Image Chatsky ( "Celakalah dari Wit"). karakteristik Chatsky

Komedi "Celakalah dari Wit" - karya terkenal A. S. Griboedova. Menyusun itu, penulis segera berdiri setara dengan penyair terkemuka pada masanya. Penampilan drama ini memicu respon yang hidup di kalangan sastra. Banyak bergegas untuk mengekspresikan pendapat mereka tentang kekuatan dan kelemahan dari produk. Terutama perdebatan sengit telah menyebabkan citra Chatsky - komedi karakter utama. Deskripsi karakter ini akan dikhususkan untuk artikel ini.

prototipe Chatsky

Sezaman A. S. Griboedova menemukan bahwa gambar mengingatkan mereka Chatsky P. Ya. Chaadaeva. Hal ini ditunjukkan oleh Pushkin dalam suratnya kepada P. A. Vyazemskomu pada tahun 1823. konfirmasi langsung dari versi ini, beberapa peneliti melihat bahwa asli komedi tuan rumah pahlawan menanggung nama Chad. Namun, banyak membantah pendapat ini. Menurut teori lain, gambar Chatsky - sebuah refleksi dari biografi karakter dan V. K. Kyuhelbekera. Dipermalukan, malang, yang baru saja kembali dari luar negeri, seseorang bisa dengan mudah menjadi prototipe pahlawan "Celakalah dari Wit".

Kesamaan dengan penulis Chatsky

Hal ini jelas bahwa pahlawan utama dari bermain di monolog-nya mengungkapkan pikiran dan keyakinan yang dipegang sendiri Griboyedov. "Celakalah dari Wit" - sebuah komedi yang menjadi manifesto pribadi penulis terhadap kejahatan moral dan sosial dari masyarakat Rusia aristokrat. Dan banyak sifat Chatsky seolah disalin dari penulis sendiri. Menurut sezaman, Alexander adalah impulsif dan panas, kadang-kadang independen dan tajam. pandangan Chatsky pada tiruan dari orang asing, kebiadaban perbudakan, birokrasi - ide asli dari Griboyedov. Dia berulang kali menyatakan masyarakat mereka. Penulis bahkan pernah benar-benar memanggil mereka gila ketika panas dan tidak memihak berbicara menghormati budak ke seluruh luar negeri Rusia di acara-acara sosial.

karakterisasi penulis pahlawan

Menanggapi kritik dari kolaborator dan teman lama P. A. Katenina bahwa karakter protagonis "tidak konsisten", yang sangat tidak konsisten, Griboyedov menulis: "Dalam 25 bodoh komedi saya pada seorang pria yang masuk akal." image Chatsky untuk penulis - potret seorang pemuda yang cerdas dan terdidik terjebak dalam situasi yang sulit. Di satu sisi, itu adalah di "protivurechii dengan masyarakat" sebagai "sedikit lebih tinggi lainnya" sadar keunggulan mereka, dan tidak mencoba untuk menyembunyikannya. Di sisi lain, Alexander A. tidak dapat mencapai lokasi bekas pacarnya, tersangka kehadiran lawan, dan bahkan tiba-tiba jatuh ke dalam kategori gila, apa yang menemukan lalu. semangat yang berlebihan dari karakter menjelaskan Griboyedov kekecewaan yang kuat cinta. Oleh karena itu, "Celakalah dari Wit" image Chatsky berubah jadi kacau dan tidak konsisten. Dia semua, "meludahi matanya dan pergi."

