"Perjanjian Trinity Lama": deskripsi ikon

Prinsip dasar kekristenan adalah doktrin tiga orang bersatu dalam esensi Allah adalah Tritunggal Kudus. Ketiga tahanan di dalam Dia inkarnasi - Allah Bapa, Allah Anak dan Allah Roh Kudus tidak menyatu satu sama lain dan tidak dapat dipisahkan. Masing-masing merupakan perwujudan dari salah satu entitas. Gereja Kudus mengajarkan tentang kesatuan penuh Trinitas, dunia kreatif, diburu di dalamnya dan menguduskannya.

Gambar dari Tritunggal Kudus di ikonografi

Tritunggal Mahakudus adalah cerita tradisional ikonografi Ortodoks. Tapi sebagai gambar langsung dari Allah akan menjadi pelanggaran konsep keabadian dan tdk dimengerti nya, dinyatakan dalam kata-kata Evangelista Ioanna: "Allah tidak melihat siapa pun dan tidak pernah" membuat penggunaan gambar simbolis, yang utama yang merupakan Perjanjian Trinity Lama.

Untuk pengungkapan gambar ini Iconographers tradisional terpaksa adegan gambar yang dijelaskan dalam bab 18 Kejadian Alkitab. Itu disebut "Hospitality Abraham." Dalam ayat 1 sampai 18, menceritakan bagaimana patriark Abraham, selama hari istirahat, diberikan untuk mengunjungi tiga orang. Melihat mata spiritual yang dalam cara mereka Allah muncul di hadapannya, Abraham yang datang memiliki rasa hormat terbesar dan perhotelan.

adegan yang merupakan dasar dari Scene ikonografi tradisional - Perjanjian Lama Trinity. Seperti disebutkan di atas, dicabut dari kemungkinan gambar langsung dari Pencipta dunia, master terpaksa dalam karya-karya mereka untuk simbolisme yang telah menjadi teknik ekspresif utama mereka. Sehingga menjadi berkat tradisi diabadikan dari hirarki Gereja, untuk mewakili orang-orang yang mengunjungi Abraham dalam bentuk tiga malaikat.

Munculnya Tritunggal Kudus di plot indah

Gambar pertama, yang menunjukkan Perjanjian Trinity Lama, muncul pada abad II pada dinding katakombe Romawi, di mana orang-orang Kristen awal diam-diam pemerintah kafir berkomitmen layanan. Angka-angka ini mungkin tidak sesuai dengan kanon didirikan pada abad kemudian, dan disajikan kepada mereka adegan tampak cukup sejarah. Tapi dalam periode ini, tidak kita seniman telah mencoba untuk menekankan kesamaan dari tiga tamu Abraham.

Kemudian teologi menciptakan istilah "izokefalnost", yang merupakan singkatan dari persamaan wisatawan. Lukisan-lukisan dinding katakombe Romawi, dia menggarisbawahi pose kesamaan yang disengaja dan pakaian tiga orang. Secara bertahap para tamu image mengunjungi nenek moyang Perjanjian Lama, mulai mengambil lebih banyak dan lebih simbolis, dan akhirnya ada tradisi citra mereka dalam bentuk malaikat.

Penting untuk dicatat bahwa cerita "Perjanjian Lama Trinity" sering disajikan dalam dua versi - izokefalny dan neizokefalny. Dalam kasus pertama, sebagaimana dipahami dari istilah itu sendiri, penuh komposisi statis menekankan kesetaraan saling tiga malaikat. Dalam kedua - salah satunya dipilih oleh nimbus, cross gambar, atau tulisan yang sesuai.

basilika kuno mosaik

Selain Tritunggal Kudus, di dinding katakombe salah satu yang tertua gambar nya adalah sebuah mosaik dari abad V di basilika Arc de Triomphe Romawi dari Santa Maria Maggiore. komposisi gambar agak rumit. Hal ini secara visual dibagi menjadi dua bagian. Di bagian atas digambarkan Abraham berlari keluar untuk bertemu orang asing, salah satunya dikelilingi oleh halo bercahaya - simbol kesucian, dan di bagian bawah diwakili oleh meja, di belakang yang duduk para tamu. Pemilik Abraham digambarkan dua kali - untuk menunggu para tamu dan memberikan indikasi istrinya Sarah. latar belakang adalah pandangan kaya dari struktur menara - jelas, Abraham House dan Mamvriyskogo oak di mana pertemuan berlangsung.

