Mistisisme dalam filsafat: definisi perwakilan. Mistisisme - adalah ...

Dalam budaya Eropa, mistisisme muncul pada abad XIX pada saat krisis dan hilangnya potensi untuk pengembangan lebih lanjut. Minat itu belum pudar sampai hari ini. Hal ini diyakini bahwa sumber mistisisme adalah Timur agama dan arus filosofis. Namun, hal ini tidak benar. Tentu saja, Timur diisi dengan mistisisme dan mempengaruhi pikiran religius Eropa pada hari-hari, ketika ia mulai meresap ke dalam evrokulturu. Pengaruh Timur filosofi kuat sampai hari ini, ia menarik sisi mistis dari dunia. Tapi agama dan klasik, termasuk agama-agama dunia - Kristen, tidak tanpa mistisisme.

Konsep mistisisme

Yudaisme, Islam dan berbagai gerakan keagamaan, seperti Manichaeisme, tasawuf dan lain-lain memiliki sekolah mistis mereka sendiri. Misalnya, sekolah-sekolah Sufi "Chazal" dan "Naqshbandi" percaya bahwa cara mereka mengajar - cara tercepat untuk memahami agama Islam. Sebagai definisi umum, mistisisme - adalah munculnya sverhchuvstv manusia bahwa ia diberi kesempatan untuk merenungkan kekuatan yang lebih tinggi. mistisisme Barat memiliki perbedaan dari timur. Yang pertama berbicara tentang perjumpaan dengan Allah, pengetahuannya, kehadiran Allah dalam hati, jiwa manusia. Dalam hal ini, menugaskan dia tempat tertinggi di dunia dan manusia sebagai sumber dari segala kehidupan dan eksistensi sebagai pembawa semua barang. mistisisme Timur - pembubaran lengkap dalam Tuhan Absolute - I, I - itu dewa. Kata "mistisisme" ( "mistis") asal Yunani dan berarti - "misterius, tersembunyi." Itu adalah mistik - keyakinan seseorang dalam sebuah komunikasi yang tak terlihat dan komunikasi langsung dengan pasukan metafisik yang lebih tinggi. Penentuan mistisisme dapat dari pengalaman mistik praktis dengan obyek kekuatan yang lebih tinggi atau filsafat (agama) doktrin cara untuk mencapai komunikasi tersebut.

Mistik nyata dan kognitif

Nyata - dicapai oleh pengalaman, ketika tindakan seseorang mengakibatkan hubungan khusus dengan kekuatan rahasia yang lebih tinggi, tidak tergantung pada keadaan ruang dan waktu. Hal ini ramalan dan kegiatan. .. The real mistisisme - keinginan untuk langsung memeriksa fenomena dan benda-benda yang berada di luar ruang dan waktu, ini adalah peramal daerah, peramal, peramal, dll kedua - juga cenderung bertindak: untuk mempengaruhi berbagai proses pada jarak saran sendiri, untuk mewujudkan dan dematerialize roh . Aktif mistisisme - adalah praktek yang melekat penghipnotis, penyihir berlatih sihir, tukang-tukang sihir, media, dll Di antara para mistikus banyak penipu dan penipu. Namun, ada kasus di mana para ilmuwan memiliki memperbaiki komponen mistis berlaku dalam praktek mistik. Namun jarang mungkin untuk memenuhi mistik ini yang tidak pernah melakukan kesalahan. Hal ini menunjukkan bahwa mayoritas orang tidak di jalan mistis yang benar, pikiran mereka dalam kuasa roh-roh yang jatuh, yang mereka inginkan, dan bermain dengan mereka.

Alkemis dan mistik

Kebanyakan filsuf dan ilmuwan dalam studi mistisisme percaya bahwa ada alasan yang cukup untuk memasukkan alkemis ke mistik. Semua materi dalam pengalaman praktis dari bahan dengan lingkungan alam dan komponen-komponennya, berdasarkan pada prinsip kesatuan materi. Alchemy tidak sesuai dengan kebijaksanaan konvensional: mistisisme, definisi yang didasarkan pada pengetahuan tentang hukum-hukum dunia spiritual, bawahan hukum tak berwujud lainnya, tidak ada hubungannya dengan tujuan mengubah alam dalam keadaan yang lebih sempurna. Mistisisme selalu melibatkan komunikasi dengan Pengetahuan subjek mengetahui kekuatan luar bumi Tinggi. Apapun misterius dan penuh teka-teki juga tidak seorang alkemis, ia selalu tetap zolotodelatelem, penerima "tidak sempurna" metal "sempurna". Dan semua karyanya tidak ditujukan pada pengetahuan tentang Pikiran Agung, dan penciptaan kekayaan bagi kehidupan di bumi, yang dikecualikan dalam mistisisme, bertujuan - koneksi dengan dunia, di mana roh tinggal.

