Arti dari nama komedi "Celakalah dari Wit" Griboyedov

Arti dari nama komedi "Celakalah dari Wit" akan tergoda untuk mengungkapkan dalam satu pendek, singkat, frase menggigit. Tapi itu hampir tidak mungkin untuk melakukan dengan cara ini. Mari kita menggambarkan hal ini.

Mencari ide "Celakalah dari Wit"

Dramawan Alexander Sergeyevich Griboyedov dalam memainkan inovatif, multi-dimensi. Oleh karena itu, jelas menentukan siapa karakter bekerja (mewakili "usia tua" atau menyajikan baru) menang dan yang kalah, tidak mungkin.

Drama tersebut membawa makna filosofis dan karena itu menguntungkan dengan adegan simulasi drama ruang tamu klasik dari abad XIX. Griboyedov telah ditampilkan model lengkap Rusia "demi-monde".

Nama komedi "Celakalah dari Wit" menipu: meskipun, menurut penulis, itu mengungkapkan ide dari pekerjaan, tapi ini tidak terjadi. Titik bakat Griboyedov. Bahkan, dia bekerja pada pesanan lebih dalam dari ia mampu untuk menggambarkan hal itu. Untuk menjelaskan ide ini hanya bisa analogi dengan ... "Tenang Don" Mihaila Sholohova.

Griboyedov Griboyedov kuat artis-dramawan

Abstrak dari perbedaan zaman. Apa yang lebih penting: Sholokhov penulis Sholokhov lebih kuat dari Komunis (yang menstigmatisasi Pasternak). Mihail Aleksandrovich tidak dalam "Tenang Arus Don" mengungkapkan "kebenaran" dari komisaris, tetapi sungguh-sungguh berbicara tentang Grigorii Melehove. Dan atas dasar ini, pembaca melihat model sejati masyarakat yang tidak sehat.

Kembali ke pekerjaan Aleksandra Sergeevicha Griboedova, kami juga dapat mengatakan dengan tepat lengkap: penulis menunjukkan urutan besarnya lebih besar dari model disederhanakan mengatakan "25 orang bodoh di satu pintar."

Bermain tanpa pemenang dan pecundang

Pada awal isu-isu mendesak dari abad XIX, dalam karyanya mengangkat diplomat Griboyedov, pria, tentu saja, tertarik, Anda harus melihat lebih luas. benturan peradaban peta lama dan baru keluar arti dari pekerjaan ini. "Celakalah dari Wit" adalah adegan tabrakan dua filosofi: tua, feodal-birokratis (abad terakhir), dan baru, borjuis-raznochinskogo lahir di benak Desembris masa depan setelah kemenangan Rusia atas Napoleon.

Memang, Aleksandr Andreevich Chatsky menyatakan penilaian tajam dan wajar setelah tiba dari Eropa, dalam perjalanan dari bermain dihadapkan dengan dinding kesalahpahaman masyarakat aristokrat Moskow.

Tapi untuk seorang pemuda yang terburuk dari itu adalah bahwa runtuhnya harapannya untuk perasaan saling dengan anak muda yang belum menikah Famusov Sofya Pavlovna. Selain itu, "tidak menambah dengan karier" dan, jelas, tidak berhasil. Apakah Anda pikir dia telah kehilangan definitif? Apakah Anda percaya bahwa kata "gunung" kata penulis relatif Chatsky?

Mengapa Famusov dan tidak menjadi "Ace"!

Perwakilan dari kedua dunia: Chatsky Famusov

Apa yang penulis memberikan gambaran tentang konsekuensi dari konflik? "Celakalah dari Wit" di adegan akhir mengandung, ketika Alexander Andreyevich dihapus, memicu kebencian "melukai perasaan." Namun, tidak terlihat seperti pemenang, dan "Mengelola dalam situs pemerintah," Paul Afanasievich Famusov, penyelenggara "dingin seperti es", penerimaan Chatsky di rumahnya. Ini juga bukan pihak yang menang dalam konflik. Dia mendapat "miliaran penderitaan". Famusov dalam hirarki saat ini tidak bisa "melompat di atas kepala Anda" dalam hal karir. Dia memiliki ketajaman bisnis sangat rata-rata (ia malas dan tidak tahu bagaimana bekerja dengan dokumen). satu-satunya harapan - untuk meningkatkan modal dari keluarga dengan mengorbankan pernikahan dengan putri seorang kolonel Sergeem Sergeevichem Skalozubom. Namun, hal ini bermasalah. Sophia menyadari kebodohan diambil ayah gairah.

"Celakalah dari Wit" - cerita tentang preddekabristskoy Rusia

Dengan demikian, arti dari nama komedi "Celakalah dari Wit" - sangat berbeda. Ini bukan "gunung" hanya Chatsky terhadap meremehkan pandangan masyarakat. (Dalam perjalanan dari goodie bermain dihadapkan dengan 25 karakter, adalah apologis dari masyarakat birokrasi lama.) Pada ini harus melihat masalah yang lebih luas.

