Salib Armenia. simbol-simbol agama

Orang-orang Armenia, serta Slavia, adalah Kristen. Tapi sebagai kepala tanda agama, ada beberapa perbedaan. Pola dekorasi salib Armenia melambangkan kekuatan yang memberi hidup, dan bukan sarana hukuman. Diterjemahkan dari bahasa Armenia mereka disebut berbunga, tumbuh. Creed orang ini tidak biasa, dimana terminal ekstensi, berkecambah konsekuensi desain sabuk.

Untuk pertama kalinya salib secara luas digunakan oleh orang Mesir kuno. Ankh (ankh) secara tradisional dianggap sebagai personifikasi dari kehidupan, kekuatan para dewa. Bentuknya - itu adalah salib biasa dengan lingkaran di bagian atas. penggalian arkeologi terus membuktikan bahwa simbol ini telah ada jauh sebelum munculnya agama Kristen. Berbagai jenis salib yang digunakan oleh orang-orang kafir sebagai pemujaan kekuatan alam. Konfirmasi pameran yang hampir di seluruh planet ini.

Misalnya, di India tanda agama ditampilkan di atas kepala dewa membunuh anak-anak di tangan Krishna. Tinggal di Amerika Selatan muiski yakin bahwa dengan bantuan subjek diusir roh-roh jahat, sehingga meletakkannya di ranjang bayi. Kebetulan, salib, dan sampai hari ini digunakan sebagai simbol ilahi di negara-negara di mana aksi gereja Kristen tidak umum.

simbol Ortodoks Rusia

Rusia lintas Ortodoks, disebut tidak hanya sebagai Lazarus Palang atau Timur, terdiri dari delapan ujung. Top bar yang disebut "titulus," itu menentukan nama tahanan. Sebuah mistar gawang sejajar, yang terletak di bawah, adalah sandaran kaki. Namun, di Rusia cukup sering mereka ditemukan di puncak kubah dan gereja bab, dan pada saat yang sama memiliki perbedaan yang signifikan dari atas. Di dasar salib tertutup sosok berbentuk seperti benteng atau bulan sabit. Ada banyak versi yang memperlakukan nilai karakter, tetapi mereka sangat jauh dari kebenaran.

lintas anchor

Kisah nyata asal itu diungkapkan dalam "mendidik membaca" majalah, diterbitkan kembali pada tahun 1861. Masalah di hadapan kita sebuah objek - sebuah kelainan jangkar lintas. Formulir ini telah mencapai kita bahkan dari era Kristen awal. Kristen digambarkan seperti salib dan di gereja-gereja katakombe di dinding. Misalnya, Pagan ritual disajikan anchor simbol dermaga aman dan dalam hubungannya dengan dilambangkan negara stabilitas kehidupan dan kemakmuran.

Bagi orang Kristen, jangkar dilambangkan sebagai lindung, harapan bisa dihancurkan. Secara khusus, St. Paul dalam "Surat kepada orang-orang Yahudi," kata harapan adalah untuk jiwa semacam jangkar. Kadang-kadang lintas seperti digambarkan dengan dua ikan tergantung dari bar silang atau lumba-lumba tunggal.

Jadi, menurut konfigurasi, jangkar, sebanding dengan ikan, dan merupakan simbol kuno Kristen. bentuknya pasti mengingatkan pada Armenia, lintas dilingkari dengan vegetasi. Foto yang menggambarkan simbol tradisional Kristen, jelas itu menunjukkan.

Jika kita menganggap bahwa pendahulu angker itu batu yang berat, sedangkan asal Armenia lintas-batu membuka esensinya lebih dalam. Faktanya adalah bahwa di Armenia kata "cross-batu" harfiah terdengar seperti "cross-batu" yang mentransmisikan bentuk eksternal patung padat.

Ini adalah semacam jangkar lintas berdiri pada iman batu dihancurkan atau menjelma dalam dirinya, dan mewakili di Juruselamat.

Berbeda dengan tanda-tanda agama Armenia dari Rusia

Secara tradisional salib Armenia terlihat sedikit membentang akibat batang memanjang. fender yang berkobar datang dari hati, sehingga sinar "pas". Semua item yang kaya dihiasi dengan vegetatif, elemen berbunga. Menyalibkan Yesus Kristus adalah sangat jarang untuk menemukan, jika karakter yang Armenia.

