Abelyar Per. Abad pertengahan Perancis filsuf, penyair dan musisi

Abelyar Per (1079 - 1142) - yang paling filsuf terkenal dari Abad Pertengahan - turun dalam sejarah sebagai guru diakui dan mentor, yang memiliki pandangan mereka sendiri pada filosofi yang secara fundamental berbeda dari yang lain. Hidupnya sulit bukan hanya karena perselisihan dengan dogma yang berlaku umum; penderitaan fisik yang besar dibawa Pierre cinta: nyata, saling menguntungkan dan tulus. Sebuah bahasa yang hidup dan dimengerti kata filsuf menggambarkan kehidupan keras di pekerjaan otobiografi "Sejarah kemalangan saya."

Awal dari sebuah jalan yang sulit

Merasa percaya diri dari keinginan usia dini untuk pengetahuan, Pierre menolak warisan dalam mendukung keluarga, Anda tertarik pergi karir yang menjanjikan di militer, memberikan dirinya sepenuhnya untuk pendidikan.

Setelah mengajar Abelyar Per menetap di Paris, di mana ia mulai mengajar di bidang teologi dan filsafat, yang kemudian membuatnya mendapatkan pengakuan dan ketenaran dialektika terampil. Dalam kuliahnya, berangkat bahasa yang jelas elegan, orang-orang datang bersama-sama dari seluruh Eropa.

Abelard adalah orang yang sangat melek dan baik-baca, akrab dengan karya-karya Aristoteles, Plato, Cicero.

Menggabungkan pandangan guru mereka - pendukung dari berbagai sistem konsep - Pierre telah mengembangkan sistem sendiri - konseptualisasi (sesuatu yang rata-rata antara nominalisme dan realisme), secara fundamental berbeda dari pandangan Champeaux - filsuf Perancis dan mistik. Keberatan terhadap Abelard Champeaux begitu meyakinkan bahwa yang terakhir bahkan mengubah konsep mereka, dan kemudian mulai iri Pierre ketenaran dan menjadi musuh bebuyutannya - salah satu dari banyak.

Per Abelyar: doktrin

Pierre dalam tulisan-tulisannya dibenarkan hubungan antara iman dan akal, lebih memilih yang terakhir. Menurut filsuf, orang itu tidak harus percaya membabi buta, hanya karena diterima di masyarakat. Doktrin Pierre Abelard adalah bahwa iman harus rasional dibenarkan dan meningkatkan di dalamnya seorang pria - yang bijaksana - dapat hanya otshlifovyvaya pengetahuan yang ada melalui dialektika. Iman adalah satu-satunya asumsi tentang hal-hal yang tidak perasaan manusia yang tersedia. Dalam produk "Ya dan tidak," Per Abelyar, sebentar membandingkan kutipan Alkitab kutipan dari tulisan-tulisan para imam, analisis pandangan masa lalu dan menemukan inkonsistensi dalam laporan mereka berkendara. Dan itu membuat keraguan pada beberapa dogma gereja dan doktrin Kristen. Namun demikian, Abelyar Per tidak ragu ketentuan utama kekristenan; dia hanya menawarkan mereka asimilasi sadar. Setelah semua, kurangnya pemahaman Alkitab dikombinasikan dengan iman buta, sebanding dengan perilaku seekor keledai yang tidak mengerti setetes dalam musik, tetapi berusaha keras untuk menghapus dari instrumen melodi yang indah.

Filosofi Abelard di hati banyak orang

Per Abelyar, filsafat yang telah menemukan tempat di hati banyak orang yang tidak menderita kesopanan yang berlebihan dan terbuka menyebut dirinya satu-satunya filsuf dari sesuatu yang berdiri di dunia. dia adalah orang besar untuk waktunya: ia mencintai wanita dan dikagumi oleh laki-laki. Abelard mendapat kemuliaan bahagia atas penuh.

Karya-karya utama dari filsuf Perancis adalah "ya dan tidak", "Dialog antara seorang filsuf dan seorang Christian Jew", "Kenalilah dirimu", "teologi Kristen".

Pierre dan Eloise

Namun, sebagian besar dari kemuliaan Peter Abelard tidak membawa kuliah, dan sejarah romantis, menyebabkan cinta dalam hidupnya dan menjadi penyebab insiden di ketidakbahagiaan masa depan. Dipilih filsuf tiba-tiba baginya adalah indah Heloise, yang yang 20 tahun lebih muda dari Pierre. Tujuh belas tahun gadis berusia adalah seorang yatim piatu dan dibesarkan di rumah pamannya canon Fulbera tidak chayavshego dalam jiwanya.

Dalam usia muda seperti Eloise adalah dewasa sebelum waktunya melek huruf dan mampu berbicara beberapa bahasa (Latin, Yunani, Ibrani). Pierre, yang diundang untuk mengajar Fulberom Eloise, jatuh cinta padanya pada pandangan pertama. Dan muridnya mengagumi seorang pemikir besar dan sarjana, memanjakan dalam bukunya dipilih satu, dan siap untuk melakukan apa pun untuk orang yang bijaksana dan menawan.

Per Abelyar: A Biography dari cinta sedih

filsuf besar di masa romantis membuktikan dirinya juga sebagai penyair dan komposer, dan menulis untuk anak muda lagu-lagu cinta yang indah, ia langsung menjadi populer.