Versi final dari komposisi

Ikon abad komposisi XIV menggambarkan Tritunggal Mahakudus, ada dalam bentuk yang ditulis yang paling terkenal dari sampel-nya. Hal ini ditunjukkan dengan ikon "Trinity Zyryanskaya" dibuat dalam periode ini dan dikaitkan dengan sikat dari St Stephen Perm. Hal ini dianggap bahwa itu adalah di dalamnya untuk pertama kalinya disajikan adegan komposisi berpusat adalah malaikat, duduk untuk meja makan.

Andrei Rublev: "Perjanjian Lama Trinity"

Karya ini telah ditulis dan dikatakan banyak. Dan bukan kebetulan, karena di antara berbagai ikon, ditulis pada subjek "Hospitality Abraham", menempati tempat khusus, "Perjanjian Lama Trinity" Rublev. Dalam pendapat bulat dari kritikus dan penikmat lukisan Rusia kuno, artis telah mencapai tingkat tertinggi pengungkapan esensi spiritual dari Tritunggal Ketuhanan. Karya ini, dibuat pada abad XV, itu menjadi salah satu ikon Rusia yang paling terkenal.

solusi Komposisi dalam cara yang sangat aneh. Angka malaikat seakan ditulis dalam lingkaran yang tak terlihat, yang melambangkan tiga hypostasis sehakikat. Pada saat yang sama, artis mencapai efek, di mana tatapan pemirsa tidak berlama-lama di salah satu dari mereka, dan berdiam dalam diri mereka secara bebas ruang terbentuk, pusat semantik yang mangkuk dengan kepala domba kurban. Hal ini terjadi sekitar dialog gerakan diam nya.

simbol Kristen di ikon Rublev

Perlu dicatat bahwa "Perjanjian Lama Trinity" - ikon, penuh atribut simbolik, mengungkapkan dogma Kristen dasar. Hal ini kebetulan latar belakang untuk gambar tokoh malaikat adalah rumah, pohon dan gunung. gambar mereka penuh dengan konten yang bermakna. Jadi malaikat ke kiri, melambangkan Allah Bapa. Hal ini dibuktikan ditempatkan pada-Nya citra rumah - Abraham chambers yang sesuai dengan saat awal ilahi, yang dilakukan oleh kehendaknya.

Pohon - pohon Mamvriyskogo, digambarkan di atas tokoh sentral tanpa sadar ditafsirkan kembali sebagai pohon kehidupan, dan berhubungan dengan wali baptis menyiksa Juruselamat. Dengan demikian, penonton yang tersisa tidak diragukan lagi bahwa tokoh sentral dari komposisi penulis digambarkan Anak Allah, Yesus Kristus.

Adapun sosok malaikat kiri, ujung aksesorinya digambarkan di atas gunung - simbol pendakian spiritual, dilakukan melalui aksi orang ketiga dari Roh Kudus. Gambar gunung dalam Alkitab yang berhubungan dengan peristiwa yang paling signifikan. Karunia tablet dari Kovenan di Sinai, Transfigurasi di Gunung Tabor dan Gunung Ascension pada Elionskoy di Yerusalem.

Perlu dicatat, dan satu lagi ide penting, yang menyatakan "Perjanjian Lama Trinity". Andrei Rublev dalam pekerjaan sebenarnya jenius mampu menciptakan prototipe persatuan dan cinta sejati. angka nya, tanpa gerakan aktif, dan seolah-olah tenggelam dalam kontemplasi bergerak, penuh komunikasi diam. Sebelum mata viewer muncul proses penularan dari energi ilahi, tahanan dalam waktu tiga inkarnasi Tuhan.

Icon Simon Ushakov

Secara luas dikenal sebagai ikon lain dari "Perjanjian Lama Trinity", yang penulis - master of Silver Kamar urutan Moscow Kremlin Armory Simon Ushakov. Itu ditulis pada tahun 1667. Dengan komposisi Ushakov "Perjanjian Lama Trinity" berikut dalam tradisi Andreya Rubleva. Ini menunjukkan adegan yang sama fenomena asing dengan Abraham, dan tokoh-tokoh yang sama dari malaikat tertulis dalam sebuah lingkaran, membuat penampil kesan kesatuan. Namun, produk ini memiliki karakteristik tersendiri.

