Sebuah coven adalah apa? Penyihir coven Penyihir Coven di Rusia

Rusia kini mengalami periode yang menarik dari kebangkitan kembali spiritualitas pagan. Tentu saja, perwakilan dari paganisme Slavia yang direkonstruksi, serikat pekerja dari berbagai komunitas agama, dengan sangat jelas menyatakan diri mereka sendiri. Namun, dengan latar belakang mereka, gagasan dan sekte neo-pagan lainnya semakin banyak menyebar. Semakin, misalnya, mereka berbicara tentang Wicca, agama penyihir tertentu, yang diwakili di negara kita oleh beberapa komunitas, banyak praktisi tunggal dan sekelompok simpatisan, terutama di kalangan kaum muda.

Wicca Agama

Wicca adalah agama orientasi neo-pagan dengan penekanan pada praktik magis. Spiritualitasnya didasarkan pada penghormatan terhadap alam, yang dipersonifikasikan dalam pribadi Dewi Ibu Agung. Seringkali disertai oleh bawahan, dan kadang dan setara, Dewa Tanduk, berkorelasi dengan Dewa Tanduk dari sekte kuno. Untuk alasan ini, banyak orang Wiccans sering mengklaim bahwa Wicca adalah penerus modern (kadang-kadang diklaim bahwa penerus langsung yang muncul dari katakombe) menjadi pemuja Ibu Dewi suku kuno masyarakat primitif. Dengan demikian, mereka menyatakan bahwa mereka adalah penganut agama tertua dalam sejarah dunia.

Munculnya Wicca dan woven pertama penyihir

Nilai historis argumen yang mendukung keawetan Wicca rendah. Tanggal resmi kelahiran ajaran ini adalah tahun 1954, walaupun, tentu saja, banyak gagasannya mengemuka di dunia esoteris jauh sebelum itu. Akan adil untuk dicatat bahwa dalam teologi dan praktik mereka, orang-orang Wami sebenarnya telah merekonstruksi beberapa gagasan dan bentuk pemujaan pra-sejarah, sambil secara aktif mensintesisnya dengan tradisi kuno, abad pertengahan dan modern. Wicca's popularizer adalah Gerald Gardner, yang namanya juga terkait dengan wic wic coven pertama - New Forest, yang ditempatkan di Inggris.

Arus Wicca

Teologi Wiccan tidak terikat oleh doktrin dogmatis yang ketat. Prioritasnya tetap pemujaan terhadap feminitas di hadapan sang Dewi, paling sering Ibu Pertobatan itu berkorelasi dengan alam. Isi spesifik dan pemahaman spiritualitas Wiccan berbeda dari masyarakat dengan masyarakat. Yang paling tradisional adalah arahan Gerald Gardner dan Alex Sanders - tradisi Gardnerian dan Alexandrian. Dengan latar belakang mereka, Fae, Dianic, Celtic dan cabang lainnya secara aktif berkembang, yang menyatukan kedua penyanyi soliter - praktisi tunggal dan komunitas yang diorganisir coven.

Organisasi komunitas Wiccan

Penyatuan lokal penyihir di Wicca disebut lingkaran atau coven. Perjanjian tersebut sebenarnya adalah komunitas orang percaya Wiccan. Sebagai aturan, asosiasi semacam itu secara administratif independen dari kelompok serupa lainnya (bahkan dalam batas-batas satu tradisi). Mereka mewakili satu-satunya unit penyusun komunitas Wiccan, yang juga memiliki banyak penggemar, berlatih dan berlatih Wicca sendiri.

Perbedaan antara coven dan lingkaran di Wicca

Terkadang seseorang dapat memenuhi perbedaan antara istilah "lingkaran" dan "coven" di Wicca. Menurut salah satu penjelasannya, coven adalah seluruh kelompok penganut Wiccan, yang secara lokal bersatu dalam satu komunitas. Ini mencakup pendeta, imam, mempraktekkan anggota inisiasi dan murid yang baru saja bersiap untuk inisiasi. Lingkaran ini juga hanya menyatukan inti inti dari anggota coven yang terlatih dan mendedikasikan. Tapi perlu dicatat bahwa tidak semua mematuhi interpretasi konsep ini, memperkenalkan sistem diferensiasi lain.

Penyihir woven Wiccan pertama di Rusia

Di Rusia, istilah "coven" juga menyebar dengan perkembangan Wicca. Itu terjadi cukup terlambat (dibandingkan dengan Amerika Serikat dan Eropa, di mana Wicca sudah menjadi agama tradisional pada awal abad ke-21). Setelah praktik penyendiri pertama muncul di wilayah ruang pasca-Soviet, sebuah komunitas mulai terbentuk, di mana masyarakat yang terorganisir mulai terbentuk. Akhirnya, coven pertama penyihir di Rusia secara resmi didaftarkan oleh otoritas republik Udmurtia di Izhevsk. Dia disebut Coven Willow Ivy. Sampai saat ini, ada Aliansi Wiccan Rusia, di bawah patronase yang ada banyak kelompok Wiccan terorganisir lainnya. Yang utama dari mereka - dan, omong-omong, paling banyak - terletak di ... Moskow dan St. Petersburg!