Pada hubungan antara pecinta tahu segalanya, tapi Heloise, secara terbuka menyebut dirinya seorang kekasih Pierre, itu tidak mengganggu; sebaliknya, dia bangga untuk mendapatkan dia peran, karena itu adalah dia, yatim piatu, Abelard lebih indah dan mulia wanita menjilat di sisinya. Kekasih mengambil Eloise di Brittany, di mana ia melahirkan seorang putra, yang pasangan terpaksa meninggalkan pendidikan asing. Anak mereka, mereka tidak pernah terlihat lagi.

Kemudian, Per Abelyar dan Heloise diam-diam menikah; jika pernikahan itu dibuat publik, bahwa Pierre tidak bisa menjadi Pembesar spiritual dan membangun filsuf karir. Eloise, memilih untuk pengembangan spiritual manusia dan karirnya (bukan kehidupan memberatkan dengan popok bayi dan wajan yang kekal), menyembunyikan pernikahannya dan sekembalinya ke rumah paman mengatakan bahwa kekasih Pierre.

Marah Fulber tidak bisa datang untuk berdamai dengan jatuhnya moral keponakan dan satu malam bersama dengan asistennya masuk ke rumah Abelard, di mana ia sedang tidur, diikat dan dikebiri. Setelah kekerasan fisik brutal ini Pierre pensiun ke Biara Saint-Denisskoe dan Heloise menjadi seorang biarawati di biara Arzhanteyskom. Akan terlihat bahwa cinta duniawi pendek dan fisik, yang berlangsung dua tahun, berakhir. Pada kenyataannya, itu hanya berubah menjadi panggung yang berbeda - kedekatan spiritual, dimengerti dan tidak dapat diakses banyak orang.

Satu melawan teolog

Setelah tinggal selama beberapa waktu di pengasingan, Abelyar Per kembali mengajar, memberikan cara untuk banyak permintaan dari siswa. Namun, dalam periode ini, ia mengangkat senjata melawan para teolog ortodoks yang telah ditemukan dalam risalah "Pengantar Teologi" bertentangan dengan ajaran Gereja penjelasan tentang dogma Trinitas. Ini adalah alasan untuk tuduhan bid'ah dari filsuf; risalahnya dibakar, dan Abelard dipenjarakan di biara St .. Medard. hukuman berat seperti telah menyebabkan ketidakpuasan besar dengan pendeta Perancis, pejabat, banyak yang mahasiswa Abelard. Oleh karena itu Pierre selanjutnya diberikan izin untuk kembali ke Denisskoe Biara St.. Tapi bahkan di sana ia menunjukkan individualitasnya, untuk mengungkapkan titik pandang mereka sendiri, daripada mendatangkan murka para biarawan. Inti dari ketidakpuasan mereka adalah pembukaan kebenaran tentang pendiri sebenarnya dari biara. Menurut Pierre Abelard, itu tidak Dionisiy Areopagit - murid dari Rasul Paulus, dan yang hidup dalam periode lama kemudian, orang suci lain. Dari filsuf marah biarawan harus melarikan diri; Dia menemukan perlindungan di padang gurun di Seine, dekat Nogent, di mana dia - penghibur yang mengarah ke kebenaran, bergabung dengan ratusan mahasiswa.

Pierre Abelard mulai penganiayaan baru, karena yang ia bermaksud untuk meninggalkan Perancis. Namun, selama periode ini ia terpilih kepala biara Saint-Zhildskogo biara, di mana dia menghabiskan 10 tahun. Eloise telah memberikan Parakletsky biara; dia pindah dengan biarawati, dan Pierre untuk membantu dalam pengelolaan urusan.

Tuduhan bidah

Di 1136, Pierre kembali ke Paris, di mana ia mulai lagi untuk kuliah di sekolah St.. Genevieve. doktrin dan Pierre Abelard diakui keberhasilan tidak memberikan istirahat untuk musuh-musuhnya, terutama Bernard dari Clairvaux. Filsuf sekali lagi menjadi dianiaya. Dari Pierre karya terpilih kutipan dengan menyarankan, secara fundamental bertentangan dengan opini publik, yang menyebabkan tuduhan baru bidah. Berkumpul di Katedral Sens Bernard bertindak sebagai jaksa, dan meskipun argumennya cukup lemah, memainkan pengaruh peran utama, termasuk paus; Katedral Abelard dinyatakan sesat.

Abelard dan Heloise: bersama-sama di surga

Dianiaya Abelard memberikan perlindungan bagi Peter YM - Abbot klyuinsky, pertama di biara, dan kemudian di St Markella biara .. penderita sana untuk kebebasan berpikir telah menyelesaikan yang sulit jalan dalam hidup; Dia meninggal pada tanggal 21 April 1142, pada 63 tahun. Eloise meninggal di 1164; itu juga berusia 63 tahun. Pasangan ini dikuburkan bersama dalam Parakletskom Abbey. Ketika itu hancur, abu Pierre Abelard dan Heloise diangkut ke Paris di pemakaman Pere Lachaise. Untuk hari ini, pecinta teratur batu nisan yang dihiasi dengan karangan bunga.