Chatsky dalam interpretasi Pushkin

penyair telah mengkritik komedi karakter utama. Pada saat yang sama Pushkin Griboyedov memuji: ia menyukai komedi "Celakalah dari Wit". Karakteristik Chatsky dalam interpretasi penyair besar sangat tidak menyenangkan. Dia menyebut Alexander Andreyevich biasa pahlawan-si pembicara, corong ide-satunya pria cerdas dalam bermain - dari Griboyedov. Ia percaya bahwa karakter utama - "baik sesama", yang mencetak pengalaman yang luar biasa dan kelakar dari pria lain dan mulai "mutiara cor" sebelum Repetilov dan perwakilan lainnya famusovskogo Guard. Menurut Pushkin, perilaku ini dapat dimaafkan. Ia percaya bahwa Chatsky bertentangan dan tidak konsisten - refleksi dari kebodohannya sendiri yang menempatkan pahlawan dalam situasi tragis.

karakter Chatsky, menurut Belinsky

Seorang kritikus terkenal pada tahun 1840, serta Pushkin menolak untuk memainkan karakter utama dalam pikiran praktis. Ia menafsirkan gambar sebagai sosok Chatsky benar-benar konyol, naif dan melamun, dan menjulukinya "baru Don Quixote." Seiring waktu, Belinsky agak berubah sudut pandang mereka. Karakteristik komedi "Celakalah dari Wit" di penafsirannya menjadi sangat positif. Dia menyebutnya sebagai protes terhadap "realitas raseyskoy keji" dan dianggap sebagai "mulia, bekerja humanis". Kompleksitas sebenarnya dari gambar Chatsky kritikus tidak melihat.

image Chatsky: interpretasi pada 1860-an

Humas dan kritikus dari tahun 1860-an mulai atribut perilaku Chatsky motif hanya secara sosial penting dan sosial-politik. Misalnya, A. I. Gertsen melihat di refleksi dari protagonis dari bermain "motif tersembunyi" Griboyedov. Ia percaya gambar Chatsky potret Decembrist revolusioner. Kritikus A. A. Grigorev melihat Aleksandre Andreeviche pria memerangi kejahatan masyarakat kontemporer. Baginya, pahlawan "Celakalah dari Wit" - ini adalah karakter yang tidak komedi "tinggi", dan tragedi "tinggi". Dalam perawatan tersebut penampilan Chatsky sangat dirangkum dan diinterpretasikan sangat sepihak.

Penampilan Chatsky Goncharov

Ivan Aleksandrovich di kritis studi "miliaran siksaan" nya disajikan analisis yang paling mendalam dan akurat dari bermain "Celakalah dari Wit". Karakteristik Chatsky, menurut Goncharov, harus dibuat dalam pandangan kondisi pikirannya. cinta bahagia untuk Sophia membuat komedi protagonis empedu dan hampir tidak memadai, memaksa mengucapkan monolog jauh sebelum acuh tak acuh terhadap pidato yang berapi-api orang. Dengan demikian, tanpa mempertimbangkan hubungan cinta, adalah mustahil untuk memahami komik dan sifat tragis kedua Chatsky gambar.

Masalah bermain

Heroes "Celakalah dari Wit" Griboyedov menghadapi dua petak-Konflik: cinta (Chatsky dan Sofia) dan sosial-ideologis (famusovskogo masyarakat dan protagonis). Tentu saja, di garis depan itu adalah masalah sosial dari pekerjaan, tetapi juga garis cinta dalam bermain sangat penting. Setelah Chatsky bergegas ke Moskow untuk pertemuan eksklusif dengan Sophia. Oleh karena itu, baik konflik - sosial-ideologis dan cinta - memperkuat dan saling melengkapi. Mereka mengembangkan secara paralel dan sama-sama diperlukan untuk memahami dunia, alam, psikologi dan hubungan pahlawan komedi.

Protagonis. Konflik cinta

Karakter dalam bermain sistem Chatsky adalah di situs utama. Ini menghubungkan dua alur cerita bersama-sama. Untuk Alexander Andreyevich adalah sangat penting adalah konflik cinta. Dia sepenuhnya menyadari orang dalam masyarakat yang, dan tidak akan terlibat dalam kegiatan pendidikan. Alasan kefasihan cepat nya, tidak politik, dan psikologis. "Waspadalah terhadap Kasihan," pemuda dirasakan di seluruh seluruh aksi bermain.

