Keterpinggiran - adalah fitur yang melekat dari setiap masyarakat?

Hari ini, lebih dan lebih sering Anda dapat mendengar dari perwakilan dari elit intelektual yang keterpinggiran sebagai fenomena sosial - bencana ekonomi modern dan politik. Tapi apa yang mereka maksud dengan istilah ini? Jika keterpinggiran - adalah hasil dari konflik dengan norma-norma sosial yang ada, bagaimana untuk memerangi hal itu dan apakah Anda ingin melakukan ini?

Ternyata, keterpinggiran - topik yang khawatir sosiolog di 20-ies dari abad terakhir. Terpinggirkan pada saat disebut imigran yang pindah ke Amerika Utara, tidak bisa mirip dengan subkultur lokal. Kemudian, konsep marginalitas menjadi berlaku untuk para tunawisma shaggy dengan sampah tetangga, dan untuk artis intelektual dengan outlook gratis di kehidupan.

Memimpin sosiolog Amerika Robert Park periode berbicara tentang dampak migrasi pada penguatan ketidakpedulian di antara massa rakyat. Hari ini keterpinggiran - kualitas yang sering dikaitkan dengan pemuda hari ini, yang tidak tunduk pada norma-norma dan tradisi yang berlaku, tetapi juga tidak membela Anda sendiri. Tapi itu hadir tidak hanya dirinya, tapi juga bagi anggota masyarakat lainnya. Oleh karena itu kita dapat mengatakan bahwa keterpinggiran - sebuah fenomena sosio-psikologis yang melekat pada setiap masyarakat.

Literatur tentang subjek ini, tipe kejadian berikut:

• strukturanaya atau sosial;
• budaya atau etno-budaya;
• peran sosial marginal.

sarjana modern yang terlibat dalam studi apa penyebab kelompok yang tidak setuju dengan yang ada norma-norma sosial. Ada dua cara dasar untuk menjelaskan fenomena ini. Orang tidak bisa menerima norma karena fakta bahwa dalam masyarakat saat ini ada berbagai reformasi sosial, dan juga karena karakteristik psikologis mereka sendiri.

A. Fardzh, misalnya, mengatakan bahwa marjinalisasi penduduk merupakan konsekuensi dari konflik antara norma-norma sosial yang melekat pada budaya yang berbeda. Dalam kebanyakan kasus, konflik seperti itu terjadi ketika ada arus migrasi yang signifikan. Setelah pindah emigran tidak bisa direkonstruksi dan sepenuhnya mengadopsi pola-pola baru perilaku yang tampak asing. Fardzh marginal menyebut orang-orang yang tidak dapat beradaptasi dengan lingkungan mereka. Dengan demikian, mereka dapat tidak hanya asing tetapi juga orang-orang yang telah kehilangan biasa status sosial. Brighton Beach, dan Chinatown di kota besar AS dari New York - itu hanya masyarakat terpinggirkan yang tidak ingin dan tidak menerima perintah, diadopsi di negeri ini. Mereka terus hidup seperti dulu, tapi di tanah air baru mereka.

Dalam 90 tahun abad terakhir kelas khusus orang buangan di masyarakat Rusia. Mereka termasuk wakil-wakil dari "bawah sosial", dan "baru Rusia". Masing-masing kelompok memiliki pandangan mereka sendiri tentang kehidupan, kepentingan dan kebutuhan, yang sangat berbeda dari kepentingan dan kebutuhan kelas menengah.