Perselisihan tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah" oleh M. Gorky

Genre karya Maxim Gorky "Di bagian bawah" bisa didefinisikan sebagai drama filosofis. Dalam karya ini, penulis berhasil mengangkat banyak pertanyaan bermasalah tentang pria dan makna eksistensinya. Namun, perselisihan tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah" menjadi kuncinya.

Sejarah penciptaan

Drama ini ditulis pada tahun 1902. Kali ini ditandai oleh krisis ekonomi yang serius , akibatnya, karena penutupan pabrik, para pekerja tidak bekerja, dan para petani dipaksa mengemis dan mengemis. Semua orang ini, dan bersama mereka negara bagian, berada di bagian paling bawah kehidupan. Untuk mencerminkan keseluruhan tingkat kemunduran, Maxim Gorky menjadikan para pahlawannya mewakili semua lapisan masyarakat. Inilah Baron, yang menjadi petualang, mantan aktor, pelacur, tukang kunci, pencuri, pembuat sepatu, pedagang, pemondok, seorang polisi.

Dan justru kemunduran dan kemiskinan inilah yang menentukan kunci hidup kekal. Dan dasar konflik adalah perselisihan tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah." Masalah filosofis ini telah lama tidak dapat dipecahkan untuk literatur Rusia, Pushkin, Lermontov, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov dan banyak lainnya mengambilnya untuk itu. Namun, Gorky sama sekali tidak menakut-nakuti keadaan ini, dan dia menciptakan sebuah karya tanpa didaktisisme dan moralisasi. Sang penonton sendiri memiliki hak untuk menentukan pilihannya, setelah mendengarkan berbagai sudut pandang yang diungkapkan oleh para pahlawan.

Perselisihan tentang kebenaran

Dalam drama "Di bagian bawah", seperti telah disebutkan di atas, Gorky tidak hanya menggambarkan kenyataan yang mengerikan, yang utama bagi penulis adalah jawaban atas pertanyaan filosofis yang paling penting. Dan pada akhirnya, dia berhasil menciptakan karya inovatif yang tak tertandingi dalam sejarah sastra. Sekilas, narasinya nampaknya terfragmentasi, tanpa plot dan terfragmentasi, tapi perlahan-lahan semua bagian mosaik terbentuk, dan benturan pahlawan terbentang di depan penampil, yang masing-masing merupakan pembawa kebenarannya sendiri.

Multifaset, ambigu dan tak habis-habisnya topik seperti sengketa tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah." Sebuah meja yang bisa dibuat untuk pemahaman yang lebih besar akan mencakup tiga karakter: Bubnov, Luka, dan Satin. Karakter inilah yang memimpin diskusi sengit tentang perlunya kebenaran. Menyadari ketidakmungkinan jawaban atas pertanyaan ini, Gorky memasukkan ke dalam mulut para pahlawan ini pendapat yang berbeda yang setara dan sama-sama menarik bagi pemirsa. Tidak mungkin menentukan posisi penulisnya sendiri, oleh karena itu ketiga gambaran kritik ini ditafsirkan dengan cara yang berbeda, dan masih belum ada konsensus mengenai sudut pandang mana yang benar.

Bubnov

Memasuki perselisihan tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah", Bubnov berpendapat bahwa kunci untuk segalanya adalah fakta. Dia tidak percaya pada kekuatan yang lebih tinggi dan takdir yang tinggi dari manusia. Manusia lahir dan hidup hanya untuk mati: "Semuanya seperti itu: mereka akan lahir, mereka hidup, mereka mati. Dan saya akan mati ... dan Anda ... Apa yang harus disesalkan ... "Karakter ini putus asa putus asa dalam hidup dan tidak melihat sesuatu yang menggembirakan di masa depan. Kebenarannya adalah bahwa seseorang tidak dapat melawan keadaan dan kekejaman dunia.

Karena kebohongan Bubnov tidak dapat diterima dan tidak dapat dipahami, dia percaya bahwa hanya perlu berbicara tentang kebenaran: "Dan mengapa orang berbohong?"; "Menurut pendapat saya, hapuskan seluruh kebenaran, begitulah adanya!" Dia terbuka, tanpa kendala mengekspresikan pendapatnya, tanpa melihat ke belakang pada orang lain. Filosofi Bubnov adalah benar dan kejam terhadap manusia, dia tidak melihat ada gunanya membantu tetangganya dan merawatnya.

Luke

Bagi Luke, hal utama bukanlah kebenaran, tapi penghiburan. Mencari untuk membawa ke harapan hidup sehari-hari penduduk rumah doss setidaknya beberapa pengertian, dia memberi mereka harapan palsu. Bantuannya terletak pada kebohongan. Luka memahami orang dengan baik dan tahu apa yang dibutuhkan semua orang, melanjutkan dari ini dan membuat janji. Jadi, dia mengatakan pada Anna yang sekarat bahwa setelah kematiannya dia menunggu kedamaian, aktor tersebut mengilhami harapan untuk penyembuhan kecanduan alkohol, dia menjanjikan kehidupan yang lebih baik di Siberia.

Luka muncul sebagai salah satu tokoh kunci dalam masalah seperti sengketa tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah". Replika-replikanya penuh simpati, kenyamanan, tapi tidak ada kata-kata kebenaran di dalamnya. Gambar ini adalah salah satu yang paling ambigu dalam drama. Untuk waktu yang lama, kritikus sastra menilai hal itu hanya dari sisi negatif, tapi saat ini banyak yang melihat dalam tindakan Lukas dan saat-saat positif. Kebohongannya menghibur orang-orang yang lemah, tidak dapat menahan kekejaman realitas di sekitarnya. Filosofi karakter ini dalam kebaikan: "Seseorang dapat mengajar dengan baik ... Selama seseorang percaya - dia hidup, tapi kehilangan kepercayaan - dan berhasil menghibur dirinya sendiri." Indikatif dalam hal ini adalah cerita tentang bagaimana sesepuh menyelamatkan dua pencuri saat dia memperlakukan mereka dengan baik. Kebenaran Luke sangat disayangkan bagi manusia dan keinginan untuk memberinya harapan, meski ilusi, untuk kemungkinan yang lebih baik yang bisa membantu hidup.

Satin

Satina dianggap sebagai lawan utama Luke. Inilah dua karakter yang memimpin sengketa utama tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah". Kutipan Satin kontras tajam dengan pernyataan Luka: "Berbohong adalah agama budak", "Kebenaran adalah dewa orang merdeka!"

Bagi Satin, kebohongan tidak dapat diterima, karena pada seseorang ia melihat kekuatan, keteguhan dan kemampuan untuk mengubah segalanya. Kasihan dan belas kasihan tidak ada artinya, orang tidak membutuhkannya. Karakter inilah yang mengucapkan monolog terkenal tentang tuhan: "Hanya ada manusia, namun sisanya adalah karya tangan dan otaknya! Bagus sekali Kedengarannya - dengan bangga! "

Tidak seperti Bubnov, yang juga hanya mengakui kebenaran dan menyangkal kebohongannya, Satin menghormati orang, percaya pada mereka.

Kesimpulan

Dengan demikian, perselisihan tentang kebenaran dalam drama "Di bagian bawah" adalah pembentuk plot. Gorky tidak memberikan solusi yang jelas untuk konflik ini, untuk menentukan siapa yang benar, seharusnya setiap penonton untuk dirinya sendiri. Namun, perlu dicatat bahwa monolog terakhir Satin didengar secara simultan sebagai nyanyian pujian untuk manusia dan seruan untuk bertindak yang bertujuan mengubah realitas mengerikan.