Pertama, "banyak bicara" Chatsky disebabkan oleh sukacita pertemuan dengan Sophia. Ketika pahlawan menyadari bahwa perasaan lama baginya gadis itu pergi, ia mulai membuat perbuatan yang tidak konsisten dan berani. Dia tetap di rumah Famusov satu tujuan: untuk mengetahui siapa yang adalah kekasih baru Sofia. Dalam hal ini, sangat jelas, "pikiran dengan hati tidak selaras."

Setelah Chatsky belajar tentang hubungan Molchalin dan Sofia, ia berjalan ke ekstrim lainnya. Alih-alih perasaan cinta itu mencakup kepahitan dan kemarahan. Dia menyalahkan gadis bahwa dia memiliki "harapan memikat", dengan bangga menyatakan dirinya pemutusan hubungan, bersumpah bahwa "... benar-benar tersadar," tapi itu akan mencurahkan dunia 'semua empedu dan semua kekecewaan.'

Protagonis. Konflik sosial-politik

Cinta pengalaman meningkatkan konfrontasi ideologis Alexander Andreyevich dan masyarakat famusovskogo. Pertama Chatsky mengacu pada aristokrasi Moskow dengan ketenangan ironis: "... Saya eksentrik keajaiban lain / tertawa sekali, lupakan saja ..." Namun, karena ia yakin ketidakpedulian Sophia, pidatonya menjadi lebih berani dan tak terkendali. Semua di Moskow mulai mengganggu dia. Chatsky mempengaruhi monolog mereka banyak isu-isu topikal dari era kontemporer: pertanyaan tentang identitas nasional, perbudakan, pendidikan dan kesadaran, layanan ini dan seterusnya. Dia berbicara tentang hal-hal yang serius, tapi mengalir kegembiraan, menurut I. A. Goncharova, dalam "berlebihan, dalam pidato hampir mabuk."

Keselarasan protagonis

gambar Chatsky - potret seorang pria dengan sistem yang dikembangkan dari nilai-nilai sosial, ideologi dan moralitas. Dia mengatakan kriteria utama untuk mengevaluasi mengejar individu pengetahuan, untuk hal-hal yang indah dan mulia. Alexander Andreyevich tidak bekerja melawan kebaikan negara. Tetapi secara konsisten menekankan perbedaan antara "melayani" dan "rusa", yang menekankan pentingnya fundamental. Chatsky tidak takut opini publik, tidak mengakui kewenangan, mempertahankan kemerdekaan, apa yang menyebabkan rasa takut di bangsawan Moskow. Mereka siap untuk mengakui Aleksandre Andreeviche pemberontak berbahaya, melanggar nilai-nilai yang paling suci. Dari sudut pandang masyarakat famusovskogo perilaku Chatsky adalah atipikal, dan karena itu - adalah tercela. Dia "berkenalan dengan para menteri," tapi tidak menggunakan koneksinya. Ditawarkan hidup Famusov "semua" jawab penolakan menghina.

Sebagian besar setuju dengan pahlawannya Griboyedov. gambar Chatsky - jenis orang yang tercerahkan, untuk bebas mengekspresikan pendapat mereka. Namun dalam sambutannya tidak ide-ide radikal dan revolusioner. Hanya dalam famusovskom masyarakat konservatif setiap penyimpangan dari norma yang biasa tampaknya keterlaluan dan berbahaya. Bukan untuk apa-apa pada akhirnya, Alexander Andreyevich mengakui gila. Heroes "Celakalah dari Wit" adalah satu-satunya cara bisa menjelaskan untuk diri mereka sendiri kemerdekaan penghakiman Chatsky.

kesimpulan

Dalam kehidupan modern, tetap lebih relevan daripada sebelumnya bermain "Celakalah dari Wit". image Chatsky komedi - tokoh sentral, yang membantu penulis seluruh dunia untuk mengungkapkan pikiran dan pandangan mereka. Will Alexander Sergeyevich bekerja protagonis yang dimasukkan ke dalam istilah tragicomic. Pidato menuduh dendeng nya disebabkan kekecewaan cinta. Namun, masalah yang diangkat dalam monolog nya - tema yang kekal. Hal ini berkat mereka komedi bergabung dengan daftar karya-karya paling terkenal dari sastra dunia.