Luke dan Satin: siapa yang benar?

Banyak dari kita ingat bermain terkenal Maxim Gorky, yang memiliki dua pahlawan: Luke dan Satine. Masing-masing membela sudut pandangnya, dan hanya penonton dapat memutuskan siapa yang benar.

Pertimbangkan argumen dari karakter ini secara lebih rinci.

Plot dan karakter utama dari bermain Gorky

Lakon "The Lower Depths" ditulis oleh penulis pada awal abad terakhir. premier pertama, diselenggarakan pada tahun 1902 di Art Theater Moskow, membuat kesan yang besar pada penonton.

Itu tidak mengherankan, karena dramawan muda bisa menciptakan tidak hanya menyentuh akord dengan plot, tapi gambar yang cemerlang dari karakter utama.

kisah hidup menjadi penghuni rumah doss bagi orang-orang miskin yang tidak ada: tidak ada uang, tidak ada status, tidak ada status sosial, dan bahkan roti tawar. nasib mereka tragis, mereka tidak melihat titik keberadaan mereka, masa depan mereka - itu hanya kematian dan kesengsaraan.

Di antara pahlawan dialokasikan dua antipoda - Luka dan Satin, dan bahwa hal itu diberitahu kepada penonton arti dasar dari bermain.

posisi Luke

Bawang, pria berusia-orang asing 60 tahun, muncul dalam bermain segera. Muncul di rumah kos dan dengan caranya sendiri mencoba untuk menghibur ada penduduk.

Dia menjanjikan sekarat dari penyakit Anna kebahagiaan surgawi untuk penderitaan pada penderitaan bumi pencuri Vaska - kesempatan untuk memulai hidup baru dalam yang jauh dan dingin dari Siberia, seorang pecandu alkohol - rumah sakit tempat ia akan sembuh, seorang pelacur - kesempatan untuk menemukan cinta sejati, dan sebagainya ..

Beberapa penduduk tempat ini mulai percaya orang tua yang baik, tetapi beberapa dari mereka menolak cerita, percaya (dan sepatutnya menghitung) kebohongan mereka.

Luke Filsafat

Bahkan, Lukas menawarkan pendengarnya memahami Kristen primitif mereka filosofi hidup: seorang laki-laki semua harus bertahan karena dosa, dia di tanah pantas hukuman, dan setelah kematian akan diberikan untuk bisnis mereka.

Filosofi ini sebenarnya membenarkan kejahatan di tanah, Tuhan berubah menjadi penguasa yang kuat dan sengit dari orang-orang, yang semua orang membayar haknya.

Oleh karena itu, Lukas, dan berusaha untuk menipu orang-orang malang tertangkap di rumah kos, percaya bahwa penipuan seperti itu akan membantu mereka mengatasi kesulitan hidup. Lukas siap untuk menerima ketidakadilan sosial sebagai yang diberikan, mengingat konsekuensi dari ketidaksempurnaan sifat manusia.

posisi Satina

Satin - ini adalah satu-satunya rumah karakter sekamar, yang berusaha mempertahankan harga dirinya dalam kondisi tidak manusiawi kemiskinan ekstrim.

Setelah itu orang yang signifikan (meskipun lebih tajam dan penjudi), tapi kehilangan statusnya setelah awal kehormatan adiknya, ia dijatuhi hukuman penjara untuk jangka waktu 5 tahun.

Luke dan Satin - sangat berbeda. Mereka dibedakan tidak begitu banyak usia sebagai keyakinan.

Satin - humanis, dalam kondisi sulit, ia tidak kehilangan kepercayaan pada orang, dia tidak mau percaya pidato manis Lukas, percaya bahwa setiap manusia adalah "pencipta kebahagiaan sendiri."

filsafat Satin

Kontroversi Luke dan Satin dimulai dengan fakta bahwa yang terakhir mulai bertentangan dengan kata-kata orang tua. Tidak, satin tidak perlu penghiburan, ia mencari kegiatan. Itu benar - itu bukan filsafat Kristen. Satin lebih dekat ke posisi ateisme, percaya bahwa segala sesuatu adalah di tangan manusia itu sendiri, dan tidak tergantung pada tindakan kekuatan yang lebih tinggi. Satin tidak percaya pada keabadian jiwa manusia, ia tidak membutuhkan Allah, ia mengatakan bahwa ia "di bagian bawah" bukan karena itu nasibnya, tetapi karena mereka bertindak terhormat dan jujur, dan dihukum secara tidak adil.

"Memang benar - ada dewa orang bebas!" - seru Satin. Dia mencoba untuk membangun sebuah masyarakat yang adil secara sosial baru orang bebas yang bisa hidup rukun satu sama lain.

Fitur Satin dan Lukas menunjukkan bahwa dua orang menunjukkan dengan contoh mereka dua posisi yang sangat berbeda, dua sikap yang berbeda untuk hidup dan pemahaman tempat manusia di dunia ini.

Posisi Luke - belas kasih, tetapi pasif, Satin posisi - converter aktif, aktif. Dalam bermain, kemenangan yang sebenarnya dalam sengketa diperoleh Satine, karena bahwa Lukas meninggalkan rumah kos.

Kontroversi Lukas dan Satin: Reaksi sezaman

bermain Gorky telah menikmati sukses luar biasa dengan penonton juga karena penulis mampu merasakan dan menyampaikan hal itu dalam semangat waktu.

Masyarakat mendambakan perubahan. Filsafat Lukas tidak sesuai dengan orang muda yang ingin mengubah masyarakat sesuai dengan pola-pola baru. Mereka ditentang oleh lebih bagian konservatif dari generasi tua yang ingin menjaga struktur politik dan sosial.

Satin busur dan hanya menyatakan perpecahan masyarakat. Mereka telah mengungkapkan dua ini posisi tidak dapat didamaikan dan filosofi kehidupan.

By the way, penulis drama, tentu saja, milik yang terakhir, ia berbagi posisi satin, baginya, pahlawan ini adalah apa yang dia pikir. Semua saya hidup pertempuran sengit dengan mereka yang mencoba untuk memberitakan toleransi dan kelonggaran, nilai-nilainya adalah perjuangan dan iman dalam masa depan yang besar untuk negaranya.

Bahkan, Gorky dirinya bisa disebut "revolusioner dalam literatur Rusia," yang dalam tulisan-tulisannya jelas disampaikan suasana harapan hidup bagian baru dari pemuda berpikiran progresif.

Orang-orang ingin meninggalkan perangkat monarki, akan menyerahkan kekuasaan kapitalis, mereka percaya bahwa mereka bisa membangun negara baru dan lebih adil.

Pada akhirnya, meskipun Luke dan Satin adalah tidak setara. Di dalam negeri ada revolusi, kaum Bolshevik merebut kekuasaan, yang, seperti satin, memutuskan untuk meninggalkan agama sebagai unit sosial berat.

Sehingga bermain Gorky benar-benar terbukti kenabian. Dan itu adalah jenius dari karya-karya sastra Rusia.