Dada - apa ini? Perwakilan Dada lukisan

Dalam dunia modern, orang membayar penting khusus untuk budaya dan perkembangan intelektual. Hal ini tidak lagi cukup untuk menjadi spesialis dalam satu area untuk menjaga percakapan yang menarik di sebuah perusahaan yang cerdas.

Untuk menjaga dengan hidup dan tidak kehilangan muka di saat kritis, kita harus terus-menerus berkembang dan belajar sesuatu yang baru.

Siapapun yang menganggap dirinya seorang yang terpelajar dengan outlook kaya, harus memahami seni Azah minimum dan lukisan, karena merupakan salah satu topik yang paling umum dalam percakapan orang asing dalam masyarakat yang cerdas.

Ada banyak gaya dalam waktu yang berbeda diciptakan oleh seniman dan penulis, dari klasik ke boros bawah tanah sopan dan anarkis.

Hari ini kita berbicara tentang salah satu yang paling berbicara tentang gaya abad kedua puluh - sekitar Dada.

Dadaism: Definisi

Seperti yang Anda tahu, awal abad kedua puluh, orang disambar kekejaman dan kebiadaban mereka. Seluruh dunia telah menjadi korban dari pertempuran melepaskan karena keegoisan, tindakan tidak logis dan bahkan gila dari beberapa politisi. massa Ketidakpuasan tumbuh. Semua ini akumulasi ketegangan dan kesalahpahaman tentang apa yang terjadi disiramkan melalui arah kreativitas pada waktu itu.

Dada sendiri - itu adalah arah seni avant-garde, menyangkal semua hukum dan kombinasi warna eksklusif garis yang jelas dan bentuk geometris. Pada tahun 1916, seniman, tertegun kengerian perang, orang-orang menemukan tren ini dalam sastra, musik, lukisan, teater dan bioskop. semacam ini kitsch, mereka mencoba untuk mengekspresikan penghinaan mereka untuk pemerintah, sinisme, kurangnya kemanusiaan, logika, dan kekejaman yang menjadi, menurut mereka, penyebab perselisihan antara kedua negara.

Follower bidang seperti dada - surealisme, yang juga menyangkal estetika.

Frustrasi, perasaan tidak berarti eksistensi, kemarahan dan kurangnya iman di masa depan yang bahagia - bahwa penyebab tren ini, meniadakan semua hukum keindahan.

Dada - gaya yang secara terbuka memprotes aksi militer dan kaum borjuis, mencoba untuk anarki dan komunisme.

Di mana nama

Untuk judul aliran tersebut, mengidentifikasi total berartinya dan tdk dimengerti apa yang terjadi di dalam kuasa-tahun, itu perlu untuk menemukan kata yang tepat.

Tristan Ttsana, mencoba untuk menemukan nama yang cocok untuk gaya yang baru diciptakan, membolak-balik kamus dengan bahasa suku Negro dan menemukan kata "dada".

Jadi Dada - diterjemahkan dari bahasa Afrika suku Crewe - ekor sapi. Kemudian ternyata bahwa di beberapa daerah Italia yang mereka sebut seorang perawat dan ibu, serta "Dada" sangat mirip dengan bayi celoteh.

artis merasa bahwa nama yang lebih baik untuk arah avant-garde ini, dan tidak perlu.

Para pendiri aliran

Dada lahir pada waktu yang sama di Zurich dan New York, masing-masing negara secara independen. Untuk para pendiri tren anti-estetika meliputi: penyair dan dramawan dari Jerman Hugo Ball, Richard Hyulzenbeka, Samuel Rosenstock - Perancis dan Rumania penyair (Yahudi oleh kebangsaan), lebih dikenal masyarakat umum dengan nama Tristan Tzara, Jerman dan penyair Perancis, pematung dan pelukis Arp Jean , Jerman-Perancis artis Max Ernst dan Marcel Janco - pelukis Israel dan Rumania. Semua orang-orang terkenal - wakil terang Dadaism dalam lukisan, sastra, musik dan bidang seni lainnya.

Tempat yang telah memilih untuk dirinya sendiri, kelompok ini orang-orang kreatif, adalah "Cabaret Voltaire". Almanak yang diterbitkan oleh Dadaists waktu, menyandang nama lembaga ini.