Dekoratif, menggantikan simbolisme

Sangat mudah untuk melihat bahwa Ushakov malaikat meskipun mereka dekat dengan tokoh-tokoh gambar Anda digambarkan pada ikon Andreya Rublova, berbeda dari mereka dalam tubuh yang berlebihan dan alami. sayap mereka yang diambil dengan hati-hati merinci, berat dan tampaknya tidak mampu mengangkat ke udara bahkan roh-roh tanpa tubuh.

Perbedaan mencolok adalah dalam dirinya sendiri dan latar belakang, yang menunjukkan seluruh adegan. Jika Rublev, ia memiliki terutama makna simbolis, maka Ushakov, agak dekoratif. Ini hanya pemandangan yang indah dengan palazzo bersejarah, pemandangan gunung dan pohon. penulis dalam ikon "Perjanjian Lama Trinity" Ini hampir dilucuti semua tiga lanskap atribut makna simbolis mereka. Bahkan sepintas melihat mereka cukup untuk mengingat rincian seperti pada lukisan Veronese.

Ini menarik perhatian pada dekorasi meja juga. Jika Rublev terbatas hanya satu cangkir dengan kepala betis, yang juga penuh dengan makna simbolis dan mengarahkan pikiran pemirsa untuk berpikir tentang kurban penebusan Anak Allah, dalam hal ini, artis menekankan porsi kaya, menggabungkan dengan indah dicat kursi. Seperti kelimpahan dekorasi tidak khas untuk ikon.

Trinity Perjanjian Baru

Plot ikon di atas diambil dari Perjanjian Lama, sehingga mereka disebut "Perjanjian Lama Trinity". Tapi kita tidak bisa mengabaikan gambar umum dari Tritunggal Perjanjian Baru - versi yang berbeda dari citra Trinitas Ilahi. Hal ini didasarkan pada kata-kata Yesus yang diberikan dalam Injil Yohanes: "Aku dan Bapa adalah satu" Dalam cerita tiga inkarnasi ilahi ini adalah gambar dari Allah Bapa dalam bentuk seorang pria tua berambut abu-abu, Anak Allah, yaitu Kristus, seorang pria usia menengah, dan Roh Kudus dalam bentuk burung merpati.

Varian dari gambar Perjanjian Baru dari Trinitas

Plot ini dikenal di beberapa perwujudan, ikonografi, berbeda terutama posisi digambarkan dalam angka itu. Yang paling umum dari mereka - "Soprestolie" adalah gambar frontal Allah Bapa dan Allah Anak, duduk di atas takhta-Nya, atau awan dan melonjak Dove biaya overhead - Roh Kudus.

Lain cerita terkenal juga menyandang nama "Tanah". Di dalamnya, Allah Bapa diwakili duduk di atas takhta dengan Anak Spa Emmanuel, duduk berlutut dan memegang tangannya dalam lingkup cahaya biru. Di dalam, itu ditempatkan gambar simbolis dari Roh Kudus seperti burung merpati.

Perdebatan tentang kemungkinan gambar Allah Bapa

Ada varian lain dari Perjanjian Baru Trinity ikon-lukisan, seperti "Penyaliban di dada Bapa," "Cahaya Abadi", "Otoslanie Kristus di bumi," dan beberapa orang lain. Namun, meskipun luas mereka di antara para teolog selama berabad-abad tidak mereda perselisihan tentang legalitas semacam ini cerita gambar.

Skeptis menarik bagi fakta bahwa, menurut Injil, Allah Bapa, tidak ada yang pernah melihat, dan karena itu tidak mungkin untuk menggambarkan. Untuk mendukung pendapatnya mereka menyebutkan Agung Moskow Katedral 1666-1667 tahun, 43 th ayat putusan yang melarang gambar Allah Bapa, yang memberikan waktu penyebab untuk penarikan penggunaan banyak ikon.

lawan-lawan mereka juga mendasarkan tuduhan mereka pada Injil, membawa firman Kristus: "Dia yang telah melihat aku telah melihat Bapa-Ku" Salah satu cara atau yang lain, tetapi Trinity Perjanjian Baru, meskipun kontroversi, adalah tegas dalam tema ikon, dihormati oleh Gereja Ortodoks. By the way, semua pilihan Perjanjian Trinity Baru muncul di seni Rusia relatif terlambat. Sampai abad XVI, mereka tidak diketahui.