Sosialisme utopis di Barat dan di Rusia

Paruh pertama abad ke-19 ditandai dengan berbagai penyebaran ide-ide sosialisme utopis. teori-teori baru mencerminkan keinginan untuk perubahan dan struktur baru masyarakat. Dalam sosialisme utopis ini, dan ide-idenya Model sangat jiwa dari sistem sosial di masa depan. Pengembangan teori, dengan kata lain, tidak berdasarkan hukum dan kekuatan pendorong masyarakat.

Konsep "Utopia" berarti "tempat tidak ada."

sosialisme utopis Eropa barat didasarkan pada ide-ide dari para pemikir besar dari usia 16-17 (Thomas More, Campanella, Winstanley). Pembentukan doktrin baru terutama karena perkembangan cukup hubungan kapitalis awal abad ke-19. Fenomena yang terjadi dalam periode tersebut jelas mencerminkan sistem ketidaksempurnaan. Penyebaran kapitalisme di semua bidang memicu kritik tajam dari perwakilan dari berbagai sektor masyarakat, termasuk kaum sosialis utopis.

Pengikut teori Mora menunjuk ke tidak wajar dan sesak hubungan kapitalis. sosialis utopis membuat kontribusi yang signifikan terhadap perekonomian, mulai mempertimbangkan pengembangan hubungan masyarakat sebagai sejarah proses, di mana ada perubahan secara bertahap. Dalam hal ini, satu langkah berikut lain, lebih tinggi.

Secara umum, sosialisme utopis memberitakan bahwa sistem kapitalis tidak akan mampu mengamankan kebahagiaan kebanyakan orang, dan dalam hal ini, untuk menggantikannya harus datang perangkat yang lebih canggih.

Gerakan terbentuk dalam tiga bentuk. Dengan demikian, di Perancis varian sosialisme utopis yang Fourierism dan Saint-Simonianism, dan di Inggris - ouenizm.

Wakil yang paling menonjol dari gerakan Perancis adalah Saint-Simon (Klod Anri de Ruvrua). Dia dimiliki karya-karya seperti "Katekismus industrialis", "Sistem Industri", "Kristen Baru". Terlepas dari kenyataan bahwa pandangan kaum sosialis utopis sebagian besar diarahkan masalah sosiologis, ia membuat kontribusi yang signifikan terhadap ekonomi politik.

pemikir besar lain, adalah seorang sosialis Fourier utopis (Fransua Mari Charles). Dia memiliki pekerjaan "Teori nasib umum dan empat gerakan", "perdamaian sosial dan industri baru" dan "teori persatuan dunia."

Fourier adalah pendukung gagasan gairah. Menurut dia, seorang pria - menjadi harmonis, tidak memiliki kecenderungan jahat. Namun, nafsu manusia yang positif di bawah pengaruh kondisi historis menjadi negatif. Dalam hal ini, terus Fourier, kondisi perlu mengubah cara orang mengembangkan harmonis.

Di Inggris, Robert Owen menjadi wakil yang paling menonjol dari gerakan. Dalam karya-karyanya "Laporan Lenark County" bintang dan "The Book of New Moral Dunia" pemikir, kapitalisme menentang didasarkan Namun, pada ekonomi politik klasik sistem.

Dengan 40 tahun th abad ke-19 itu mulai menyebar sosialisme utopis di Rusia. Beberapa di masyarakat merasa bahwa pendiri teori baru mempromosikan demokrasi revolusioner. Lainnya disebut gerakan baru "sosialisme Rusia". Pendiri dan promotor ide arah baru menyatakan permusuhan yang mendalam ada di era tatanan sosial.

sosialisme utopis Rusia didasarkan pada laporan dari teori ideal sistem negara hanya pada prinsip-prinsip kondisi yang ada di desa umum di masyarakat pedesaan. Di sinilah, menurut advokat, tidak ada pemisahan melalui kepemilikan dan regulasi hubungan antara anggota masyarakat dilakukan dengan bantuan adat dan tradisi, bukan undang-undang negara.

Nenek moyang dari teori sosialisme utopis di Rusia adalah tokoh seperti Chernyshevsky, Herzen, Belinsky.