Struktur coven

Struktur coven bersifat konvensional hierarkis. Prinsip hierarkis dinyatakan dalam kenyataan bahwa peran ritual dan administrasi terdepan terkonsentrasi di tangan imam besar coven. Jika, pada tingkat yang sama dengan dewi, honor dibayarkan kepada tuhan, maka seringkali pendeta mengendalikan masyarakat dengan pendeta. Mereka masing-masing mewakili kekuatan ilahi dari dewi dan tuhan. Sifat bersyarat dari hierarki adalah bahwa, pertama, tidak semua covens mengadopsi skema organisasi serupa - beberapa advokat untuk kesetaraan absolut dan pemilihan imam besar dan imam dalam setiap ritual tertentu. Kedua, banyak kelompok, bahkan mereka yang memiliki penyihir tertinggi, sama sekali tidak terburu-buru mendelegasikan mereka kekuatan administratif atas diri mereka sendiri.

Wicca ini berbeda dengan banyak agama lama lainnya, yang pertandanya adalah struktur hirarki dan manajemen yang jelas. Karena prinsip sentralisasi, yang bersifat administratif atau sakramental, tidak asing dengan prinsip yang ada saat ini, dan masing-masing coven adalah kelompok independen dari orang-orang Wiccans lainnya, maka struktur hirarki yang dikembangkan tidak diperlukan untuk agama ini. Bagaimanapun, jika ada di komunitas manapun, ini agak pengecualian terhadap peraturan.

Penyihir Coven di luar Wicca

Meskipun kata "coven" saat ini paling sering digunakan bersamaan dengan agama Wiccan, sebenarnya bukan Wiccan. Secara umum, dalam bahasa Inggris, coven adalah kelompok penyihir dan ahli sihir yang terorganisir, atau bahkan hanya komunitas penyihir yang berkumpul untuk liburan penyihir dan ritual yang dikenal sebagai coven. Oleh karena itu, coven sebenarnya adalah kelompok individu yang diatur untuk tujuan ritual, yang memposisikan diri sebagai penyihir. Selanjutnya kita akan membahas bagaimana dan kapan istilah ini muncul.

Etimologi dari kata "coven"

Istilah ini berasal dari kata kerja bahasa Latin, yang diterjemahkan hanya sebagai "pertemuan". Namun, dalam bahasa Inggris ia memperoleh makna tambahan - "fatamorgana". Dasar Praindo-Eropa dari kata ini diyakini mencerminkan gagasan tentang sihir manusia. Dari sini terjadi, khususnya, kata penyihir Inggris - "penyihir".

Sejarah istilah "coven"

Sejarah istilah itu kembali ke Abad Pertengahan. Dilihat dari data historis dan kesusastraan yang ada, kata ini diberikan sangat awal dalam naungan ritual khusus. Jadi, misalnya, sering kali digunakan untuk menunjuk sebuah pertemuan dengan tiga belas orang - tidak lebih dan tidak kurang. Sebutkan kata "coven" dalam vena ini telah dikenal sejak abad ke-12. Agak lama kemudian, ketika Eropa disita oleh gelombang perburuan penyihir, konsep ini mulai digunakan sebagai istilah kerja untuk organisasi bawah tanah penyihir dan penyihir.

Beberapa kepribadian yang menonjol pada Abad Pertengahan, yang mendefinisikan covens sebagai komunitas sihir, tidak mengabaikan makna kedua dari kata tersebut. Apa artinya Menurut pendapat mereka, penyihir coven dan perjanjian terorganisir tidak ada dalam kenyataan, namun adalah fatamorgana yang diciptakan oleh kekuatan setan untuk menyesatkan orang. Pandangan ini diadakan, misalnya oleh Uskup Chartra John dari Salisbury.

Namun, seiring berjalannya waktu, keyakinan akan realitas pertemuan tukang sihir malam hari semakin meningkat, baik di masyarakat maupun di lapisan atas kekuatan sekuler dan spiritual. Orang-orang mulai serius berbicara tentang penyihir klandestin, dan pengadilan sipil dan gerejawi mulai memberi perhatian khusus pada kasus-kasus yang melibatkan paparan mereka. Korpus kesaksian mulai terbentuk, dan setelah mereka pengakuan orang-orang yang dihukum karena sihir. Dokumen tertua di Eropa mengacu pada kuartal pertama abad ke-14. Ini menyebutkan sebuah coven Irlandia dari tiga belas penyihir, dipimpin oleh Alice Quaterel. Ini adalah kasus pertama di Irlandia, di mana seseorang dibakar atas tuduhan sihir.

