Transfigurasi Tuhan: sejarah liburan. Apple Juruselamat - Transfigurasi Tuhan

Salah satu peristiwa penginjilan terbesar, setiap tahun meneriakkan di dunia Kristen, itu adalah Transfigurasi Tuhan. cerita liburan dimulai sekitar abad ke-4, ketika pada inisiatif suci Ratu Helena di Gunung Tabor dibangun gereja Kristen, ditahbiskan untuk menghormati Transfigurasi. Menurut penuturan Injil, peristiwa dijelaskan telah melakukan sekitar 40 hari sebelum musim semi liburan Paskah, tetapi orang-orang Kristen Timur merayakan musim panas. Tradisi untuk merayakan Transfigurasi pada bulan Agustus terkait dengan Prapaskah: agar tidak terganggu oleh peristiwa mental Prapaskah, perayaan dipindahkan ke waktu yang berbeda tahun. 40 hari setelah Transfigurasi, Kristen merayakan Pemuliaan Salib Suci, sehingga mengingatkan diri kronologi kejadian evangelis.

Transfigurasi Tuhan. liburan Sejarah

Sejarah Pesta Transfigurasi Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus, digambarkan dalam Injil Matius, Lukas, Markus, dan tiga narasi tersebut antara mereka sangat mirip.

Seperti yang tercantum dalam Kitab Suci, Anak Allah mengambil siswa favoritnya - John, Peter dan James - dan pergi dengan mereka ke Gunung Tabor, dengan tujuan untuk berdoa kepada Bapa di Surga. Berikut dalam doa wajahnya bersinar seperti matahari, dan pakaian-Nya menjadi putih seperti salju. Dalam hal ini, dekat Anak Allah adalah nabi Musa dan Elia, berbicara dengan dia tentang penderitaan penebusan masa depan.

Ketika para murid melihat transformasi ini dari Guru, Peter, terpanas dari mereka, berkata: "Guru, baik bagi kita untuk berada di sini, mari kita terletak di sini tiga bilik (tenda) - Anda, Musa dan Elia." Mereka kemudian dikelilingi oleh awan dari mana murid-murid mendengar suara Bapa di sorga, katanya, "Ini adalah tercinta Anak saya, mendengarkan dia." Visi itu berakhir, dan Iisus Hristos menegur para murid memberitahukan kepada siapapun apa yang dilihatnya sampai ada kebangkitan-Nya dari antara orang mati.

Apa kejadian ini dalam arti spiritual? Hal ini diketahui bahwa Tuhan sementara di bumi, tidak melakukan tanda-tanda acak atau mukjizat. Setiap peristiwa yang luar biasa digambarkan dalam Injil, selalu memiliki makna instruktif dan mendidik moral. Interpretasi teologis dari peristiwa Transfigurasi Tuhan adalah sebagai berikut:

1. Fenomena Holy Trinity. Bukan untuk pertama kalinya setelah kelahiran Kristus ada fenomena Satu Allah melalui Tritunggal Kudus. Acara serupa pertama terjadi pada hari Pembaptisan Yesus Kristus, ketika pada pencurahan Roh Kudus semua hadir untuk mendengar suara Bapa, mengakui Anak-Nya Yesus Kristus. Hal yang sama terjadi di Gunung Tabor, ketika Allah Bapa panggilan dari awan untuk mendengarkan ajaran-Nya. Itu terjadi Epiphany, yaitu pembukaan orang pribadi Trinitas Kudus.
2. Transfigurasi Yesus Kristus menunjukkan sambungan dalam Anak Allah dua kodrat - ilahi dan manusia. Perselisihan tentang dualitas alam Kristus selama berabad-abad tidak berhenti di antara banyak teolog Kristen. Pada interpretasi para Bapa, Transfigurasi adalah tanda dari transformasi masa depan semua orang di Kerajaan Surga.
3. Selain itu, fenomena simbolik di sini dan nabi-nabi Perjanjian Lama - Elia dan Musa. Hal ini diketahui bahwa Nabi Musa meninggal secara wajar, dan nabi Elia diangkat ke surga dengan daging. Dalam perayaan peristiwa yang dijelaskan oleh Penginjil suci, hal itu menunjukkan kekuatan Anak Allah atas kehidupan dan kematian, kekuasaan kerajaan-Nya atas langit dan bumi.

