Perkembangan intelektual, Kekristenan
Uskup Rusia Gereja Dimitriy Rostovsky: Biografi dan fakta kehidupan
Di antara banyak kuil dari Moskow Gereja Dimitriya Rostovskogo di Ochakovo menonjol yang dibangun dan ditahbiskan untuk menghormati santo pertama dikanonisasi pada periode Sinode, yaitu di tahun-tahun ketika Peter I dihapuskan patriarkat, dan kekuatan gerejawi tertinggi dipindahkan ke Sinode Suci. Pendiri Rostov sekolah dasar, hamba Allah, turun dalam sejarah sebagai seorang pendidik yang luar biasa.
Anak dan remaja dari santo masa depan
Lahir Dimitriy Rostovsky di Desember 1651, di Makarovka desa Ukraina kecil, dekat Kiev. Pada baptisan kudus yang diberi nama Daniel. orang tua anak itu, tanpa singling keluar setiap bangsawan atau kekayaan, adalah laki-laki dihormati karena kesalehan dan kebaikan mereka. Setelah menerima pendidikan di rumah, pemuda pergi ke Majelis Sekolah, dibuka di Kyiv Gereja Epiphany. Masih ada hari ini, tapi sudah menjelma menjadi Theological Academy.
Dengan kemampuan luar biasa dan ketekunan, Daniel, keberhasilan mereka dalam studi mereka segera berdiri keluar dari kerumunan siswa, dan sangat ditandai oleh guru. Namun, kemuliaan terbesar dalam tahun-tahun ia mendapatkan kesalehan yang luar biasa dan sangat religius. Namun demikian, studi ini berhasil segera harus meninggalkan.
Awal cara monastik
Masa Depan Hierarch Dimitriy Rostovsky masih seorang pemuda delapan belas, ketika dalam perjalanan perang berdarah dengan Rusia Zadneprovsky Cossack bersekutu dengan mereka Polandia sementara disita Kiev dan Ikhwan Sekolah ditutup. Kehilangan mentor kesayangan mereka, Daniel terus secara mandiri memahami ilmu pengetahuan dan tiga tahun kemudian, di bawah pengaruh sastra patristik, mengambil sumpah monastik dengan nama Dimitri. Sudah selesai merupakan peristiwa penting dalam hidupnya di biara St Cyril, yang merupakan churchwarden pada saat ayahnya sudah tua.
Dalam biara ini mulai jalan untuk pemuliaan santo masa depan. Kehidupan Dimitriya Rostovskogo, disusun bertahun-tahun setelah istirahat diberkati, ia mengibaratkan tahun muda remajanya pilar gereja sebagai Vasiliy Veliky, Gregorius Teolog dan Ioann Zlatoust. Awal eksploitasi spiritual yang tinggi sepatutnya dicatat Kiev Metropolitan Joseph, dan segera biarawan muda menjadi diakon dan enam tahun setelah ia ditahbiskan menjadi imam selibat.
Memerangi bid'ah Latin
Sejak saat itu, Hierarch masa depan Dimitriy Rostovsky mulai berkhotbah di Keuskupan, yang dikirim ke Uskup Agung Chernigov Lazar (Baranovych). Itu adalah ketaatan sangat penting dan bertanggung jawab, seperti pada hari-hari sangat meningkatkan pengaruh pengkhotbah Latin yang mencoba untuk mencegah orang dari ortodoksi yang benar. Untuk menjaga diskusi kompetitif dengan mereka diperlukan imam energik dan berpendidikan sepenuhnya. Ini adalah kandidat yang seperti itu dan memperoleh uskup agung dalam menghadapi suatu imamat muda.
Dalam bidang ini Dimitriy Rostovsky bekerja sama dengan banyak teolog terkemuka saat itu, mengisi mereka informasi yang diperoleh dari kurangnya pengetahuan mereka sendiri, karena keadaan mencegah dia untuk menyelesaikan sekolah Ikhwan. Selama dua tahun ia menjabat sebagai pengkhotbah di Departemen Chernigov, dan selama ini tidak hanya kata-kata bijak Ortodoks, ditujukan kepada jemaat, tetapi juga oleh contoh pribadi hidup yang saleh.
