Tidak seperti Ortodoks dari Katolik: iman dan akal

Banyak orang bertanya-tanya apa perbedaan dari Ortodoks dari Katolik. Mencoba untuk menjawab pertanyaan ini, mayoritas Kristen ortodoks menyebutkan Paus, Purgatory, Filioque, tetapi sebenarnya perbedaan yang jauh lebih besar, dan mereka dapat cukup mendasar. Pada artikel ini kita akan menyentuh pada aspek yang penting seperti hubungan iman Kristen dan alasan dalam agama, yang mengarah ke banyak perbedaan dari Ortodoks dari Katolik. Pendekatan untuk pertanyaan ini berbeda bahkan dengan waktu yang sama, ketika ada sebuah divisi dari Ortodoks dan pada pertengahan abad ke-11, Gereja Katolik, dan dalam perjalanan sejarah, perbedaan sehubungan dengan subjek hanya semakin besar.

Alasan dan iman Kristen di Gereja Ortodoks dan Katolik

Perlu dicatat bahwa Gereja Katolik dan Ortodoks tidak filsafat mengabaikan dan ilmu pengetahuan untuk membenarkan dan memberikan penjelasan tentang imannya. Tidak seperti Katolik, Ortodoks tidak didasarkan pada implikasi ilmiah dan filosofis. Ini tidak berusaha untuk membenarkan kata-kata Kristus ditujukan kepada orang-orang percaya cara ilmiah atau logis, tidak berusaha untuk mendamaikan iman dan akal. Jika fisika, kimia, biologi atau filsafat dukungan dari Gereja Ortodoks, itu tidak meninggalkannya, namun, Ortodoks tidak menyembah prestasi intelektual umat manusia. Gereja tidak menyebabkan konsistensi mengajar mereka dengan temuan ilmiah.

Dalam hal ini, perbedaan dari Ortodoks Katolik dicontohkan oleh posisi Vasiliya Velikogo, yang muda Monks diperintahkan untuk orang-orang filsafat Yunani digunakan, seperti lebah menggunakan bunga. Hal ini diperlukan untuk mengekstrak hanya "madu" - kebenaran - yang Allah telah ditempatkan di tanah untuk mempersiapkan manusia bagi kedatangan Tuhan.

Misalnya, di antara orang-orang Yunani, ada konsep Logos. Injil Yohanes dimulai garis yang terkenal: "Pada mulanya adalah Firman" ( "logos" dalam bahasa Yunani). Bangsa-bangsa lain Logos bukan Tuhan, dalam arti yang Kristen mengerti, tapi itu prinsip atau kekuatan yang "Allah memberikan bentuk dunia dan berhasil itu." Para imam menunjukkan kesamaan antara Logos dan kata Alkitab, melihatnya sebagai rencana Allah.

Ortodoksi, tidak seperti Katolik adalah bahwa mantan mengacu pada dosa manusia dan lemahnya inteleknya. Hal ini mengacu pada kata-kata Rasul Paulus, terdengar dalam Surat kepada jemaat di Kolose: "Waspadalah supaya jangan ada orang yang memanjakan Anda melalui filsafat dan tipu daya yang sia-sia, setelah tradisi laki-laki, setelah dasar-dasar dunia, dan tidak setelah Kristus" (2: 8).

Katolik, di sisi lain, menempel sangat penting untuk pikiran manusia dan sejarahnya menunjukkan penyebab kepercayaan ini dalam kemampuan intelektual manusia. Pada Abad Pertengahan, seorang filsuf dan teolog Foma Akvinsky menciptakan sintesis Kristen dan filsafat Aristoteles - karena sebagian besar kali Katolik tidak pernah menyimpang dari penghormatannya terhadap hikmat manusia. Ini adalah salah satu alasan untuk perubahan radikal dan meningkatkan kontras untuk Ortodoks dari Katolik Romawi.