Terlepas dari kenyataan bahwa orang di atas dianggap sebagai pendiri dibahas kursus kami, beberapa dekade sebelum berdirinya dikenal di seluruh dunia "fuizma sekolah", diciptakan oleh seniman Artur Sapekom dan penulis Alphonse Ale di akhir abad kesembilan belas, itu telah maju karya seni dan musik yang membawa semua posisi dasar arah ini.

Sebagian besar kerja bohemian dalam gaya Dada, menetap di Perancis dan di Jerman, di mana secara bertahap selama bergabung dengan avant-garde dan surealisme.

Dada di Rusia memperoleh ketenaran berkat kelompok sastra terkenal Moskow dan Rostov Nichevke, tetapi pada akhir keberadaannya.

Dengan 1923, itu mengubah arah dari tren sentimen nasional yang baru dan relevan. Dadaists dilatih kembali di ekspresionis dan surealis.

Dada lukisan

Bentuk yang paling populer dari seni dalam gaya ini dianggap kolase: banyak seniman, didasarkan pada bahan yang cocok, tempelkan berbagai potongan nya dari kertas berwarna, kain, dan bahan eye-catching lainnya.

Dada lukisan futuristik dan konstruktivis di alam, di mana preferensi diberikan kepada obyek artifisial diciptakan mekanik, daripada pria itu dan jiwanya.

Fans dari tren ini dengan kreativitas mereka mencoba untuk menghancurkan bahasa tradisional budaya dalam arti luas kata.

Semua perwakilan dari seni Dada dalam karyanya benar-benar menolak semua logis menghancurkan berkembang selama berabad-abad kanon spiritual dan sosial, bukannya mendorong memamerkan sia-sia, konyol dan bodoh arealistichnostyu lukisan dan kolase nya. Namun, mereka memiliki sukses besar, sepenuhnya konsisten dengan keadaan masyarakat.

Tidak ada lebih erat terkait dengan arah sastra dari Dada lukisan. Artis dari waktu sering dalam kombinasi, karena itu, bahwa cara yang paling mencolok tercermin dalam karya-karya mereka di kedua daerah (R. Hausmann, G. Arp, K. Shviters, F. Picabia).

Seperti disebutkan di atas, pengaruh khusus pada masa depan Dadaists memiliki "fumizma" sekolah.

Perwakilan Dada belajar banyak dari karya seniman karya Marcel Duchamp adalah orientasi avant-garde di awal karirnya.

Pelukis dalam karyanya memberikan peran utama sehari-hari, mata pelajaran biasa-biasa saja yang dalam beberapa cara - terlalu Dadaism. Contoh karyanya - sebuah "crusher untuk coklat №2» dan «Roda sepeda."

kreativitasnya, artis, serta semua Dadaists, menertawakan tujuan tertinggi dan tugas yang paling penting dalam seni, menyerukan kebebasan seni dan kegilaan.

Dada di suara musik dan puisi

Selain lukisan, yang Dadaists dan menangkap daerah lain kreativitas. Mereka berhasil menggabungkan dalam lukisan satu pameran, musik keras, membaca karya-karya sastra dan tarian.

Kurt Shviters - Dadaist, yang menjadi penemu puisi suara, yang ia sebut "sebuah puisi yang baik." Dalam bentuk penyajian cerita sastra terjalin dengan musik, misalnya, menunjukkan suara pertempuran dalam sebuah puisi. Puisi-puisi ini sering membawa rasa dari anti-perang dan atiburzhuaznoy nada. Penyair ditertawakan mereka kekuatan dan moral didirikan.

Juga bagian dari persembahan puisi publik yang memberitahu bukan kata-kata dan frase, dan terdiri dari satu set suara, huruf, berteriak dan musik keras.

Dada - juga musik yang dibawa oleh tokoh terkenal seperti: Francis Pikebiya, Zhorzh Ribemon-Desey, Erwin Shulhoff, Hans Heusser, Albert Sevigny, Erik Satie. komposisi mereka karakter berisik dan menunjukkan esensi dari masyarakat hewan, itu tidak selalu jelas bagi penghuni sederhana.

Menari ke arah ini, juga, tidak berbeda satu set halus dan terkait gerakan, kostum dan penari dijahit dalam gaya sebuah zigzag-kubisme, yang tidak menambahkannya ke estetika.

Dadaists, lelah kebencian nasional, yang membawa perang, bermimpi orang-orang kreatif di dunia untuk bersatu dalam satu kesatuan. jalur favorit di "Cabaret Voltaire", yang tampaknya Bohemia paling dekat dengan alam, adalah: musik Afrika, jazz dan bermain balalaika tersebut.