tanggal perayaan Transfigurasi

mengajar teologis patristik meninggalkan sampel benih, karena hal ini harus dilihat acara evangelis sebagai Transfigurasi Tuhan. liburan cerita datang ke pikiran dari semua orang Kristen yang setia setiap tahunnya. Dalam Gereja Ortodoks acara ini dirayakan pada 19 Agustus dalam kalender Gregorian, dan liburan adalah salah satu dari Dua Belas (yaitu, adalah salah satu dari 12 hari libur besar dirayakan Kristen Ortodoks per tahun).

Fitur liburan

Pada orang, liburan ini bernama Apple Spa. Transfigurasi Kristus dinamakan demikian karena, pada hari itu, menurut peraturan gereja, harus menguduskan buah dari panen baru. Ada tradisi panjang saleh membawa ke pesta berbagai buah-buahan untuk membawa mereka doa khusus yang dibaca di kuil-kuil setelah liturgi.

Selain itu, di hari ini Kristen Ortodoks untuk pertama kalinya diizinkan untuk menikmati buah dari tanaman baru, untuk Transfigurasi liburan ada larangan konsumsi apel buah dan anggur. Hal ini pembatasan tertentu pada buah segar, yang dimulai dengan Petrov puasa dan berakhir dengan Transfigurasi.

Ketika membuat liburan ini para imam berpakaian jubah putih, yang melambangkan cahaya ilahi yang kekal, wahyu Yesus Kristus di Gunung Tabor.

Di Transfigurasi (Apple Spa) di dunia Ortodoks, digunakan sebagai relaksasi ikan puasa yang ketat untuk menghormati liburan.

akathist meriah

Akathist ke Transfigurasi Tuhan menjelaskan secara rinci peristiwa festival, mengobati peristiwa tertentu teologis evangelis. Pujian dan memohon doa ditempatkan di lagu gereja itu, ditujukan kepada Tuhan Yesus Kristus. Setiap ikos berakhir dengan kata-kata dari Rasul Petrus, yang mengatakan kepada Juruselamat di Gunung Tabor pada saat tertinggi kelembutan hati: "Yesus, Tuhan pra-abadi, kami selalu baik untuk menjadi sendirian di tempat rahasia-Mu rahmat" Dengan demikian, kita, seperti kepada Rasul, memuliakan rahmat Allah yang dapat meningkatkan sifat manusia untuk keagungan Ilahi.

Menghormat Transfigurasi berlangsung pada tanggal 26 Agustus, seminggu setelah liburan. Akathist ke Transfigurasi Tuhan sering dilakukan di gereja-gereja Ortodoks di malam hari pada hari libur. Hal ini juga dapat dibaca selama periode Afterfeast.

Dalam Kidung "Transfigurasi Kristus" doa yang didedikasikan untuk acara meriah, yang terletak di akhir. Dia sering membaca di gereja-gereja Ortodoks setelah liturgi meriah.

tradisi rakyat merayakan

Kristen Ortodoks di seluruh dunia dengan cara ibadah raya khusus dari Transfigurasi Juruselamat dan Tuhan Yesus Kristus. Ada tradisi berabad-abad merayakan acara ini. Pada malam semua orang Kristen mencoba untuk mempersiapkan pasokan segar panen buah. Banyak petani menimbun buah tumbuh di plot mereka sendiri.

