definisi, lebih jarang - keadaannya.

Komuni sebagai bagian dari pidato yang tidak terkonjugasi tidak memiliki kategori wajah dan kecenderungan.

Dengan kata sifat, sakramen dipersatukan oleh beberapa fitur berikut:

1. Adanya kategori kasus.

2. Kehadiran kategori sejenis.

3. Kehadiran kategori nomor.

4. Rekonsiliasi dengan kata yang akan ditentukan untuk semua kategori yang tercantum di atas.

5. Akhiran partisipasi dalam kemunduran sama dengan kata sifat.

6. Melakukan kalimat yang identik dengan fungsi sintaksis kata sifat (bertindak sebagai predikat atau definisi).

Komuni sebagai bagian dari pidato terbagi dalam beberapa varietas. Klasifikasi ini ditentukan oleh makna gramatikal yang melekat pada kata kerja. Partisipasi ini dapat dikembalikan dan valid; Partikiple dalam bentuk lampau dan di masa sekarang; Partisipan, digunakan dalam bentuk dua jenis: sempurna atau tidak sempurna. Dengan kata lain, ini adalah kategori spesies, waktu dan janji.

Bentuk agunan

Partisipasi aktual memberi penunjukan tanda objek yang mengalami suatu keadaan tertentu atau menghasilkan tindakan tertentu. Misalnya: kereta tiba, atlet istirahat.

Penderitaan peserta menandakan tanda subjek, yang telah atau telah dilakukan tindakan. Misalnya: objek yang diteliti, rumah yang dibangun.

Banyak ahli bahasa menganggap kembali tidak berpartisipasi secara terpisah, namun termasuk dalam kategori yang asli. Meski sebenarnya mereka memiliki makna lien yang berbeda yang sesuai dengan nilai kata kerja refleksif.

Bentuk waktu

Kategori waktu ini membagi bagian pembicaraan ini menjadi bagian dari masa lalu dan sekarang. Bentuk masa depan mereka tidak ada. Peran sintaksis partisipan mempengaruhi makna waktu dalam bagian pidato ini. Hal ini juga didefinisikan dengan bentuk yang lengkap dan ringkas. Mereka secara langsung mempengaruhi fungsi sintaksis yang dilakukan oleh participle. Jadi, dalam peran definisi, terkadang - predikat adalah participle penuh, yaitu satu yang bisa ditolak. Dan dalam peran hanya predikat - bentuk pendek yang sangat tidak pasti.

Waktu partisipasi penuh, memainkan peran definisi, bisa relatif. Hal ini ditentukan pada saat predikat kata kerja.

Pada saat ini, partisipan mengekspresikan tindakan satu tahap, yang dilambangkan oleh mereka dan kata kerja.

Pembentukan bagian pembicaraan ini bergantung pada kategori spesies dan transitivitas verba. Jadi, misalnya, bentuk saat ini dari partisipasi aktual terbentuk dari kata kerja pada masa sekarang yang berada pada orang ke 3 dari jamak. Hal ini terjadi dengan bantuan sufiks seperti itu-atau-semak-dan-atau -aks-. Misalnya: tergesa-gesa, berdering, bernyanyi, menjaga.

Partisipasi nyata dalam bentuk bentuk lampau terbentuk dari kata kerja dalam bentuk yang sama dengan menambahkan sufiks -ш- dan -шш-. Misalnya: dibawa, ditulis, dibawa.