Seni di Jerman

Di Jerman Dada - adalah, di atas semua, protes politik, yang dinyatakan melalui sesuatu seperti itu bahkan seni bawah tanah.

kelompok seni dari negara tersebut tidak begitu keras menolak makna kreativitas, seperti yang dilakukan perwakilan dari gaya ini di negara-negara lain. Berikut Dada memiliki lebih karakter-sosial politik dan menunjukkan semua kepahitan rakyat yang disebabkan oleh perang dan konsekuensinya dalam bentuk hancur dan mampu bangkit dari negara lututnya.

Juga Jerman Dadaists H. Hench dan G. Gross, dalam karya-karyanya, menyatakan simpati untuk Rusia, terletak pada waktu itu dalam keadaan revolusi.

Dada di abad ke-20 masih membawa kontribusi yang signifikan terhadap seni, ketika Gross, Hartfield, Heche dan Hausmann dikembangkan photomontage, dan merilis sejumlah jurnal politik.

Pada musim panas 1920 untuk menghormati kaum intelektual perang yang tercantum di atas adalah mengorganisir Dada Fair, yang menarik bohemian dari seluruh dunia.

Itu di Jerman, telah ditingkatkan kolase, seperti dalam simbiosis dengan Kubisme di atasnya ada unsur photomontage.

Selain bekerja ke arah lukisan, Husman membuat kontribusi yang signifikan terhadap karya sastra, disajikan kepada publik beberapa "abstrak" puisi, yang terdiri hanya dari satu set suara, mengingatkan mendesis perdukunan.

Orang tua Dadaist bioskop percaya Richter dan Egelenga.

di Perancis

Dada seni adalah ekspresi sangat radikal di Perancis sejak awal mulai bahkan sebelum nama gerakan ini.

Preddadaistskimi bekerja dari tokoh-tokoh terkenal seperti Duchamp, Picabia dan "penyair petinju" - perkemahan.

Majalah lalu merilis "segera", di mana selebriti menghina dan membuat survei, termasuk cerita-cerita diciptakan.

Itu ada yang hidup pendiri Dada Tristan Ttsana.

Paris dianggap menjadi sumber dari avant-garde waktu. Erik Satie, Picasso dan Koto menciptakan balet skandal, tidak cocok dengan konsep nilai-nilai klasik. Di negeri ini, terus dilakukan Dada demonstrasi, manifesto, pameran dan melepaskan banyak majalah.

Duchamp menghasilkan lukisan terkenal ulang klasik. Dada dianggap sebagai karya yang benar Mona Lisa dengan pririsoval kumis yang menerima nama "Dia sudah tak tertahankan terbakar."

Ernest, menciptakan lukisannya, menggunakan fragmen cetakan lama. Dia melukiskan gambaran yang jelas untuk semua, tetapi mereka over-jenuh dengan humor hitam.

Ttsana Pengadilan memutuskan pada pekerjaan publik dramatis "Gas Heart", yang pada tahun 1923 adalah kerusuhan dalam asosiasi "Dada," dan Andre Breton menyebut aliran perpecahan dengan pembentukan berikutnya surealisme.

Pada tahun 1924 Ttsana terakhir kali adalah tragedi "awan Saputangan."

Dada di New York

Kedua rumah dalam beberapa NY, yang telah menjadi surga bagi sejumlah besar otoritas yang tidak diinginkan dari seniman negara lain.

Marsel Dyushan, Francis Picabia, Beatris VUD dan Mann Ray menjadi jantung dari Amerika Serikat Dada, segera bergabung dengan Arthur Crewe menghindari wajib militer Perancis. Mereka dipamerkan karya mereka di galeri Alfreda Shtiglitsa dan di rumah pasangan Arensberg.

New York Dada manifesto tidak terorganisir, mereka telah menyatakan pendapat mereka melalui publikasi seperti "buta" dan "New York Dada", di mana mereka mengkritik tradisi, mendukung museum.

Amerika Dadaism sangat berbeda dari Eropa, dia belum membawa protes politik, dan didasarkan pada humor.

Pada tahun 1917 Duchamp dipamerkan seniman urinoir pada layar, yang terjebak tanda mengatakan "The Fountain", yang mengakibatkan shock penonton. Dilarang pada hari-hari, patung sekarang dianggap sebagai monumen modernisme.