Pada hari Kristen dibawa ke kuil buah yang paling indah dan matang dan menempatkan mereka di tengah meja, mempersiapkan konsekrasi. Sangat menyukai tradisi ini dari anak-anak kecil, mereka cemas menunggu dan doa gemetar "untuk konsekrasi buah" dari imam, berusaha untuk menjaga keranjang buah pada mereka sendiri, tanpa bantuan dari orang dewasa. Dalam beberapa keluarga adalah kebiasaan untuk mengucapkan selamat satu sama lain, untuk memberikan berbagai hadiah kepada Transfigurasi Tuhan. Selamat sering ditarik dalam bentuk puisi. Setelah layanan, orang-orang Kristen akan pulang untuk melakukan pesta makan. Berikut ada tradisi saleh untuk memulai makan malam dengan buah keramat. Juga, ada relaksasi sedikit pasca - makan diperbolehkan pada makan ikan. Banyak nyonya Ortodoks di Apple Spa (Transfigurasi) menyiapkan masakan bervariasi. Ini mungkin apel dan madu kue, selai.

Transfigurasi Tuhan. selamat

Banyak orang Kristen Ortodoks menulis satu sama lain dalam ayat, salam liburan, mengirim telegram atau SMS. Sebagai contoh, adalah praktek umum untuk diberikan kepada Transfigurasi Kristus ayat. Selain ucapan selamat ditulis, di antara orang Kristen memutuskan untuk memperlakukan satu sama lain dengan buah, apple pie dan berjalan-in tamu.

Perayaan Transfigurasi Tanah Suci

Khusus merayakan Transfigurasi Tuhan kita di Tanah Suci. Sepanjang tahun di Tabor kesopanan dan privasi. Sebuah kelompok peziarah beberapa mengunjungi tempat ini terutama selama periode Prapaskah ke Pentakosta. Tapi untuk hari raya Transfigurasi di Gunung Tabor, suasana hati yang khusus, karena banyak peziarah dan wisatawan dari Rusia diisi haji asrama dan kamar hotel. Dari sekitarnya - Kafr Yasif, Nazareth, Acre, Haifa, Kana yang di Galilea - juga datang sekelompok orang percaya yang ingin mengunjungi festival pada acara suci spot.

Setelah kebaktian malam Kristen yang saleh makan malam dan mencoba untuk pergi tidur lebih awal, saat fajar untuk menghadiri kebaktian. Pada Liturgi, hampir semua jamaah mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus. Selain itu, orang percaya lokal ada tradisi baptisan bayi dalam liburan ini.

Kristen pribumi merayakan acara suci justru sebaliknya. Bertempat di tenda-tenda di halaman biara, mereka minum minuman beralkohol, memainkan alat musik, tari, menembak senjata mereka, menyanyikan lagu-lagu rakyat ceria adalah percakapan lucu yang sering berubah menjadi konfrontasi, mengakhiri pertarungan. Perayaan bising berakhir saat fajar, ketika bel berbunyi pertama, mengumumkan awal matina.

Setelah layanan, prosesi berlangsung, yang penduduk asli yang setia disambut teriakan ceria dan tembakan senjata. Juga sembrono menyenangkan berlanjut setelah liturgi.

pertanda rakyat pada Transfigurasi Tuhan

Orang-orang tradisi rakyat luas merayakan acara seperti Transfigurasi Tuhan. Tanda-tanda yang tersisa di keyakinan rakyat, terutama terkait dengan panen. Sebagai contoh, ada tradisi pada hari ini untuk mengobati buah miskin atau miskin tumbuh di kebunnya. Dalam hal ini, ada keyakinan bahwa tahun depan akan sangat bermanfaat. Selain itu, jika Anda tidak dapat memenuhi kebutuhan kaum miskin di hari, itu berarti bahwa tahun depan akan pakan ternak tidak produktif. Maka lahirlah pepatah: "The Feast apel dan makan pengemis."

Juga, ada sebuah tradisi pada hari Transfigurasi untuk makan setidaknya satu apel dengan madu. Hal ini dianggap sebagai jaminan kesehatan yang baik untuk tahun mendatang.

