Image Zahara dalam novel "Oblomov". Yang adalah novel Zahar Goncharov ini "Oblomov"

Ivan Aleksandrovich Goncharov dibuat karyanya pada tahun 1859, hanya dua tahun sebelum penghapusan perbudakan. Salah satu yang paling penting adalah citra Zahara dalam novel "Oblomov". Jenis Ivan Aleksandrovich Goncharov dikhususkan esai terpisah berjudul "Pegawai Negeri usia tua" di mana penulis mengingatkan para anggota kelas ini, ia tahu orang-orang dari sekolah tua, sulit untuk terbiasa dengan kondisi kehidupan yang berubah.

Sastra silsilah Zahara

Zakharia memiliki silsilah sastra. Itu berasal dari hamba Pushkin Savelich karya "Putri Kapten". Meskipun perbedaan karakter dari dua individu (rusak oleh kehidupan di Petersburg dan kemalasan tuannya Savelich dan paman yang kekal, untuk siapa Oblomov selalu anak kecil tidak bijaksana, Zahar), membawa mereka bersama-sama berubah menjadi obsesi dengan loyalitas tidak hanya kepada tuannya, tetapi juga seluruh pemilik lama .

Potret Zahara

Zahara gambar dalam novel "Oblomov" ciri potretnya. Ivan Aleksandrovich Goncharov menjelaskan hamba ini. Ini adalah seorang pria tua, "dalam mantel gray frock" dan pencocokan rompi dengan kancing kuningan, dengan tengkorak telanjang, "seperti log", dan tebal dan lebar coklat muda dengan kumis abu-abu, yang masing-masing akan cukup untuk "tiga jenggot." Menggambarkan penampilan absurd dan konyol dilengkapi dengan potret penulis dan suara khusus Zahara, karakter, atau mengi, atau menggeram seperti anjing, tetapi tidak berbicara. suara yang diberikan Tuhan, menurut Zahar, ia "kehilangan berburu", ketika bersama-sama dengan pria tua pergi ke sana, dan ketika ia diduga di tenggorokan oleh angin yang kuat bertiup.

Hamba Zakhar: karakteristik

Ketidakpedulian terhadap kotoran, debu dan sampah membedakan ini dari karakter manusia-pengikut lainnya digambarkan dalam literatur Soviet oleh berbagai penulis. Hamba Zakhar memiliki dalam hal ini filsafat mereka, yang tidak memungkinkan dia untuk menangani kutu busuk dan kecoak karena mereka diciptakan Tuhan. Ketika Ilya Ilyich mengutip penyesuai keluarganya, yang tinggal sebaliknya, katanya, argumen, yang merasa kekuatan yang luar biasa dari pengamatan. Zahar mengatakan bahwa Jerman tidak memiliki kotoran karena pahlawan ini "Oblomov" kelaparan, dan nya mantel dengan bahu ayahnya lolos ke anaknya, sehingga keluarga tidak memiliki gaun yang dikenakan, gunung berbaring di lemari di rumah Ilya Ilyich.

hamba ini, dengan segala kelonggaran luarnya, namun, cukup dikumpulkan. Jadi, tidak memungkinkan dia untuk menghabiskan kebiasaan yang baik hamba kekal agung dari sekolah tua - ketika nakal Tarantyev senegaranya Ili Ilicha meminta untuk meminjam jas untuk sementara waktu, hamba Oblomova Zahar segera menolak: dia tidak mendapatkan apa pun sampai Anda kembali ke rompi dan kemeja. Ilya Ilyich hilang sebelum kegigihannya.

Fidelity Ile Ilichu Oblomovu

Zahara gambar dalam novel "Oblomov" adalah mustahil untuk membayangkan tanpa menyebutkan fitur yang paling penting dari hero ini - Ile Ilichu pengabdian. Kesetiaan kepada tuan hamba, berikut lama terlupakan semua dasar-dasar asli Oblomovka digambarkan terutama jelas dalam episode, ketika Ilya Ilyich Zahara mengajarkan cara yang paling efektif dan akrab - menyebutnya sebagai "kata-kata celaka" khususnya "orang beracun". Hamba di saat iritasi membiarkan diriku untuk membandingkan dengan lainnya Ilyu Ilicha, yang dengan mudah berpindah dari satu apartemen ke yang lain dan dikirim ke luar negeri. Ini inspirasi untuk Oblomov bangga dan mengancam teguran bahwa tidak mungkin untuk membandingkannya dengan orang lain. respon tersebut Zahara hurt lebih dari segala kutuk ia merasa bahwa ia telah melintasi perbatasan beberapa dilarang ketika disamakan dengan orang lain tuannya.