Karena kepergian perusahaan Dadaist Duchamp terkenal runtuh.

Di Belanda,

Di Belanda Dadaists paling terkenal menjadi Theo van Desburg yang mengeluarkan sebuah majalah yang disebut "De Stizhl". Halaman publikasi ini, dia mengisi karya-karya pengikut terkenal dari gaya avant-garde.

Bersama-sama dengan teman-temannya dan Vilmos Shtirvesom Huszarom dan istrinya Nelly van Disberg ia menciptakan perusahaan Belanda Dada.

Setelah kematian Disberga ditemukan bahwa dalam jurnalnya ia menerbitkan puisi sendiri, bagaimanapun, dengan nama samaran IK Bonset.

konsekuensi Dada

Pada akhir 1924 sebagai Dada terpisah gerakan dalam seni sudah tidak ada. Dia bergabung dengan surealisme dan realisme sosial di Perancis dan dengan modernisme di Jerman. Ini muncul selama periode keputusasaan nasional untuk banyak ahli tepat disebut cikal bakal postmodernisme.

Selama Perang Dunia II, sebagian besar seniman Dada pindah ke Amerika Serikat.

Adolf Hitler, mengakui hanya cita-cita mereka, yang dianggap sebagai seni "Dada" merosot, mencemarkan benar (menurut pendapatnya) nilai dan tidak layak gaya eksistensi, sehingga ia mengejar, dan dimasukkan ke dalam artis kamp konsentrasi yang bekerja dalam arah ini. Sebagian besar jatuh seniman kamp Jerman memiliki akar Yahudi, sehubungan dengan mana orang telah terkena penyiksaan yang mengerikan dan pembunuhan.

Gema Dada dan sekarang diwujudkan dalam anti-seni dan politik kelompok bohemian, misalnya, "hiruk-pikuk masyarakat." Juga kelompok populer "Chamboemba" benar menyebut dirinya seorang pengikut Dada.

Beberapa penulis percaya anggota Lenin Club Dada, saat ia berpartisipasi dalam Balalaika Orchestra, yang telah berkenan penonton di "Cabaret Voltaire", dan untuk beberapa waktu ia tinggal tidak jauh dari gedung, di mana perwakilan dirakit dari kecenderungan ini.

Berkala museum terkenal mengatur pameran karya arah Dadaist. Pameran ini diadakan pada tahun 2006 di Museum Seni Kontemporer, yang terletak di Paris, di Washington, DC, di National Gallery of Art dan Pusat Georges Pompidou di Paris. pekerjaan fashion di "Dada" gaya - sebuah penghargaan untuk artis yang meninggal selama Nazi Jerman.

Jadi mari kita secara singkat meringkas apa ini untuk, dan menentukan posisi dasar.

• Dada adalah seni dengan orientasi antipolitical dan borjuis. Dia membantah semua yang realistis, estetika dan spiritual, menyalin perilaku penguasa waktu.
• Lukisan - lingkup yang paling penting di abad ke-20, yang memenuhi Dadaism. Artis yang bekerja di gaya ini, sering menggunakan kolase, yang menggabungkan berbagai potongan cerah bahan, kliping koran dan foto montase.
• Musik disediakan oleh penganut tren ini, yang merupakan sifat dari kebisingan.
• Sastra juga tidak terlalu berarti, terutama penemuan Dadaists menjadi puisi di mana kata-kata yang digunakan sebagai pengganti suara, mengingatkan doa kepada para dewa dari orang-orang primitif.
• Film dan drama dalam tren ini juga tidak logis dan koheren memiliki nama yang aneh.
• patung mereka - ini biasa digunakan dalam hal penggunaan sehari-hari. monumen Dada paling terkenal - urinoir, yang penulis menyebutnya "Fountain".
• Gaya koreografi dinyatakan dengan bantuan penari mengenakan kostum sedap dipandang.
• Kejenakaan bohemian waktu dapat disebut manifestasi dari Dada dalam budaya perilaku.

Pada artikel ini, kita harus memahami apa gaya "Dada" dan sehubungan dengan yang telah muncul, diuraikan namanya, berbicara tentang pendirinya, menemukan perbedaan Dada di berbagai negara dan telah menyaksikan posisi dasar dalam musik, sastra, lukisan, bioskop , tari dan arsitektur.

Kami berharap kami mampu menjawab semua pertanyaan Anda.