mistisisme Kristen

Dalam agama Kristen, mistisisme menempati tempat khusus, namun secara fundamental berbeda dari berbagai jenis sihir dan hal-hal seperti itu. Pertama-tama, itu nyata. mistisisme eksperimental ini, tanpa spekulasi apapun. Di mana ada penemuan manusia, yang disebut keadaan pesona. Bagi orang yang belum mempelajari agama Kristen, mistisisme dalam filsafat sering tampak nonverbal. Perlu dicatat bahwa mistik di Ortodoks dan Katolik, belum lagi berbagai gerakan sektarian, secara signifikan berbeda. mistisisme Katolik lebih terfokus pada sensasi ilahi, sehingga orang dengan mudah, menurut teolog ortodoks, jatuh ke dalam keadaan pesona (pengetahuan palsu). Dalam keadaan ini, ketika seorang pria menunjukkan kecenderungan ke arah mistisisme, mengandalkan perasaannya, ia dengan mudah jatuh di bawah pengaruh kekuatan jahat dirinya tanpa menyadarinya. pesona datang dengan mudah atas dasar kebanggaan, cinta diri dan popularitas. Pengalaman ortodoks mistis - sebuah persatuan dengan Allah melalui kerendahan hati gairah, kesadaran dosa dan rasa sakit jiwa, yang penyembuh dapat menjadi Tuhan saja. Pengalaman ortodoks patristik pertapa luas diungkapkan dalam literatur.

Filsafat dan Mistisisme

Jiwa manusia berjalan di jalan mistik, sikap dan pandangannya adalah, negara misterius khusus persekutuan dengan dunia spiritual. Sendiri mistisisme diarahkan tepatnya di jalan obyek pengetahuan tentang dunia spiritual. Menurut definisi, mistisisme filosofis berfokus pada pemecahan masalah-masalah dunia yang signifikan: makna hidup, proses pemodelan cara hidup yang benar, mengejar kebahagiaan, pengetahuan tentang Absolute. Mystic-filsuf, dengan bantuan desain nya memberikan dunia spiritual beingness. Biasanya, pemahaman filosofis mistisisme bertentangan: itu berarti kesatuan mitologi, agama, ilmu pengetahuan, rasional, visual dan konseptual.

Kebijaksanaan dan Filsafat

Gagasan filsafat - pencarian untuk kebijaksanaan, yaitu, filsuf selalu di perjalanan, itu adalah mencari seseorang. Manusia adalah bijaksana dan yang menemukan kebenaran, pengetahuan makhluk, tidak akan lagi menjadi seorang filsuf. Setelah semua, dia tidak lagi mencari sumber kebijaksanaan ditemukan - Tuhan, dan sekarang hanya berusaha untuk mengenal-Nya, dan melalui Allah - sendiri dan dunia. jalan semacam itu benar, dan pencarian filosofis untuk jalan dapat dengan mudah menyebabkan kebingungan. Begitu sering, ilmuwan dan filsuf telah datang ke sebuah negara yang dalam pemahaman religiusitas harmoni dunia, karya dari tangan Sang Pencipta.

arus filosofis Mistik

Di antara filsafat umum adalah perwakilan dari mistisisme, cukup terkenal di Rusia:

• "Teosofi Blavatsky."
• "Etika Hidup (Agni Yoga) Roerich".
• "Mistisisme Rusia Gurdjieff," berdasarkan ajaran Sufi, "Chishti" dan "Zen".
• "HISTORIOSOPHY Andreeva" - sebuah sintesis dari Kristen dan pandangan dunia Weda.
• "Integral Yoga Ghosh."
• "Neovedanta Vivekananda".
• "Antropologi Castaneda."
• Kabbalah.
• Hasidisme.

Manifestasi negara mistis

Dalam agama Kristen, mistisisme - adalah (singkat) konvergensi anugerah Allah kepada orang dengan izin Allah dan bukan kehendak manusia. Ketika seseorang adalah upaya berkemauan keras berusaha untuk menarik rahmat, ia menjalankan risiko ditipu atau imajinasi sendiri atau kekuatan jahat yang dapat mengambil bentuk apapun, bisa masuk ke dalam kesalahan manusia. Itulah sebabnya Alkitab dilarang untuk berbicara dengan setan bahkan suci. "Enyahlah, Iblis" - sehingga Anda perlu berbicara dengan roh-roh jahat. Karena malaikat yang jatuh sangat terampil dan psikolog yang sangat baik, mereka secara halus memutar kebohongan dengan kebenaran dan dapat dengan mudah menipu orang yang tidak berpengalaman dalam asketisme.

Seringkali negara mistik jiwa manusia terdeteksi setelah cedera otak atau patologi yang terkait dengan itu, ketika ada ancaman bagi kehidupan. Misalnya, perdukunan utara berlatih memperkenalkan penggantinya ke keadaan kematian klinis dengan hipotermia. Menurut mereka, selama negara ini jiwa pergi ke dunia roh, dan keuntungan kemampuan untuk berkomunikasi dengan mereka, dan sekembalinya ke tubuh-Nya di bumi.

Ada metode khusus perubahan kesadaran psychedelic, keadaan psikologis melalui pernapasan dan sarana lainnya. Dengan bantuan mereka, seorang pria dimasukkan ke dalam keadaan mistik. Sebagai contoh: .. dzikir LSD Sufi, metode holotropic, penggunaan beberapa jenis jamur, dll Banyak dari mereka tampaknya tidak berbahaya, tetapi sebenarnya - adalah teknik yang berbahaya, setelah aplikasi mana seseorang tidak dapat kembali ke keadaan jiwa sendiri asli, karena serius itu rusak.