Ortodoks silang yang berbeda dari kata tidak hanya oleh kehadiran delapan terminal: memiliki dua balok melintang diatur dalam posisi horizontal daripada satu. mistar gawang rendah, miring ke kiri, melambangkan bahwa kriminal yang bertobat, yang terletak di sebelah kanan, berada di surga, dan ia mengucapkan Yesus - di neraka. Pada Ortodoks salib kadang-kadang digambarkan tengkorak dan tulang bersilang, atau kepala Adam terletak di bagian bawah. Menurut legenda di tempat eksekusi Kristus (Calvary) sisa-sisa Hawa dan Adam. Dengan demikian, darah Kristus, secara simbolis mencuci tulang hanyut dosa asal dan dengan mereka, dan dengan anak-anak. Selain itu, salib dapat dilihat citra Yesus disalibkan sering.

Fitur dada lintas

Setiap salib tidak hiasan. Awalnya - adalah keyakinan dilihat. Konsekrasi itu dilakukan hanya sekali. Rededication hanya mungkin bila buruk dimutilasi, atau memukul Anda, tetapi Anda tidak yakin, ditahbiskan atau tidak. Ketika seseorang menerima sakramen baptis, ia diberikan untuk salib pakaian sehari-hari.

lintas Armenia sebagai simbol Kristen, namun, masih agak berbeda dari ortodoks dalam bentuk mereka. Oleh karena itu, ketika dipilih di tempat pertama Anda perlu fokus perhatian Anda bukan pada materi dari mana produk dan konfigurasinya. Karena kenyataan bahwa salib dada dikenakan di dada dekat jantung, sebaiknya di bawah pakaian, ia memiliki nama lain - dada.

Selain itu, ia merupakan instrumen perlindungan terhadap kejahatan, menyembuhkan dan memberi hidup. Oleh karena itu, silang, foto-foto yang disajikan di bawah ini, yang sering disebut memberi hidup, memberi hidup. Selain dada simbol Kristen dapat melindungi seseorang, bahkan ketika tidak mungkin untuk menyeberang. Sebagai contoh, saat tidur beriman adalah di bawah perlindungan Allah yang tidak kelihatan, sehingga subjek tidak diinginkan untuk menghapus bahkan saat berenang, dan di kamar mandi dapat diletakkan di atas kayu salib, terbuat dari kayu.

iman Saksi diam

Selain itu, dada lintas - menjadi saksi bisu. Dia mengatakan bahwa memakai itu adalah pengikut langsung Yesus. Itulah sebabnya dosa terletak pada mereka yang memakai salib sebagai hiasan, tanpa seorang pengikut Gereja. Bermakna mark mengenakan pakaian - doa tanpa kata kepada Allah.

Salib Kristus mampu melindungi, bahkan jika pemegang telah meminta bantuan. Namun, kekuatan Tuhan tidak bertindak tanpa syarat! Manusia harus hidup benar, spiritual dalam ketaatan kepada perintah-perintah. Hanya dalam kasus ini, orang dapat mengandalkan dukungan Allah, menyelamatkan diri dari godaan dosa.

Khachkar - bukti pengabdian kepada Allah

peristiwa sejarah yang terjadi pada tahun 301, menegaskan bahwa orang-orang Armenia pertama menjadi seorang Kristen. Sejak itu, terlepas dari penindasan dan penganiayaan, dia tidak mengubah imannya. Bahkan meskipun pembantaian yang terjadi atas dasar agama pada tahun 1915, dikenal sebagai genosida Armenia. Kemudian, pertanyaan iman dan pengabdian muncul lagi di Nagorno-Karabakh.

orang Armenia jelas menunjukkan keengganan mereka untuk ditaklukkan, dan bahkan lebih sehingga untuk seseorang untuk melayani. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan dengan keyakinan bahwa banyak orang Armenia menderita, membuktikan bahwa pengaturan tentang Tuhan. Untuk mengkonfirmasi keseriusan niat dan stabilitas di posisi mereka, orang Armenia didirikan di seluruh negara struktur arsitektur khas yang disebut Khachkar.