Cetak dua era, merefleksikan citra Zahara

Bukankah tanpa hamba ini dan kerugian, serta karakter lain dari "Oblomov". Ivan Aleksandrovich Goncharov mendefinisikan istilah karakternya "ksatria dengan takut dan celaan", milik secara bersamaan untuk dua zaman yang telah meninggalkan karakter ini cap. Dari satu ke milik pusakanya berlalu tidak mengenal batas Oblomovka pengabdian, dan dari yang lain, kemudian - korupsi sopan santun dan perbaikan. Zahar suka gosip dengan pegawai lainnya di halaman, sementara sering menghiasi tuannya atau mengekspos dia sebagai dia tidak pernah, tidak dan menolak untuk minum dengan teman-teman. Tidak menolak untuk hamba ini dan kadang-kadang uang saku - tembaga, menengah, tapi selalu mengambil pengiriman itu sendiri, sisanya dari belanja. Semua item, yang menyentuh Zahar, istirahat, mengalahkan - sehingga, pada awal cerita telah meninggalkan sangat sedikit hal dalam seluruh rumah Oblomov, apakah itu menjadi cangkir atau kursi. Makanan yang hamba memberikan tuannya, sebagai suatu peraturan, pada saat yang sama menjatuhkan garpu, kemudian roll ...

Fitur lain, seperti yang ditunjukkan oleh Ivan Aleksandrovich Goncharov, ditandai dengan mencampur dua era yang berbeda: Zahar siap mati untuk tuannya, melihat hal itu sebagai tugas alami dan tak terelakkan, tetapi ketika dibutuhkan sepanjang malam untuk duduk terjaga di tempat tidurnya, jika dari ini tergantung pada kesehatan dan bahkan kehidupan Ili Ilicha, maka ini pasti telah jatuh tertidur "Oblomov" produk pahlawan. masalah komunikasi antara dua zaman, dengan demikian juga dibesarkan di novel ini.

hubungan kuat dengan Oblomovka

Seiring waktu, lebih jelas memanifestasikan ikatan tak terpisahkan antara Oblomov dan hamba-Nya - sebagai dua penduduk terakhir dan perwakilan Oblomovka, yang hanya mimpi indah, masing-masing di toko-toko sendiri dalam jiwa legenda orang-orang kudus kuno", yang membentuk mereka hubungan, karakter, kehidupan, konflik . Dibesarkan dalam sebuah karya sebagian besar "Oblomov" masalah karena fakta bahwa kontras dua dunia - dunia dari Oblomovka dan membosankan realitas objektif asli mengantuk. Bahkan ketika di tengah-tengah novel Zakhar tiba-tiba menikahi adas masak, jauh lebih bersih, terampil dan cerdas daripada dia, hamba mencoba sejauh mungkin untuk tidak memungkinkan untuk Oblomov dirinya melakukan tugas biasa, tanpa yang ada tidak bisa membayangkan hidupnya.

Komunikasi dengan Oblomov

Adanya Zahara dan bahkan berakhir dengan kematian pemilik, setelah itu hidupnya berubah menjadi vegetasi yang pahit dan tidak perlu. Segera setelah kematian Ili Ilicha telah meninggal dan istrinya Zahara, adas manis, dan Agatha Matveevna Pshenitsyna, istri Oblomov, gagal menjaga rumah di Zahara harsh "Bratz." Dia kadang-kadang ia makan dan memberikan beberapa pakaian hangat untuk musim dingin.

Zahara gambar dalam novel "Oblomov" sepenuhnya terungkap dalam tahap akhir pekerjaan. Di final, Andrey Shtolts, Ili Ilicha teman memenuhi Zahara, hampir buta, pengemis tua, meminta sedekah di gereja. Tapi usulan pahlawan untuk meninggalkan desa tidak mencobai dia, dia tidak bisa meninggalkan makam Ili Ilicha tanpa pengawasan, hanya sebelahnya ia menemukan kedamaian.