Antara lain, ada tradisi untuk membersihkan seluruh panen gandum 19 Agustus, karena diyakini bahwa setelah nomor ini, setiap hujan akan menjadi bencana untuk itu (disebut hujan hlebognoy).

praktek Gereja tidak makan tanaman buah segar secara langsung berkaitan dengan tingkat kematangan. Hal ini diketahui bahwa apel dan anggur sepenuhnya matang sampai akhir Agustus, menjadi berguna bagi organisme. Juga, dalam pikiran populer berakar pelanggaran obligasi "apel puasa" dosa leluhur perempuan Hawa, yang makan buah terlarang di Taman Eden dan dengan demikian menyebabkan murka Allah bagi seluruh umat manusia. Itulah mengapa orang-orang biasa dalam kepatuhan cara monitor khusus dengan tradisi tidak makan apel segar di periode hingga Transfigurasi.

Menurut ajaran Gereja Ortodoks, perlu untuk memenuhi kemurnian dan cinta dari Transfigurasi. Tanda-tanda tidak harus diambil serius, kita tidak bisa memperlakukan mereka sebagai dogma yang tak terbantahkan.

Transfigurasi pada tahun 2014

19 Agustus 2014 Transfigurasi Tuhan kita merayakan lagi. Primata dari Gereja Ortodoks Rusia membuat Liturgi Kudus pada pria biara Solovetsky. Menurut adat, setelah layanan Patriark menyampaikan khotbah di mana diriwayatkan tentang sejarah dan pentingnya Transfigurasi dalam kehidupan setiap orang Kristen. Patriark Kirill mengucapkan selamat liburan persaudaraan monastik, dipimpin oleh Archimandrite ayah dan mengucapkan terima kasih atas hadiah yang disajikan kepada. Jadi diadakan pada Transfigurasi salam dari His Holiness Patriarkh Moskow dan Seluruh Rusia Cyril di Tanah Suci Solovki. Selain itu, Yang Mulia disumbangkan ke biara gambar St. Seraphim Vyritsky.

Gereja Transfigurasi, yang menjabat liturgi Patriark terletak di wilayah biara Solovetsky - katedral kuno yang megah, dibangun pada tahun 1558. Pada hari raya ini hari terjadi di katedral ini.

Turun 19 Agustus 2014 - Transfigurasi Tuhan - pada hari Selasa. Fitur layanan liburan adalah seperti bahwa jika Agustus 19 jatuh pada hari Minggu, semua fitur layanan Minggu dibatalkan. Nyanyian ayat, Canon akan fokus hanya pada hari-hari besar, terutama karena ini adalah Transfigurasi. Ibadah, yang akan dilakukan di setiap hari kerja lain hari, tidak berbeda dari versi Minggu.

Fitur layanan ini:

• Seluruh layanan yang didedikasikan untuk hanya liburan.
• Pada Matins dinyanyikan pemuliaan liburan dengan ayat-ayat Mazmur yang dipilih.
• "Jujur" tidak dinyanyikan di Matins, digantikan oleh liburan chorus.
• Antifon yang dinyanyikan dalam liturgi Transfigurasi.
• Pada input yang besar membaca masukan ayat meriah.
• Zadostoynik dinyanyikan.
• Setelah membaca opisthambonos dilakukan konsekrasi tanaman baru buah-buahan.
• Pada Vesper pada hari raya tersebut dinyanyikan prokeimenon besar.

kesimpulan

Hal ini sangat penting dalam dunia Kristen Transfigurasi. liburan cerita mengungkapkan simbolisme nya. Gore disangkal mewakili keheningan dan tempat yang sepi - ini adalah kondisi untuk koneksi mental yang dengan Tuhan dalam doa murni. Nama "Favor" berarti "cahaya, kemurnian," yang melambangkan pemurnian jiwa dari beban dosa dan pencerahan dalam Allah. Transfigurasi Juruselamat merupakan tujuan utama dari kehidupan Kristen - penuh kemenangan semangat atas nafsu tubuh, bebas dari kotoran sehari-hari dan penerimaan cahaya ilahi, yang mungkin bagi setiap orang yang mencari Tuhan.