Konevsky Theotokos: deskripsi, fakta menarik dan ulasan

Sejarah Konevskaya Bunda Allah mulai jauh melampaui tanah Rusia - di Gunung Athos, dan hanya setelah tiba di Rusia.

Pada akar sejarah

Hal-hal ini Hon acara (kedatangan ikon besar dari tanah Rusia) berlangsung di akhir abad ke-14. Muda biksu Arseny pergi ke Gunung Athos untuk menghabiskan beberapa tahun dalam puasa yang ketat dan doa kepada Allah.

Setelah tiga tahun, ia memutuskan untuk kembali ke Novgorod, untuk menghidupkan kembali tradisi kuno monastisisme dan menghidupkan kembali prestasi di kandang. Kepala biara salah satu biara Athos bernama John Zidon, yang meminta berkat biarawan itu untuk tujuan baik, bukan hanya membiarkan dia dengan bantuan Tuhan untuk melaksanakan rencana mereka, tetapi juga memberi ikon ajaib Bunda Allah. Pada instruksi dari pemula, ia mengatakan kata-kata kenabian, mengatakan bahwa segera ia akan menjadi kepala biara.

Setelah tiba di biksu tanah Rusia segera pergi ke Uskup Agung Novgorod dan Pskov ke John untuk tujuan meminta izin dan berkat bagi berdirinya biara. Dengan mudah kata-kata Uskup Agung Arseny pergi ke Konevsky Island Lake Ladoga. Konevsky ikon Bunda Allah pergi dengan dia. Ada beberapa waktu kemudian dibangun biara Kelahiran Santa Perawan Maria dengan biara.

Mengusir setan, dan kemenangan Bunda Allah

Arseny tahu tentang kekuatan ajaib dari ikon dari hari-hari ketika ia tinggal di Gunung Athos. Dan di sini di biara di tanah Rusia tidak hanya ia merasakan anugerah yang tidak diketahui dan ketenangan yang berasal dari ikon.

Sebelum kedatangan upacara ikon di tanah Rusia hampir semua orang yang tinggal di pulau itu, mengaku agama pagan dan menyembah kekuatan alam, dan di tengah pulau adalah objek utama dari penyembahan - suci batu idola. Arseny, dipersenjatai dengan Firman Tuhan, dan mengambil ikon dari Bunda Allah Konevskaya, berjalan dalam prosesi di sekitar pulau dan dihentikan oleh idola-batu pagan. Arseny berdiri di tempat ini, dan dengan segenap hatimu, dengan segenap hati saya membuat doa kepada Tuhan-Tuhan.

Besar adalah kekuatan kekudusan: satu saat batu lagi membawa kebajikan kafir dan setan melarikan diri dari dia, dan menjadi gagak hitam terbang ke segala arah. Karena sebelumnya idola pagan kepala telah menjadi simbol utama dari kebangkitan Ortodoks di Konevskaya bumi.

penutup Konevskaya dan perlindungan tanah

Tidak kepada siapa pun dari penduduk pulau itu bukan pertanyaan, Konevsky Icon dari Bunda Allah dalam apa yang membantu seseorang? Ya, seluruh, dan ini diketahui semua anak-anak dan orang dewasa di daerah.

Lebih dari sekali ia telah menyelamatkan tanah dari berbagai masalah dan kemalangan, dan karena itu menjadi dihormati sebagai pelindung dan pelindung pulau Konevsky dan tanah county. Dan bahkan ketika Swedia menyerang Republik Karelia, Bunda Allah ia tidak berpaling dari orang-orang dan diampuni, diselamatkan dan dilindungi. Selama serangan yang sama merupakan upaya pada sangat ikon dari Bunda Allah. Musuh tidak malu Tuhan atau Raja, ingin menjarah biara dan menghancurkannya. Luar biasa, pada satu titik di langit di mana tidak ada awan, tidak ada awan, raungan keras dan kilatan petir - badai mulai. es Konevsky sekitar pulau tiba-tiba retak dan pecah, sehingga Swedia hanya tidak bisa mendapatkan ke pulau dan untuk mewujudkan rencana kami.

Acara ini adalah satu lagi fakta syafaat yang tak terbantahkan dari Perawan Maria.

"The Chronicles waktu kabur ..."

Setelah beberapa saat Swedia menyatakan Rusia perang brutal, seperti tentara Rusia sama sekali tidak siap dan tidak memiliki senjata yang layak. Sayangnya, kurangnya persiapan dari tentara Rusia tidak sia-sia - tentara menderita kerugian besar. Semua pemula, para bhikkhu, abbas dan imam Konevsky biara harus segera mengungsi ke tempat-tempat yang lebih aman. Untuk beberapa waktu, surga persaudaraan dan paling Konevskaya menjadi icon dari Novgorod Derevyanitsky biara.

Setelah 18 tahun, mereka dapat kembali ke tanah asal mereka, namun hubungan yang tegang antara negara-negara bersenjata tidak dipaksa untuk menunggu lama untuk konfrontasi militer berikutnya. Para biarawan lagi harus kembali ke Derevyanitsky biara, dan kemudian ke biara Tikhvin.

