Sejarah Rusia: era Peter. Artinya, budaya Petrus era. Seni dan sastra era Petrus

Kuartal pertama abad XVII di Rusia ditandai dengan reformasi yang berkaitan langsung dengan "Eropanisasi" negara. Awal waktu Petrus disertai dengan perubahan signifikan dalam kebiasaan dan cara hidup. Menyentuh transformasi pendidikan dan bidang-bidang lain dari kehidupan publik. Semua reformasi disahkan pada tahap pertama adalah sangat sulit, seringkali dengan kekerasan. Pertimbangkan berikutnya acara utama dari era Petrus.

Prasyarat untuk reformasi

Tak perlu dikatakan, penetrasi aktif nilai-nilai Barat yang diamati di negara ini selama abad XVII. Namun, fokus dari pengaruh ini telah mengubah zaman Petrovsky. abad XVIII adalah periode pengenalan nilai-nilai dan ide-ide baru. Objek utama transformasi telah menjadi kehidupan bangsawan Rusia. Intensitas reformasi dikondisikan terutama oleh tujuan negara. Peter berusaha untuk mengubah administrasi, militer, industri dan sektor keuangan. Untuk melakukan hal ini ia membutuhkan pengalaman dan prestasi Eropa. Keberhasilan reformasi pemerintah, ia terhubung dengan pembentukan elit dunia kualitatif baru, restrukturisasi bangsawan hidup.

pengalaman pertama

era Petrus berlangsung di bawah pengaruh cara hidup Barat. Simpati penguasa Rusia tampaknya nilai-nilai Eropa bahkan di masa mudanya. Dalam tahun-tahun awal Peter sering datang ke Quarter Jerman, yang menemukan teman pertamanya. Setelah kunjungan pertama ke luar negeri dia memiliki ide untuk berpindah dari Eropa dengan kebiasaan Rusia, lembaga, bentuk hiburan dan komunikasi. Namun, ia tidak menganggap bahwa semua ini akan terlihat dengan kesulitan tertentu karena tanah dan sejarah organik untuk ini belum dibuat di dalam negeri. zaman Petrus, singkatnya, terkait dengan pengenalan kekerasan kehidupan Rusia nilai-nilai Eropa. Sebagai catatan, kaisar sebenarnya diperlukan mata pelajaran melampaui diri mereka sendiri dan meninggalkan tradisi kuno nenek moyang mereka.

Konversi pertama

Jika kita berbicara tentang apa yang zaman Petrus, singkat, pemulihan hubungan dengan Barat tercermin dalam perawatan Pemerintah tentang orang-orang di Rusia bahkan lahiriah menyerupai orang Eropa. Setelah kedatangannya dari luar negeri, Peter memerintahkan untuk membawa gunting dan memotong jenggot ia terkejut para bangsawan. Operasi ini kaisar telah melakukan lebih dari sekali. Beard menjadi baginya simbol kuno. Dia dianggap negatif oleh kehadirannya dalam menghadapi para bangsawan. Meskipun sejak lama jenggot bertindak sebagai hiasan diganggu gugat, tanda kehormatan dan keturunan ningrat, sumber kebanggaan. Keputusan 1705 memerintahkan semua orang kecuali imam dan biarawan mencukur kumis dan jenggotnya. Dengan demikian, masyarakat terbagi menjadi dua bagian yang tidak sama. Satu - bangsawan dan elit penduduk perkotaan, yang berada di bawah tekanan dari Eropanisasi, yang lain terus dengan cara yang biasa.

lukisan

Seniman waktu Petrus dengan cara mereka sendiri mencerminkan hukum periode sejarah ini. Saya harus mengatakan bahwa lukisan secara keseluruhan ke tingkat yang baru dengan penundaan tertentu dibandingkan dengan negara-negara maju lainnya. Seni waktu Petrus menjadi sekuler. Awalnya, lukisan baru dinyatakan di Moskow dan St Petersburg. Sebelum ini, master menulis secara eksklusif ikon. Budaya era Petrus menuntut gambar pertempuran meriah, memuliakan kemenangan, raja potret dan mata pelajaran. engravers Rusia hanya bisa menggambarkan buku gereja. Pada tahap sejarah baru yang dilihat diperlukan St Petersburg, cetakan buku teks pada artileri, arsitektur dan ilmu pelayaran. Budaya era Petrus dilepaskan dari kuasa gereja, mencoba untuk mengejar ketinggalan dengan negara-negara Eropa, mendorong jauh ke depan.

