Mazmur Our Lady of St. Dimitriya Rostovskogo

Sejak zaman kuno, sebagai cahaya yang bermunculan di Rusia dari iman Kristen di antara orang-orang Ortodoks mapan menyembah Perawan Maria - Bunda Tuhan Yesus Kristus Tuhan kita. Menghormatinya terdiri banyak lagu-lagu pujian, itu diakses dalam doa pertobatan dan dia meminta syafaat dalam masalah sehari-hari. Pada kubah doa tersebut, disebut "Mazmur of Our Lady," pergi berbicara dalam artikel kami.

Rostov saint - pendeta, pengkhotbah dan guru

Penulisnya adalah luar biasa spiritual penulis, pengkhotbah dan guru zaman Peter I - Metropolitan Dimitry dari Rostov dan Yaroslavl (Tuptalo). Hampir setengah abad setelah istirahat diberkati, diikuti pada 1709, ia dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia. orang yang dipilihnya bukti tak terbantahkan peninggalan binasa, dan banyak mukjizat seperti yang diungkapkan oleh doa-doa di kuburnya.

Dalam kehidupan di bumi suci Allah yang kudus dimuliakan, kecuali kegiatan pastoral dan mengajar (di Rostov ia mendirikan sekolah Slavia-Yunani), dan bahkan sebagai penulis spiritual yang luar biasa, Peru yang memiliki berbagai karya dengan mempelajari warisan patristik dan hymnography. Salah satu yang paling terkenal dari karya-karya ini adalah Mazmur Our Lady.

Penerus Raja Daud

Itu membangun penulis mengambil sebagai dasar dari Mazmur terkenal (perhatikan bahwa kata tersebut feminin) - buku Perjanjian Lama Alkitab, kepengarangan dari yang dikaitkan dengan Raja Daud. judul buku ini kebetulan nama ini berasal dari alat musik Oriental kuno - Mazmur. Setelah dering string-nya Israel menyanyikan puji-pujian kepada Allah, yang membawa mereka keluar dari negara perbudakan.

Mazmur Our Lady of Dmitriya Rostovskogo, serta penciptaan Raja Daud, dibagi menjadi dua puluh kathismata - bagian-bagian individu, termasuk kedua himne dan lagu pujian dan doa. Satu-satunya perbedaan terletak pada kenyataan bahwa pemazmur Ibrani mengacu dalam karyanya kepada Allah dan wannabe Rusia - untuk Ratu Surga.

Berbeda dengan penciptaan Raja Daud, Mazmur Bunda Allah jauh lebih sedikit pekerjaan yang diketahui, dan bahkan orang yang paling setia dan inchurched tidak tahu tentang keberadaannya. Alasan untuk fenomena ini adalah, jelas, bahwa Mazmur ini tidak termasuk dalam aturan doa dan membaca hanya dalam kasus di mana ada kebutuhan spiritual.

Mazmur Our Lady of cara membaca?

Penghormatan Perawan Maria tidak terlepas dari iman ortodoks. Terima kasih Bunda Juruselamat umat manusia dari kegelapan kematian kekal dari zaman dahulu diungkapkan dalam Akathist, doa, lagu-lagu pujian dan himne. Ini cinta hormat dari orang terinspirasi sekali Metropolitan Dimitry dari Rostov dan Yaroslavl untuk menulis koleksi sepenuhnya didedikasikan untuk berterima kasih kepada Advokat Surgawi kita, dan berhak itu "Mazmur of Our Lady."

Bagaimana membaca tubuh mazmur dan doa? Ini ada indikasi konkret dalam literatur gereja sebagai kanonik tidak termasuk dalam komposisi salah satu layanan, dan dirancang khusus untuk rumah Doa.

Tapi tanpa bantuan setiap orang percaya, dipandu hanya oleh suara hatinya, merasa bahwa mazmur terdiri Rostov suci, mampu melakukan sebagai sumber air mata murni dari pertobatan dan kenyamanan dalam - kunci perantaraan Bunda Maria dari Surga, Santa Perawan Maria.

Kekuatan, terbungkus dalam doa

Sejauh tindakan nyata dalam setiap kasus dapat memiliki pada Mazmur manusia Bunda Maria, itu tergantung hanya pada dirinya sendiri untuk membacanya line atau yang mendengar mereka. Saya tidak perlu menyebutkan kebenaran terkenal bahwa kekuatan doa terutama ditentukan oleh ketulusan dan iman, dengan yang diucapkan.

Kata-kata dari Injil Yesus Kristus bahwa semua orang mendapat iman mereka, sebagai relevan saat ini karena mereka dua ribu tahun yang lalu. Dan tidak peduli kepada siapa ditujukan nyanyian doa - kepada-Nya apakah dirinya atau Bunda-Nya, adalah signifikan hanya berinvestasi di dalamnya rasa kedalaman hati.

kritikus kontemporer dari St. Demetrios

Di akhir percakapan Anda perlu untuk tetap di satu aspek penting dari masalah, ditambah dengan kenyataan bahwa Bunda Allah Mazmur, TEKT yang, meskipun membuat tokoh agama, yang terkenal di kalangan orang-orang kudus, tidak termasuk dalam daftar bahan yang digunakan selama pelayanan gereja.

Fakta bahwa, meskipun persetujuan yang diberikan oleh Publikasi Dewan Gereja Ortodoks Rusia, sejumlah imam modern skeptis tentang nilai spiritual dari pekerjaan ini.

Prosiding waktu-diuji

Posisi ini kebingungan ekstrim dan hanya dapat menjadi hasil dari kesalahpahaman sifat dan arti dari mazmur yang ditulis oleh teolog beredar akhir XVII dan awal abad XVIII. Dan di tahun-tahun kehidupan duniawi dari St. Dimitriya Rostovskogo, setelah istirahat diberkati karyanya secara konsisten menerima pujian yang tinggi bahkan kritikus terberat.

Dengan semua kepastian dapat dikaitkan dengan buah kreativitas yang telah lulus ujian waktu, dan karena itu membutuhkan perhatian kita. Hal ini juga harus dicatat bahwa mereka tidak dilarang, dan karena itu, tidak ada alasan untuk mengecualikan mereka dari lingkaran membaca spiritualnya. Keputusan akhir setiap orang memiliki hak untuk mengambil sendiri.