Agak lama, sejak abad keenam belas, yang tergabung dalam organisasi penyihir rahasia adalah titik tuduhan tuduhan inkuisitor yang biasa. Coven tidak bisa ada sama sekali, tapi tuduhan ini adalah standar, karena paling sering diasumsikan bahwa penyihir tersebut bertindak berkolusi dengan sekelompok orang lain yang terkait dengan kesepakatan dengan iblis.

Pada abad kedelapan belas, ketika proses Vedov di Inggris telah mereda, memikirkan istilah "coven" dalam praktik hukum tidak ada artinya. Pada saat yang hampir bersamaan, proses mempopulerkan okultisme mulai mendapatkan kekuatan, puncaknya datang pada abad kesembilan belas. Dan sudah di abad ke-20, ketika mereka mulai berbicara tentang kebangkitan para penyihir, konsep coven kembali beredar. Akhirnya, sekelompok anggota ordo magis Golden Dawn, yang dipimpin oleh Gerald Gardner yang telah disebutkan, mengadakan aliansi dengan beberapa peneliti dan praktisi cerita rakyat dalam tradisi keluarga tertentu, sehingga membentuk "Hutan Baru" coven. Pada akhirnya, ini menyebabkan lonjakan minat terhadap tradisi Veda Eropa. Meskipun, demi keadilan, perlu dicatat fakta bahwa tidak semua sejarawan cenderung mempercayai cerita Gardner tentang kemunculan pertemuan ini. Ada yang berpendapat bahwa dia baru saja menemukannya.

Coven penyihir utara di Rusia sebagai contoh komersialisasi konsep "coven"

Dengan latar belakang penyebaran organisasi Wicca dan penyihir, istilah "coven" semakin populer di ruang media. Saya tidak luput dari kenakalan profanasi istilah agama ini, dan Rusia, di mana baru-baru ini sejumlah organisasi yang meragukan, menyebut diri mereka istilah ini, membiarkan diri mereka tahu tentang diri mereka sendiri. Misalnya, "coven of northern witches." Alasan untuk ini sederhana. Bukan rahasia bahwa di negara kita, setelah jatuhnya Tirai Besi, pasar ritual dan layanan spiritual yang cukup motley telah terbentuk, yang merupakan cerminan komersial dari fermentasi religius dan esoterik di benak warga. Hari ini ada peningkatan yang lambat tapi pasti dari budaya penyihir yang sudah terbentuk menjadi filsafat penyihir, estetika, dan bahkan agama. Dan yang terakhir tidak hanya mengacu pada Wicca. Tentu saja, di ruang komersial, muncullah ricochet yang menyebut dirinya coven dan menawarkan semua orang yang menginginkan layanan mereka untuk mendapatkan beberapa penghargaan. Contoh nyata dari jenis organisasi ini adalah salah satu perjanjian penyihir St. Petersburg. Banteayeva Natalia - pendiri dan pemimpinnya adalah pemenang musim kesembilan dalam pertempuran paranormal, yang dengan sendirinya harus mengkhawatirkan mengingat karakter panggung dari acara TV ini. Setelah kemenangannya yang mempesona, Natalya Banteeva tidak kehilangan kepalanya dan mengumpulkan beberapa orang di bawah pelindungnya, yang membentuk apa yang disebut woven Utara. Kegiatan komersial komunitas ini terkonsentrasi di pusat pengembangan pribadi "Bangun", yang berbentuk biro jasa klasik dengan bias esoteris. Pertunjukan dan aktivitas bisnis yang berorientasi pada aktivitas (tur keliling negara, konferensi pers, layanan berbayar, ongkos kirim, dll.) Menempatkan penyihir coven ini dalam posisi yang ambigu. Banteayeva Natalia memposisikan diri sebagai psikis terkuat di Rusia, namun, kemungkinan besar, ini hanya merupakan langkah pemasaran yang ditujukan untuk PR dan menarik pelanggan. Sayangnya, ada alasan untuk percaya bahwa di banyak organisasi ruang esoteris dan spiritual Rusia lainnya, kegiatan juga dilakukan bukan untuk sebuah ide, tapi juga untuk keuntungan.

Kain penyihir dalam seni

Dari sudut pandang seni, peran terbesar dalam mempopulerkan witch coven dimainkan oleh bioskop. Di antara buahnya yang lain - seri terkenal "sejarah horor Amerika." "Coven" - nama musim ketiganya, sepenuhnya didedikasikan untuk para penyihir New Orleans. Juga patut diperhatikan serial kultus "Enchanted", menceritakan tentang sekelompok tiga wanita penyihir keturunan. Format woven Woven tercakup dalam rangkaian tentang vampir "True Blood". Dan akhirnya Anda bisa mengingat "Salem". Ini adalah seri modern lainnya. Kesepakatan para penyihir di dalamnya bertentangan dengan pengadilan gerejawi dan sipil. Film ini didasarkan pada kejadian nyata dari proses Vedov Salem.