Spesifik dari reformasi

Fitur budaya era Petrus diwujudkan dalam transformasi tajam dari kebiasaan cara hidup. Pertama-tama Rusia mulai mengambil arah barat di lukisan. Transformasi dilakukan tidak hanya untuk membawa ke negara seniman asing dan pengrajin. Sebagai salah satu tujuan utama dari pendidikan umum nasional menganjurkan pengenalan tradisi Eropa terbaik. Pelatihan waktu untuk master Rusia tidak berlangsung lama. Pada paruh kedua abad ke-18. kembali dari Belanda dan Italia, para seniman telah menunjukkan dunia bakat mereka, keterampilan mereka, mulai menciptakan karya besar. lukisan baru ditandai dengan bunga yang tinggi kepada orang tersebut. Banyak perhatian telah dibayarkan kepada dunia batinnya, dan struktur tubuh. seniman Rusia mulai memiliki prestasi teknis master Eropa. Dalam bekerja, mereka sekarang menggunakan bahan-bahan baru: marmer, minyak di atas kanvas. Lukisan muncul perspektif linear, kemampuan untuk menampilkan volume dan kedalaman ruang. Para seniman pertama dari sebuah era baru dimulai dan Nikitin Matveev.

ukiran

Dia mengambil tempat khusus dalam seni pada paruh pertama abad ke-18. ukiran dianggap jenis yang paling diakses lukisan. Dia dengan cepat menanggapi peristiwa yang terjadi dalam hidup saya. Berbagai mata pelajaran terbatas pada potret tokoh terkenal, jenis kota, pertempuran, perayaan. zaman Petrus memberi Rusia dan master dunia seperti Rostovtsev, Alexei dan Ivan Zubov.

potret miniatur

Mereka juga mulai muncul di awal abad ini. Para penulis pertama yang Ovsov dan Musikiysky. Pertama kali untuk membuat potret miniatur negarawan dan kerabat mereka. Namun, setelah permintaan untuk pekerjaan ini begitu meningkat bahwa Academy of Arts pada kuartal terakhir abad ke-18, kelas khusus.

buku-buku

Hal ini paling jelas mencerminkan tren literatur zaman era Petrus baru. Pada tahun 1717 itu diterbitkan "Wacana ...", yang menguraikan alasan untuk perang dengan Swedia. Publikasi ini disusun oleh Wakil Rektor Shafirov atas nama sultan. Ini "penalaran" telah menjadi yang pertama risalah diplomatik Rusia pada prioritas kebijakan luar negeri Rusia. perubahan ekonomi tercermin dalam tulisan-tulisan Pososhkov. publikasi yang paling terkenal adalah "Kitab kekayaan dan kemiskinan." Seorang penulis brilian, speaker, gereja dan tokoh masyarakat di usia Peter adalah pendukung dari Gereja Feofan reformasi Prokopowic. Dia mengembangkan "peraturan Spiritual", "Kebenaran akan Monarch". tokoh lain adalah Stefan Jaworski. Dia menciptakan traktat religius seperti "Batu Iman", "tanda kedatangan Antikristus." Karya-karya ini ditujukan terhadap Protestanisme dan reformisme.

hiburan

Selama reformasi upaya untuk menciptakan teater publik di St Petersburg dan Moskow. Kami menempatkan pada komedi panggung dan memainkan sejarah ( "Amphitryon" dan "Dokter Paksa" oleh Moliere, misalnya). Mulai muncul dan karya-karya dramatis domestik pertama. Jadi, era Peter ditandai dengan penciptaan tragis Prokopowic "Vladimir", Zhukovsky bermain "Glory ke Rusia". Perubahan moral diwujudkan dalam munculnya bentuk-bentuk baru hiburan. Pada akhir 1718, para elit Petersburg Masyarakat diberitahu majelis pengenalan. Ide ini lahir Peter setelah kunjungan ke hidup Perancis. Mereka berkumpul dan mewawancarai utama politik, ilmuwan, seniman dan perwakilan masyarakat lainnya yang tinggi. Mendirikan majelis di Rusia, Peter berusaha untuk mengajarkan para bangsawan untuk perilaku sekuler, serta melibatkan negara perempuan dalam kehidupan publik. Dalam proses organisasi yang digunakan pembaharu dan prestasi praktis dan teoritis Eropa. Dalam SK tersebut, untuk mengatur urutan perakitan rumah, adalah daftar aturan yang menggambarkan kegiatan sehari-hari, yang mengikuti sekarang.

