Surga - apa itu? Bagaimana untuk sampai ke surga?

Surga ... Apa kata berarti di masa lalu, dan apakah masuk akal untuk manusia modern? Apa yang dapat dianggap sebagai representasi dari surga? Ini sisa-sisa masa lalu, atau tanda aspirasi untuk masa depan? Siapa yang layak dan yang mampu untuk sampai ke sana? Apakah semua agama telah konsep surga? Secara singkat, kita mencoba untuk memahami isu-isu kompleks.

jaman dahulu

Beberapa ilmuwan percaya bahwa gagasan kehidupan di masa depan, yang datang setelah kematian, masih dalam orang-orang primitif. Hal ini dibuktikan dengan banyak pemakaman mereka. Kuburan-kuburan yang sering menempatkan apa yang diyakini, mungkin memerlukan seseorang setelah kematian. masyarakat kuno dan suku-suku kuno di Eropa, juga, tahu bahwa seperti surga. Champs Elysees diberkati (atau Elysium) - tempat di mana selalu ada mata air, meniup angin dan tidak ada kesedihan. Namun, ada tidak mendapatkan semuanya, tetapi hanya pahlawan dan orang-orang yang memiliki hubungan pribadi dengan para dewa. Hanya pada akhir jaman saya punya gagasan bahwa orang yang berdedikasi dan benar bisa masuk ke tempat ini bagus.

Ide lain tentang hidup yang kekal politeisme

Skandinavia Valhalla - surga bagi Warriors, yang jatuh heroik dalam pertempuran. Siang hari mereka berpesta di pengadilan surgawi, tetapi pada malam hari mereka menenangkan para perawan ilahi. Tapi warna paling jelas dari surga yang digambarkan oleh orang Mesir kuno. Setelah jiwa bertanggung jawab untuk semua dosa-dosa kita di lapangan dari Osiris dan akan dimasukkan ke kehidupan kekal, itu akan masuk ke dalam apa yang disebut bidang IARU. Jika Anda melihat lukisan-lukisan dinding di makam Mesir kuno, kita dapat melihat bahwa kemudian percaya memandang kematian dengan harapan, bukan sebagai penghentian eksistensi, tetapi sebagai pintu gerbang ke yang lain, kehidupan yang lebih baik. Bunga-bunga indah dan pemuda elegan dan wanita, makanan dan menakjubkan kebun besar dan berlimpah - semua ini dapat dilihat dalam lukisan-lukisan tua terampil.

Eden

Ada konsep lain dalam Yudaisme yang surga. mitos Alkitab menceritakan tentang bahagia taman Eden, di mana manusia pertama hidup. Tapi syarat utama kebahagiaan mereka adalah kebodohan. Setelah mencicipi buah, yang memungkinkan kita untuk membedakan antara yang baik dan yang jahat, orang telah kehilangan kepolosan utama. Mereka diusir dari surga, dipaksa untuk hidup di dunia yang didominasi oleh dosa dan kematian. Eden tidak mungkin untuk kembali, itu tidak tersedia untuk orang dengan pengetahuan. Ini adalah surga yang hilang. Konsep-Nya telah dikritik oleh kedua filsuf kuno dan Gnostik, yang menulis tentang fakta bahwa kebebasan ini bukan untuk sadar mematuhi larangan, dan untuk melakukan apapun yang Anda inginkan. Maka akan menjadi surga.

Islam

Dalam agama ini, juga, memiliki gagasan tentang kehidupan yang kekal kepada diberkati. Hal menanti mereka yang memenuhi semua peraturan dan larangan Allah, dia setia dan patuh. Apa surga dalam Islam? Ini set taman yang indah dengan kolam yang indah dan berbagai memperlakukan. Kritik Islam mengatakan bahwa gambar surga dalam Alquran juga duniawi, tetapi teolog Islam, terutama hari ini, mengklaim bahwa presentasi dijelaskan ada simbol yang perkiraan persepsi manusia kebahagiaan. Bahkan, kehidupan surgawi tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata biasa. Rumah sukacita penghuni surga - itu adalah kontemplasi Allah.

agama Budha

Di surga ini agama - bukan tujuan akhir dari keberadaan, dan tahap path ke pencerahan tertinggi. Ini adalah tanah sukacita kekal di mana semua yang disebut Buddha dilahirkan kembali untuk makan kebahagiaan. Setelah beristirahat, mereka akan siap untuk mengikuti Guru lebih lanjut. Kebanyakan gerakan Buddha mengakui bahwa tanah ini terletak di barat. Pendiri sumpah agama tidak mencapai Nirvana sampai semua makhluk yang ada di tempat ini, jangan buru-buru pencerahan akhir. Berat tertinggi representasi dari surga memberikan cabang Jepang Buddhisme Mahayana - amidizm. arus lain dari kereta baik besar dan kecil terutama diajarkan bagaimana untuk mencapai Nirvana, dan banyak dari mereka tidak sangat memperhatikan tahap peralihan ini. Surga di hati - hal utama yang harus disertai oleh orang yang memilih untuk meninggalkan keinginan dan dengan demikian mengatasi rasa sakit.

