Konsep menjadi. Bentuk utama dari keberadaan

konsep asli, berdasarkan yang dibangun seluruh pandangan filsafat umum dunia (terlepas dari sistem filsafat) - kategori sedang. Konsep ini sangat sulit. Oleh karena itu, di bawah ini kita akan melihat apa yang sedang, dan bentuk dasarnya dan belajar.

Sebuah bagian penting dari ilmu filsafat yang berhubungan dengan studi tentang masalah eksistensi merupakan ontologi (yaitu, "doktrin yang ada"). Ontologi dibangun di atas prinsip-prinsip dasar munculnya dan eksistensi alam, manusia dan masyarakat secara keseluruhan.

Ini adalah masalah yang sekali mulai menjadi filosofi. Kuno India, Cina dan kuno filsuf kuno di tempat pertama dikembangkan masalah ontologi, filsafat, dan hanya kemudian memutuskan untuk memperluas objek studi dan berbalik pada masalah epistemologis, aksiologis, logis, estetika dan etika. Tapi, bagaimanapun, mereka semua memiliki dasar mereka adalah ontologi.

Sebelum kita mempertimbangkan dasar bentuk-bentuk kehidupan, kita mencari tahu apa filosofi yang dimaksud dengan kategori ini. Sangat mudah untuk melihat bahwa konsep "verbal", berasal dari kata "menjadi". Apa artinya? Yang ada. Oleh karena itu, identik dengan kehidupan dapat dianggap sebagai dunia, realitas, realitas esensi.

Kategori ini mencakup hampir semua yang ada dalam realitas - baik di alam dan dalam masyarakat, dan bahkan dalam berpikir. Dengan demikian, ternyata makhluk itu - itu adalah istilah yang paling umum, komprehensif, semacam abstraksi sangat umum, menggabungkan berbagai fenomena, objek, proses, menyatakan hanya atas dasar fakta bahwa mereka ada.

Tergantung pada berbagai realitas (beingness, keberadaan) membedakan tipe dasar seperti kehidupan sebagai subjektif dan realitas objektif. Untuk mencakup semua realitas objektif yang ada dengan sendirinya, yaitu, di luar manusia dan independen dari pikirannya. realitas subjektif adalah mencakup segala sesuatu yang seseorang milik, tidak dapat eksis dengan cara apapun keluar dari itu (dunia spiritual individu, dunia pikiran dan mental nya). Jika kita mempertimbangkan dua realitas ini bersama-sama, kita dapat membedakan empat bentuk dasar menjadi.

1. Kejadian hal, proses, tel. Ini, pada gilirannya, mengalokasikan:

Menjadi alami - keberadaan tubuh, hal, proses yang tak tersentuh oleh manusia, dan itu bahkan sebelum kedatangannya di planet ini (atmosfer, biosfer, hidrosfer, dan sebagainya).

Bahan - keberadaan proses dan hal-hal yang dibuat atau diubah manusia. Hal ini diterima untuk industri, alat-alat, kota, energi, furnitur, pakaian, varietas tanaman artifisial dibesarkan, spesies hewan, dll

2. Manusia

Bentuk-bentuk utama dari manusia adalah:

Menjadi seorang individu di dunia nyata. Dari posisi ini filsafat manusia menganggap sebagai hal antara, tubuh antara badan-badan, sebuah objek antara objek-objek. Pria itu adalah bawahan hukum dari berbagai (khususnya, biologi, fisika, kimia), mengubah bahwa ia tidak bisa - itu hanya ada di antara mereka.

Kejadian memiliki manusia. Berikut individu tidak lagi dianggap sebagai obyek. Man - ini adalah subjek tidak hanya mematuhi hukum-hukum alam, tetapi juga makhluk spiritual, moral dan sosial.

3. Spiritual

Bentuk utama dari kehidupan spiritual adalah:

Hal ini individual. Ini termasuk proses pribadi kesadaran dan bawah sadar, memakai karakter murni individual.

Kejadian objektifikasi sebagai jika pada kesadaran individual. Ini termasuk semua yang adalah milik masyarakat, bukan hanya individu dan kesadaran sosial dalam berbagai bentuk (agama, filsafat, seni, ilmu pengetahuan, moralitas, dan sebagainya).

4. Menjadi sosial, dimana terisolasi:

realitas individual sebagai subjek dalam kemajuan sejarah dan masyarakat. Dari sudut pandang ini, orang tersebut adalah pembawa keterampilan sosial dan hubungan.

Realitas masyarakat yang mencakup totalitas semua aktivitasnya sebagai organisme tunggal, termasuk semua proses budaya dan peradaban, produksi material, lingkup spiritual, dll