kronologi

"Utility" adalah ide utama, yang meresapi seluruh usia Peter. Selama masa pemerintahan reformis besar ditandai oleh pengenalan era baru. Sekarang penghitungan dilakukan tidak dari penciptaan dunia, dan dengan kelahiran Kristus. Tahun baru dimulai pada 1 Januari, bukan pada 1 September. Ini didirikan sebagai liburan. Jadi, Peter diperkenalkan oleh Tahun Baru. Perayaan adalah untuk mengambil tempat dari 1 sampai 7 Januari. Dalam hal ini, pintu gerbang pengadilan harus menghias cemara, pinus dan pohon juniper atau cabang. Di jalan-jalan utama di malam hari itu diperintahkan api unggun, dan bertemu orang-orang yang memberi selamat satu sama lain. Di Tahun Baru di ibukota kembang api. Peter demikian pendiri banyak libur nasional. Kemenangan perayaan baja panci Contoh triumphs Roma. Dalam 1769-meter dalam perayaan pada kesempatan kemenangan di Azov diwujudkan elemen kunci dari peristiwa masa depan. Mereka melihat tanda-tanda Romawi cukup jelas. Atas perintah kaisar telah membangun sebuah lengkungan kemenangan.

Pengenalan perempuan untuk hidup yang tinggi

Melalui reformasi, Peter tidak menganggap bahwa populasi tidak cukup siap untuk mereka. Sebagai contoh, wanita yang sangat bermasalah di saat jauh dari urutan domostroevskogo. Namun, seorang reformis merawat mereka. Dia menunjuk wanita, bagaimana harus bersikap, berpakaian, berbicara. Pada awalnya, di majelis, menurut memoar sezaman, wanita Rusia, erat corseted, tidak hanya tidak tahu bagaimana menari dengan rahmat dan kemudahan, tetapi tidak tahu bagaimana mereka harus duduk atau menjadi. Untuk sebagian besar mereka canggung, kikuk.

Nilai dari era Petrus

Konversi dari kaisar memungkinkan negara untuk mencapai tingkat kualitatif baru. Di tempat pertama secara signifikan mengurangi kesenjangan bola budaya dan ekonomi dari negara-negara maju di Eropa. Selain itu, Rusia telah berkembang menjadi sebuah negara besar dan kuat. Melalui pengenalan nilai-nilai Eropa, negara mulai mengambil di kancah internasional. Berkat reformasi Petrus sekarang setiap hal yang penting tidak diselesaikan tanpa partisipasi Rusia. Perubahan-perubahan yang terjadi dalam kehidupan masyarakat pada kuartal pertama abad ke-18, yang sangat progresif. Namun, mereka telah sangat meningkatkan kesenjangan antara bangsawan dan kelas bawah. Bangsawan berpaling ke kelas elit mulia. Penggunaan prestasi budaya dan manfaat itu hanya hak istimewa mereka. Semua ini didampingi oleh penyebaran penghinaan untuk bahasa Rusia dan budaya di lingkungan bangsawan kuno. Banyak sejarawan mengatakan bahwa Eropanisasi intensif manifestasi budaya negatif dari pra-Petrus Rusia. inovasi yang diperkenalkan serius dirasakan bangsawan. Sering memprovokasi tindakan konversi, benar-benar berlawanan dengan apa yang diharapkan. Kesopanan dan kesopanan atas perintah tidak bisa menjadi kebutuhan internal mereka memunculkan kekasaran dan kecabulan. Perubahan hanya mempengaruhi bagian atas masyarakat. Petani Rusia masih waktu yang sangat lama setelah akhir waktu Petrus tidak pergi ke teater, tidak membaca koran, saya tidak tahu tentang keberadaan majelis. Dengan demikian, reformasi telah mengubah posisi sosial dari kelas istimewa di Barat, dan kehidupan kelas bawah - dalam arah yang berlawanan, ke arah Timur. Di satu sisi, konversi dalam kondisi hidup dan budaya terbentuk untuk pengembangan pendidikan, ilmu pengetahuan dan sastra. Namun, banyak nilai-nilai Eropa dan stereotip dan kekerasan ditransfer secara mekanis. Hal ini menciptakan hambatan yang signifikan terhadap perkembangan penuh budaya tradisional Rusia berdasarkan tradisi kuno. Para wakil dari kaum bangsawan, menerima nilai-nilai Eropa, keberangkatan agak drastis dari orang-orang. Penjaga budaya Rusia - petani Rusia - diikat tradisi nasional. Dan ini hanya memperkuat hubungannya dalam proses modernisasi negara. Akibatnya, mulai divisi sosial-budaya yang mendalam dalam masyarakat. Semua fenomena ini sebagian besar telah ditentukan kontradiksi akut dan kekuatan gejolak sosial yang muncul di awal abad 20.