"Dijanjikan Surga", atau Paradise Regained

Kristen ditandai dengan konsep paradigma untuk kesempatan baru ditemukan manusia hidup yang kekal, yang telah datang melalui Juruselamat. Ini bukan surga itu adalah awal, bukan kesatuan sempurna dari alam semesta, di mana segala sesuatu "sangat baik" ... Menurut konsep Kristen ortodoks, itu hancur karena kejatuhan manusia, karena ia telah menyalahgunakan kebebasan kehendak. Dalam literatur teologis tradisional, ada surga baru di surga. Bagi sebagian besar penulis Kristen yang telah berbicara tentang hal itu, menjabat sebagai sumber visi inspirasi dari para nabi - Yesaya, Daniel, Yehezkiel, perumpamaan Injil. Tapi teks yang paling penting, yang membentuk gagasan surga adalah "Wahyu" Ioanna Bogoslova. Citra Yerusalem surgawi, di mana tidak akan ada sakit, tidak ada kesedihan, tidak ada air mata, menjadi simbol utama Kristen. Ia menjadi lokasi surga.

sorga

Dalam pemahaman Kristen tradisional dikaitkan dengan kehidupan yang bahagia yang datang setelah kematian. Ini adalah perlindungan terakhir dari orang benar. Dalam hal ini, ada beberapa ide tentang jenis apa kerajaan surga. Sebagai contoh, adalah konsep metafisis dan filosofis yang menggambarkan jenis tempat di mana kudus, benar dan jajaran malaikat menikmati kontemplasi Allah dan kehadiran-Nya. Dalam teologi ini disebut beatifica Visio. Itulah visi yang memberikan kebahagiaan. Tapi dalam sastra, cerita rakyat dan mitologi dari surga diawetkan gambar taman dengan dinding dihiasi dengan batu mulia dan jalan zamrud beraspal. Citra Yerusalem Surgawi seakan menggabungkan nostalgia dari Eden yang hilang dan hidup yang kekal baru. Ini akan ada ketika semua kehidupan lama, penuh dengan rasa takut akan kematian dan penderitaan, akan hancur. Kingdom of Heaven - tempat kebahagiaan dari orang benar dan orang-orang berdosa yang bertobat, beriman di dalam Kristus.

Perbedaan dalam representasi dari surga

Kedua di zaman kuno dan di Abad Pertengahan, ada pandangan yang berbeda dari agama Kristen ortodoks dalam spesifikasi dan gagasan konseptual surga. Sebagai contoh, banyak pembangkang agama, seperti Cathar percaya bahwa itu adalah Kerajaan Surga, yang bukan dari dunia ini. Mereka percaya bahwa surga tidak memiliki batas-batas geografis fisik. Langit yang kita lihat, tidak bisa menjadi repositori. Hal ini mungkin yang bisa menjadi pengingat dari keberadaan dunia lain, Allah yang benar penciptaan. Mereka percaya bahwa langit terlihat, seperti bumi, menciptakan awal yang lain. Oleh karena itu, dalam pandangan mereka, penginjil Yohanes, dan mengatakan bahwa jika seorang pria mencintai dunia, itu adalah musuh Allah. Mereka Yerusalem surgawi, menurut Surat Santo Petrus, di mana dikatakan bahwa itu akan menjadi bumi yang baru dan langit baru, di mana kebenaran berdiam. kejatuhan manusia, menurut mereka, itu terkait dengan keberangkatannya dari surga ke dunia ini karena penipuan atau penyalahgunaan setan. Oleh karena itu, orang harus kembali ke penciptaan benar, Allah. Ini adalah perbedaan utama antara ortodoks dan Kristen sesat. Pembangkang pemahaman surga - ini adalah tempat di mana kami sekali diusir, tapi kita dapat kembali ke tempat kami "tanah air surgawi". Cathar percaya bahwa manusia adalah oleh alam - seorang malaikat. Surga - ini adalah tempat tinggalnya. Dia tinggal di dunia ini tanpa menyadarinya. Tetapi Kristus menunjukkan padanya jalan menuju keselamatan. Mengikuti perintah-perintah dan melakukan mereka, ia memiliki kesempatan untuk mencapai kehidupan kekal dan masuk surga.

ide-ide keagamaan modern tentang keberadaan bahagia orang benar sering memiliki lebih simbolis dari beton. Beberapa denominasi Protestan umumnya menolak gagasan dari langit dan akhirat, sementara yang lain mendekati Katharisme di surga dianggap sebagai homecoming.