Kain dan Habel: sejarah umat manusia dalam menceritakan kembali singkat

Segala sesuatu di dunia ketika sesuatu terjadi untuk pertama kalinya. The Alkitab Kitab Kejadian dalam pembicaraan bab keempat tentang bagaimana untuk pertama kalinya dalam sejarah umat manusia telah terjadi kejahatan terbesar. Kain dan Habel - kisah pembunuhan pertama. Pada saat itu dunia baru dibuat masih muda, tetapi tidak berarti tidak bersalah. Sifat manusia telah merusak dosa asal, dan lahir pada gambar dan rupa manusia Pencipta melintasi dirinya dalam rupa-nya.

sifat buruk manusia - pelaku dari semua kejahatan

Kain dan Habel - cerita, yang sejak itu telah berkali-kali diulang dalam berbagai cara. Panjang tali ditarik deretan pembunuh dan korban mereka. Jika Anda berpikir tentang hal itu, para korban bisa disebut dan mereka yang telah jatuh dari tangan penjahat, dan orang-orang yang pergi ke kekejaman ini. Yang terakhir, sebagai aturan, korban nafsu paling gelap nya jiwa. Mendidih di keserakahan mereka, kemarahan, iri hati, dan makhluk lain dari Setan - yang penjahat sebenarnya dari kejahatan.

Terusir dari surga

Tapi kembali ke halaman-halaman Alkitab, di mana kita melihat kisah Kain dan Habel. Setelah Adam dan Hawa diusir dari Eden, mereka berada di dunia yang sangat mirip dengan yang di mana kita hidup semua. Kesamaan adalah bahwa, seperti kita, penduduknya menjadi fana, tunduk penyakit dan usia tua, dan untuk pertama kalinya belajar apa penderitaan. Selain itu, di dunia ini tidak ada yang beralasan, semua yang diperlukan untuk membuat kerja keras. mereka segera lahir anak - Kain dan Habel.

Kisah yang diceritakan dalam Alkitab, dimulai dengan fakta bahwa masing-masing telah memilih karirnya dalam hidup. Senior - Kain - menjadi petani, dan adiknya, Abel - gembala. Saudara-saudara tidak ragu dalam hal iman, sebagai eksistensi Tuhan tampaknya mereka realitas nyata, dan ketika tiba saat pengorbanan, masing-masing dari mereka datang kepadanya dengan keinginan yang tulus untuk menyenangkan Tuhan. Kedua berbaring di atas altar buah dari pekerjaan mereka: Kain - buah pertama dari panen, dan Abel -pervorodnogo domba dari kawanannya.

Abel dan Cain: sejarah terbuang korban

Kita tidak bisa memahami motif yang Allah memilih untuk mengorbankan pengorbanan Habel oleh kakaknya, tapi itu terjadi seperti itu. Kain, bukannya dengan rendah hati tunduk pada kehendak Allah, penuh iri dan rasa bangga uyazvlonnoy. Dia bahkan merengut wajah dan berubah eksternal. The Alkitab mengatakan bahwa Tuhan sedang mencoba untuk alasan dengan dia dan mencegah pikiran jahat. Dia hanya memperingatkan dia bahwa orang itu bukanlah orang yang berbuat baik, mengintai dosa, tetapi bahkan dalam hal ini, ia harus menemukan kekuatan untuk melawannya.

Kain dan Habel - kisah tanggung jawab manusia atas tindakannya. Masing-masing dari kita dalam beberapa saat menunggu godaan, tapi satu hal - untuk menginginkan sesuatu, dan cukup lain - untuk memberikan kendali bebas untuk keinginan mereka. Kain diizinkan berasal jiwa dosa sepenuhnya menguasai mereka. Memilih saat, menurut pendapatnya, tidak ada saksi, dia membunuh Habel.

Setiap pembunuhan - dosa, namun menumpahkan darah saudaranya - dosa ganda. Rupanya, rasa marah begitu mendung pikiran Kain, dan ia tidak terjadi, bahwa ada di dunia ini tempat di mana Anda dapat bersembunyi dari mata Tuhan melihat semuanya. Ada di saat yang mengerikan, sejumlah orang, tetapi Roh Allah tak terlihat hadir.

Kesempatan terakhir untuk bertobat

kejahatan terjadi, tapi semua-penyayang Tuhan, dan ada tidak akan menghilangkan harapan terakhir malang Kain pengampunan. Pertanyaannya: "Di mana Habel adikmu?" - itu memberi dia kesempatan untuk mengakui kejahatan dan bertobat. Tetapi dosa telah sepenuhnya menguasai si pembunuh. Menanggapi, dia tidak tahu di mana saudaranya, dia berbohong kepada Allah, sehingga akhirnya melanggar dengan itu. Kain dan Habel - kisah dua bersaudara, kerabat dengan darah, tapi begitu berbeda dalam dispensasi spiritual mereka. Saudara tiri, menjadi simbol kebenaran dan dosa. alur cerita ini akan menemukan dalam dunia kelanjutan tak terbatas.

Hukuman - keras dan tak terelakkan

Sebagai hukuman, Tuhan mengutuk Kain, dan dooms dia untuk pengembaraan abadi di bumi dan di penolakan kekal. Tanda bahkan pembunuh Meta khusus, yang disebut segel kainic untuk setiap counter tahu seseorang di depannya, dan tidak berani menghilangkan dia dari kehidupan tercela nya. makna filosofis yang mendalam beruang cerita Alkitab Kain dan Habel. Siapa yang membunuh siapa - penyederhanaan vulgar dari masalah yang melekat dalam bagian ini dari Kitab Suci. Dalam hal ini, motif penting yang telah mendorong untuk melakukan kejahatan, rasa tanggung jawab atas tindakan mereka dan tugas dosa ketidaktaatan, dan keniscayaan retribusi atas tindakan mereka.