kesimpulan

reformasi Petrus di budaya, lingkungan sosial dari kehidupan publik dengan karakter politik diucapkan. Seringkali, reformasi dilakukan dengan cara kekerasan. Orang-orang dipaksa untuk mengambil asing bagi mereka nilai-nilai ilmu pengetahuan. Semua ini dilakukan untuk kepentingan negara, dibentuk atas perintah raja itu sulit. Perbedaan utama antara Kekaisaran Rusia menciptakan seperempat abad, telah menggarisbawahi ornamen waktu Petrus. Pembaharu mencoba untuk memberikan keagungan negara, masukkan dalam hubungan internasional tentang Hak-hak negara-negara Eropa. Itulah mengapa secara aktif mempraktekkan nilai-nilai Barat. Reformis benar-benar semua bidang kehidupan kaum bangsawan. Dalam inovasi tahap awal yang disebut perlawanan keras. Namun, tidak mematuhi raja tidak diperbolehkan. perkebunan elit harus taat dan belajar untuk hidup di bawah aturan baru. Melaksanakan reformasi, Peter berusaha untuk memastikan bahwa kaum bangsawan menerima pengalaman Eropa praktis. Oleh karena itu, ia sering bepergian ke luar negeri sendiri, dikirim ke luar negeri rakyatnya, mengundang orang asing ke Rusia. Dia berusaha untuk membawa negara keluar dari isolasi politik. Dalam era Peter sejumlah besar karya seni. master Rusia mengadopsi pengalaman dan keterampilan dari Eropa, menciptakan karya, yang kemudian menjadi dikenal ke seluruh dunia. Perubahan signifikan yang diamati dalam arsitektur. Meskipun pengenalan agak keras inovasi, Rusia bisa bergerak lebih dekat ke Eropa. Namun, seperti yang disebutkan di atas, reformasi terpengaruh hanya kelas atas. Para petani tetap buta huruf. Kelas bawah adalah penjaga tradisi kuno dan suci mereka dihormati. kepribadian Petrus dianggap oleh banyak sejarawan kontroversial. Ambigu dirasakan oleh para peneliti dan reformasinya. transformasi tidak hanya mempengaruhi moral dan kehidupan, seni dan arsitektur. Perubahan signifikan telah bidang militer, aparat administrasi. Banyak inovasi yang berakar kuat di negeri ini. generasi berikutnya telah menyempurnakan sistem yang dibuat oleh Peter. Monarch telah menjadi simbol reformasi yang berani, penggunaan berbuah dan efektif prestasi Barat. Peter menghabiskan sejumlah besar pekerjaan di negara ini. Meskipun fakta bahwa itu tidak memperhitungkan banyak keadaan dan keanehan dari mentalitas Rusia, sejarawan mengakui bahwa negara di bawah pemerintahannya telah membuat langkah besar ke depan. Masyarakat telah menjadi progresif, sekuler, berpendidikan, berpendidikan. Dalam keturunan Peter, kita dapat mengatakan hampir satu-satunya penguasa yang mempertahankan gelar besar diberikan kepadanya selama hidupnya.