Ini adalah kesedihan di seluruh pasca-perang feodal Rusia, di mana "Chatsky" (masa depan Desembris) sudah tahu: harus mengubah matriks sosial masyarakat, untuk menghancurkan tangga karir berdasarkan vysluzhivanii dan sanjungan, untuk mulai mengembangkan proyek-proyek baru di masyarakat. Sebuah masyarakat (termasuk aristokrat yang) terus menjalani "kehidupan lama" dengan memungkinkan kecil aspirasi karir dagang mereka, menciptakan MOLCHALIN.

Arti dari produk

Identitas penulis - kunci untuk mendefinisikannya sebagai berarti produk. "Celakalah dari Wit" - sebuah upaya untuk Griboyedov di resonansi publik, raungan keras (di sini tidak bisa melakukannya tanpa keterbukaan kasar) masyarakat seluruh Rusia, ada masalah dalam perkembangannya. diplomat pintar merasa tidak hanya masalah penting "hari", mungkin ia meramalkan perpecahan datang dalam masyarakat (yang, seperti yang kita tahu dari sejarah, menyebabkan reaksi kekerasan pada masa Nicholas I).

Anda pikir Anda mendengarnya? Bahkan Pushkin ironisnya bereaksi terhadap image Chatsky, tanpa menyadarinya. Apa yang bisa saya katakan lebih?

"Celakalah dari Wit" - sebuah drama yang inovatif

produk membuat gambar yang terang yang besar. "Celakalah dari Wit" - bukan hanya 26 orang yang muncul di tempat kejadian. Ada juga karakter vnestsenicheskie. Pangeran Fedor, "ahli botani dan ahli kimia," sepupu Skalozub, bersama dengan "berlatih perpecahan dan ketidakpuasan" profesor Pedagogical Institute - sekutu potensial Chatsky.

Dia pantas menghormati dan apa yang penulis sedang mencoba untuk menyampaikan makna dari nama komedi "Celakalah dari Wit" benar-benar "retak" drama tua. Griboyedov inovator berangkat saat membuat karya klasisisme, karyanya - cukup realistis. Penulis menciptakan model yang lengkap dari masyarakat dengan 26 nyata, karakter khas bukannya 5-6 (lingkaran biasa karakter klasik). Pada akhirnya, Alexander tidak menikmati alexandrine klasik, dan bergerak untuk "panca bebas."

bukannya kesimpulan

Kita berbicara tentang bermain akhirnya datang untuk dapat memahami komedi dari nama "Celakalah dari Wit". Perhatikan bahwa dalam produk karakter tidak diperkenalkan umum:

• pemikir bebas melankolis "lucu kecil" (untuk ulasan Pushkina) CHATSKY;
• dagang ayah dari keluarga dan kemampuan Famusov tengah resmi;
• penipu licik dan pengera karir MOLCHALIN;
• sombong dan berpikiran sempit kampanye - Kolonel Skalozub;
• bingung antara keinginan kebahagiaan dan mampu kekejaman Sophia;
• masih layak, tetapi kehilangan haknya pembantu Lisa.

Mereka semua membantu pembaca untuk menemukan komedi di dalamnya subteks filosofis yang mendalam.

Kami mendefinisikan seperti dalam "Celakalah dari Wit" hal utama - ide dari pekerjaan. Dapatkah kita mengatakan bahwa Chatsky pintar? Nah, ya dan tidak. Dia memiliki pemahaman tentang dinamika kemajuan, tetapi tidak ada kontak dengan orang-orang. Mari kita jujur: secara intelektual tidak mampu untuk menyumbangkan ide-ide ini kepada publik.

Alexander ideologis menentang Famusov. Dapatkah kita mengatakan bahwa ia cerdas? Nah, ya dan tidak. Dia tidak menyadari bahwa negara feodal bergerak menuju bencana, berjuang untuk mempertahankan perintah usang. Tapi apakah dia bodoh? Hampir tidak. Kemungkinan besar, dia hanya hidup untuk hari ini. Selain itu, ini bukan contoh Chatsky memiliki tertentu status sosial: ayah dari keluarga, hidup harmonis dengan masyarakat, yaitu berorientasi pada orang ... Rumahnya adalah komunitas terdekat aristokrasi adalah pusat dari kehidupan sosial.

Kesimpulan: Setiap pahlawan pikiran ini. Namun, fokus mereka - kutub yang berlawanan. Salah memahami cara pandang pembangunan masyarakat dan tidak bisa menjual mereka. Lain, pada prinsipnya, (ia akan menemukan kata-kata jika Anda ingin meyakinkan "lingkaran dalam" Anda), tetapi tidak mempertimbangkan pro-Barat berpikir Chatsky setia, lebih memilih untuk "zaman dahulu patriarki."

Masalahnya adalah bahwa pikiran kedua orang ini ditujukan untuk oposisi bersama, dan bukan pada perkembangan masyarakat. Ini adalah ide inti berakar pada karya-karya seniman. Benar klasik mengatakan: "Masalah Rusia - bodoh dan jalan"