Lidahku - musuh saya: pentingnya peribahasa

Mengatakan "Lidahku - musuh saya" diketahui semua orang. Sekarang kita akan mencoba untuk memahami makna dan penggunaan aturan. Seringkali, pernyataan ini dikatakan dengan ketidaksetujuan.

nilai

Ekspresi "Bahasa saya - saya musuh" biasanya digunakan pada manusia jika ia tidak bisa membantu pada waktu dan tanpa berpikir, katanya dalam panasnya sesuatu, karena nanti akan menyesal. Hal ini dapat digunakan ketika seseorang, dan, mungkin, pembicara dirinya sangat terbuka, adil tersinggung kata tergelincir baik telah berjanji terlalu banyak.

kutipan

Sekarang mari kita lihat bagaimana sastra digunakan dalam ungkapan "bahasa -. Musuhku" Ayat dengan menyebutkan perkataan sangat banyak. Mereka milik kedua penulis klasik dan kontemporer. Sebagai contoh, perhatikan karya Grossman "masak." Di dalamnya pahlawan, Andrey V., mengatakan "Lidahku - musuh saya" setelah kepergian tamu, mengeluh yang mengatakan terlalu banyak di depannya, dan berharap bahwa waktunya belum berhenti. Dia merasa iritasi dan keinginan untuk mengajar dan menyalahkan. Pepatah yang sama ditemukan dalam bermain Ostrovsky ini "Seorang teman lama" saat menjelaskan kecelakaan terjadi pertengkaran.

Ekspresi "Lidahku - saya musuh" ditemukan Saya U Leskova dalam karya "Tawa dan kesedihan" dan mengacu pada kata-kata yang diucapkan aksen omong kosong. Mamin-Siberia juga digunakan dalam karya-karyanya, pepatah ini.

hulu

Sekarang mari kita bicara tentang asal-usul pepatah. Di masa lalu, secara aktif menggunakan versi lengkap dari ucapan. Ini adalah sebagai berikut: "Lidahku - musuh saya: pikiran mengatakan sebelum." Bagian kedua dari ekspresi juga berlaku untuk inkontinensia dalam ekspresi dan pernyataan. Selain itu, menggambarkan kebiasaan berbicara terlalu banyak, sehingga menyebabkan kerugian bagi diri mereka sendiri.

Ungkapan ini dikenal manusia sejak zaman kuno. Hal ini umum di Juvenal - Roman satir. Dia berpendapat bahwa bahasa adalah kematian bodoh baginya. Idenya dinyatakan dalam kata, dan gema banyak ucapan dari orang-orang hebat. Plutarch, misalnya, berpendapat bahwa percakapan orang itu belajar dari manusia biasa, dan keheningan - para dewa.

Publilius Syrus berpendapat bahwa ketidakmampuan untuk diam secara langsung berkaitan dengan ketidakmampuan untuk berbicara. Bahasa sering musuh kaum hawa. Sophocles pada kesempatan ini mengatakan bahwa ornamen perempuan - itu adalah diam. Thomas Fuller melengkapi itu. Dia berargumen bahwa, meskipun keheningan dan yang terbaik dekorasi perempuan, itu, sayangnya, hampir tidak pernah digunakan.

Bacon, pada gilirannya, berpendapat bahwa diam adalah indikasi kebijaksanaan. Menurut Smith, Sydney, itu adalah kurangnya kata-kata yang membuat percakapan yang menarik. Publilius Syrus berpendapat bahwa keheningan yang wajar lebih baik dari bicara konyol.

Pada zaman kuno, bahasa disebut musuh pertama. Di Rusia itu dikenal, dan pernyataan lain yang serupa. Mengatakan bahwa pencarian bahasa masalah dan picks sebelum pikiran. Elena Arkhipova dalam karyanya, "Aku dan bahasa. Siapa Siapa? "Amerika yang sering mengacu pada mengatakan ditentukan dan merupakan pertempuran yang tidak sama dengan hal di atas. W. Gezlitt disebut keheningan salah satu seni besar percakapan. Pepatah ini juga gema pepatah "Bahasa saya -. musuhku"