silang Armenia (cross-batu) - sebuah prasasti batu yang dipahat dengan salib di tengah. Semua pekerjaan yang berhubungan dengan desain piring dan karakter dilakukan tanpa ada aturan yang ditetapkan. Seperti keterampilan untuk Armenia - cara semacam mengungkapkan pengabdiannya, outlet semacam dan sesuatu yang sama sekali sendiri. By the way, khachkars tidak pernah, mana-mana dan tidak ada yang diinstal, kecuali bagi mereka. Sepanjang Armenia memiliki puluhan ribu sampel dan masing-masing dihiasi dengan desain individu.

keandalan batu Lintas

Yang menjadi Kristen, orang Armenia telah datang dengan cara yang benar-benar unik mendirikan tanda-tanda agama. salib Armenia sebelumnya didirikan dalam bentuk struktur kayu, yang pada detik dapat menghancurkan pembenci ganas Kristen. Hal itu kemudian memutuskan untuk menggunakan bukan batu kayu. Batu membakar mungkin - untuk menghancurkan kebutuhan piring dan kefanatikan, dan upaya besar.

Khachkar dapat dibangun tidak hanya pada kuburan - juga dapat didirikan untuk menghormati peristiwa penting. Misalnya, kelahiran anak yang diinginkan dari kemenangan atas musuh, menyembuhkan orang sakit, atau hanya sebagai simbol iman, dekat pinggir jalan, mata air pegunungan. pemotong batu terampil disebut Varpet. Dalam pembuatan salib-batu yang digunakan basalt, lava vulkanik membatu atau tuf.

Membuat cross-batu

Tentu, yang pertama lintas-batu yang tidak terlalu dihiasi, mereka tidak terlihat seperti sebuah karya seni. Hanya dalam prasasti batu berukir lintas. Kemudian, para pengrajin Armenia mulai mendekati pekerjaan kreatif, dan karena itu memutuskan untuk membagi khachkars awal dan akhir. Yang tertua dari item yang masih hidup tanggal kembali ke abad XIX-X. Bahkan, semua yang dikenal cross-batu yang terbuat dari ringan, tuff berpori.

Dekat pemukiman Noraduz memiliki pemakaman yang paling luas menampung pluralitas salib dari periode akhir, di mana milenium. Sebelum manufaktur piring untuk waktu yang lama master mengambil batu destinated juga untuk berdirinya. Kemudian untuk waktu yang lama bekerja pada skala batu. Pekerjaan yang paling sulit adalah dalam dekorasi masa depan cross-batu.

Apa cross-batu?

Diukir salib Armenia - ini bukan salib, dan hampir pohon dunia. Itu semua penuh dengan pola anggun, ornamen. Gambar salib seperti pohon berbunga sebagai citra kehidupan baru. Hampir selalu di bawah salib adalah lingkaran, melambangkan matahari, siklus hidup, harmoni. Pada zaman kuno, menggambarkan sepasang burung terutama merpati. Ini adalah simbol dari Roh Kudus, keabadian.

Seluruh area antara sebagian besar penuh dengan bentuk geometris. Mereka tenun motif bunga, terutama granat, anggur. Kadang-kadang pola yang sangat kecil bahwa pengrajin sering digunakan sebagai pengganti tool tip. Dalam hal ini, master tidak dipotong, dan tulisan di batu. Lagu yang ditampilkan di batu lulus dari satu generasi ke generasi sampai hari ini. Keterampilan menciptakan khachkars dibuat oleh UNESCO daftar warisan budaya pada 2010.

megah Tsasum

Banyak wisatawan, dan Armenia sendiri, datang ke khachkars, sebagai monumen asli, penyembuhan atau kekuatan penuntun. Untuk seperti milik Tsasum. Diterjemahkan dari bahasa Armenia adalah nama harfiah berarti "marah." Hal ini diyakini bahwa Tsasum menjinakkan bencana manusia seluruh diderita oleh orang-orang.

Setiap cross-batu memiliki legenda dan sejarahnya sendiri. Di Armenia, lintas sangat populer didirikan untuk menghormati pahlawan yang mati untuk tanah air atau kekasih yang terpaksa meninggalkan karena kelas ketidaksetaraan mereka.