Triumphant kembali Konevskaya Our Lady of rumah berlangsung di akhir abad 19 dengan restu dari Metropolitan Gabriel. Agak kemudian, di tempat di mana ditemukan mereka kekal peristirahatan tempat abbas Arseny, gereja didirikan untuk menghormati Masuknya Theotokos ke dalam Bait Allah. Tapi itu sudah berlangsung selama lima puluh tahun terus ikon ajaib di biara New Valaam di Heinävesi.

ikon candi Konevskaya di Sapernom desa

Temple Konevskaya Bunda Allah di Sapernom (wilayah Leningrad, Priozersk District) dibangun tidak begitu lama dan sekarang dibuka untuk umat dan peziarah dari seluruh negeri dan luar negeri.

Ereksi dan konsekrasi candi berlangsung di akhir abad kedua puluh, tetapi untuk mengubah dan memperbaiki penampilan pembangun dan arsitek tidak berhenti beberapa tahun setelah konsekrasi. Ia tidak sampai selama bangunan tidak mengambil tampilan modern. Candi ini tidak benar-benar sangat sederhana dan jauh berbeda dari yang lain. Ini terdiri dari dua bagian: bawah tanah dan permukaan.

Ketika meletakkan dasar ke detail terdalam dipikirkan bagaimana melengkapi kapel St Sergius dari Radonezh, yang digali dengan tangan dan dilengkapi. Khusus untuk bagian bawah tanah itu diproduksi iconostasis marmer dan master bekerja pada mural. Perayaan gereja bawah tanah diadakan pada tahun 2003. Banyak yang menganggap itu suatu kehormatan untuk membaptis anak-anak mereka maupun orang dewasa di gereja yang lebih rendah, di mana tanah dibangun mangkuk khusus ukuran tinggi manusia untuk perendaman penuh.

Temple dan rumah sakit dengan dia

Candi ini dirancang oleh arsitek berbakat N. Veselova, yang mengembangkan desain dalam gaya arsitektur kayu utara. Ide awal tentang pembangunan candi dan pembangunan lebih lanjut dari biara sekitar struktur kayu, tapi sekarang gereja dianggap bagian dari pusat rehabilitasi lokal "Kebangkitan" untuk pengobatan pecandu narkoba di rehabilitasi, diikuti oleh ruang terbuka di biara.

Seluruh staf dari pusat perawatan mengaku statuta mirip dengan biarawan itu, serta prinsip menyingkirkan orang-orang dari kecanduan narkoba yang parah dibangun di atas gagasan Ortodoks. pasien rumah sakit adalah laki-laki saja, masa rehabilitasi sekitar enam sampai sembilan bulan. kelompok-kelompok kecil orang dapat datang ke gereja dan nongkrong di lingkungan dengan alasan yang indah, untuk disembuhkan, tidak hanya dengan bantuan dokter dan obat-obatan, tetapi juga dari alam. Di sini disimpan Konevsky Our Lady. The Sapernom dekat candi adalah sebuah taman kecil dengan air mancur - tempat ini umat sangat menyukai dan peziarah.

Permintaan untuk penyembuhan sebelum ikon ajaib

Akathist untuk Bunda Allah icon Konevskaya baca dalam berbagai kasus. Bunda Allah tidak meninggalkan tanpa bantuan semua tulus meminta bantuan, terutama giliran untuk disembuhkan dari roh-roh jahat, penyakit mata umum, kebutaan, kecanduan narkoba, dan kelumpuhan. Bila Anda tidak dapat membaca Akathist atau tidak tahu bagaimana, Anda dapat merujuk ke Bunda Allah dengan doa yang tulus dari hati kata-katanya.

Dalam kasus seperti itu, penting untuk diingat bahwa dalam doa kepada Allah bukan kata-kata dan pengucapan yang benar, dan kemurnian pikiran, pertobatan, petisi keterusterangan. Semua orang percaya perlu memahami bahwa tidak mengerti kata-kata kita adalah orang-orang, tapi bukan Tuhan. Tuhan - semua orang selalu mengerti, tapi bisa kita memahaminya? Ketika kebutuhan muncul, pastikan untuk berdoa seperti yang Anda tahu bagaimana. Doa kepada Bunda Allah memiliki kekuatan besar dan dapat melakukan keajaiban.

Dan umat dan pastor tahu bahwa Konevsky Theotokos dapat bekerja keajaiban, dan itu benar!

Perayaan untuk menghormati Icon

Hari Konevskaya Bunda Allah jatuh pada 10/23 Juli. Setiap tahun, untuk menghormati liburan di Konevsky biara memperingati Bunda Allah, membuat ibadah doa: Liturgi dan prosesi dengan ikon di bagian atas.

Pada hari-hari biasa, kuil ini buka setiap hari kecuali Senin. Sebuah Konevskaya mingguan sebelum ikon ajaib Bunda Allah membaca akathist.