Saint Dimitriy Rostovsky - pengkhotbah yang luar biasa
Reputasi dari pengkhotbah jarang menyebar ke seluruh Sedikit Rusia dan Lithuania. Banyak biara mengundangnya untuk mengunjungi mereka dan mengatakan kepada saudaranya, dan, yang lebih penting, sebelum orang banyak peziarah sangat diperlukan untuk semua kata-kata dari Ajaran Ilahi, memutar bimbang hati dengan iman yang benar. Sebagai Kehidupan Dimitriya Rostovskogo, dalam periode ini, itu membuat banyak perjalanan, mengunjungi biara yang berbeda.
Pada saat ini, ketenarannya sebagai seorang pengkhotbah telah mencapai proporsi sehingga vitiyu terkenal terus-menerus dituntut untuk tidak hanya abbas biara Kiev dan Chernigov, tetapi juga secara pribadi Samoylovich Hetman dari Little Rusia, mengundang dia ke kediamannya di tempat reguler Baturin pengkhotbah, menjanjikan banyak keuntungan material.
Periode layanan di biara-biara dan Slutsk Baturina
Dalam setahun kediamannya menjadi Slutsk Transfigurasi Biara, di mana pendeta terkenal mengundang Uskup Theodosius. Di sini, memberitakan Firman Allah, dan berkeliaran di sekitar lingkungan, St Dimitriy Rostovsky mulai mencoba kekuatan di bidang baru baginya - sastra. Monumen dari mereka kali adalah buah karyanya - deskripsi keajaiban Elia icon "Fleece irigasi".
Namun, tugas ketaatan monastik mengharuskan dia untuk kembali ke biara di Kirillov biara, tapi tidak ada. Pada saat ia siap untuk meninggalkan ramah atap Slutskaya biara, Kiev dan semua Ukraina Zadneprovskaya bawah ancaman invasi Turki, dan tempat hanya relatif aman Buchanan tetap di mana dan dipaksa untuk pergi Dimitriy Rostovsky.
Pengakuan dan menawarkan Abbacy
Getman Samoylovich sendiri datang dari ulama, dan karena kehangatan khusus dan simpati bereaksi terhadap tamunya. Dia menyarankan Hieromonk Demetrius settle di dekat Baturin di Nicholas Biara St, yang pada saat itu dipimpin oleh terkenal mantan ilmuwan-teolog Theodosius Gurevich. Komunikasi dengan orang diperkaya Dimitriya Rostovskogo pengetahuan baru, sehingga perlu untuk memerangi bid'ah Latin.
Seiring waktu, ketika bahaya perang telah berlalu, santo masa depan menjadi lagi menerima pesan dari biara-biara yang berbeda, tapi sekarang telah menawarkan Abbacy, yaitu bimbingan biara-biara suci. kehormatan seperti menunjukkan otoritas tertinggi di antara para ulama. Setelah beberapa ragu-ragu, masa depan Metropolitan Dimitriy Rostovsky setuju untuk memimpin Maksakovskii tempat tinggal, tidak jauh dari kota Borzna.
Kegiatan ilmiah santo masa depan
Tapi lama igumenstvovat dia di sana tidak perlu. Sudah tahun depan Hetman Samoylovich, tidak mau berpisah dengan untuk waktu yang lama pengkhotbah favorit, untuk mendapatkan baginya posisi di Baturin biara, di mana hanya membuat ruang sebelumnya. Sesampainya di tempat tinggal yang dimaksudkan, Dimitri namun menolak tawaran jabatan Abbot dan semua mengabdikan diri karya ilmiah.
Selama periode ini ada sebuah peristiwa penting dalam hidupnya. Rektor baru diangkat dari Pechersk Lavra, Archimandrite Varlaam mengundangnya untuk bergerak dengan dia, di bawah kubah dari biara kuno Kiev, dan ada terus karya ilmiah. Dengan mengadopsi proposal kepala biara, St. Dimitriy Rostovsky mengambil bisnis utama hidupnya - kompilasi kehidupan orang-orang kudus dikanonisasi oleh Gereja Universal. Dengan karya ini yang membentang dua dekade, ia telah memberikan jasanya tak ternilai bagi Gereja Ortodoks Rusia.
Transisi ke Metropolitan Moskow
Ketika, di 1686, Dimitri telah bekerja pada buku keempat dari kehidupan orang-orang kudus, ada peristiwa penting dalam kehidupan Gereja Ortodoks: metropolis Kiev, sebelumnya bawahan patriark Konstantinopel, pindah ke pengajuan Moskow. Sejak itu, penelitian ilmiah dari St. Demetrius berada di bawah kendali Patriarch Adrian. Menghargai karya-karya ilmuwan, ia mengangkat dirinya ke peringkat pemimpin komunitas dan kepala biara menunjuk pertama Eletski Assumption Monastery, dan kemudian Transfigurasi di Novgorod-Siverskoe.
Pada tahun 1700, Tsar Peter I, dihapuskan patriarkat setelah kematian Primate Gereja Ortodoks Rusia, keputusan tersebut menunjuk Archimandrite Demetrios untuk kursi kosong Tobolsk. Dalam hal ini, ia berada di tahun yang sama diangkat ke peringkat uskup. Tapi kesehatan tidak memungkinkan dia untuk pergi ke tepi iklim utara yang dingin, dan setahun kemudian Kaisar didefinisikan dalam Rostov metropolitan.
Rostov departemen pendidikan dan perawatan bagi orang-orang
Seluruh periode mereka tinggal di departemen ini, Metropolitan Dimitri tanpa lelah merawat pendidikan penduduk, memimpin perang melawan alkoholisme, kebodohan dan takhayul gelap. semangat khusus ia menunjukkan dalam pemberantasan orang mukmin Lama dan Latin bid'ah. Di sini mereka sekolah Slavia-Yunani didirikan, yang, bersama dengan biasa untuk waktu itu, pelajaran yang diajarkan dan bahasa klasik - Latin dan Yunani.
Perawatan kehidupan duniawi dan kanonisasi
Berbahagialah akhir suci datang 28 Oktober 1709. Menurut keinginan terakhirnya, ia dimakamkan di Katedral Trinity biara dari Yakovlev. Namun, bertentangan dengan urutan Biro Biara, bingkai kayu didirikan di tempat crypt batu. Ini adalah keberangkatan dari persyaratan adalah konsekuensi paling tak terduga di masa depan. Pada tahun 1752 batu nisan overhaul diadakan, dan dek kayu yang rapuh tak sengaja rusak. Ketika dibuka, kami menemukan di dalam peti mati dengan peninggalan yang tetap sepenuhnya utuh untuk semua tahun terakhir.
Hal ini menyebabkan awal pemuliaan proses dalam menghadapi suci Metropolitan Demetrios. Kanonisasi resmi telah terjadi pada tahun 1757. Peninggalan Dimitriya Rostovskogo menjadi obyek pemujaan dari sejumlah besar peziarah yang datang ke Rostov dari seluruh Rusia. Dalam tahun-tahun berikutnya, beberapa ratus kasus penyembuhan yang diberikan oleh doa di makam telah terdaftar. Menurut tradisi gereja, itu dikompilasi akathist Dimitriyu Rostovskomu sebagai santo baru memuliakan Allah.
Temple Dimitriya Rostovskogo - suci monumen Allah
Pada hari ditemukannya peninggalan suci, pada tanggal 21 September dan pada hari istirahat diberkati, 28 Oktober, merayakan ingatannya. Pada akhir abad XVIII hidupnya, yang telah menjadi contoh pelayanan kepada Gereja itu terdiri untuk banyak generasi biarawan dan awam. Saat ini, salah satu monumen suci Allah seperti repot-repot untuk persetujuan di Rusia, iman yang benar, adalah Gereja Dimitriya Rostovskogo di Ochakovo.
Similar articles
Trending Now