Pengembangan spiritualKekristenan

Patriark Filaret: biografi singkat, kegiatan

Sejarah mengenal beberapa tokoh kultus yang diberi nama, dinamai dalam bidang kegiatan yang sama, dan, bagaimanapun, secara radikal berbeda mengubah jalannya sejarah.

Patriark Filaret, yang tahun-tahun hidupnya bertepatan dengan periode pergolakan sosial utama, adalah salah satu tokoh paling kontroversial dalam sejarah Rusia, yang tindakan dan signifikansi historisnya bagi seluruh Rusia sulit untuk dinilai secara tidak memihak. Meskipun demikian, orang ini secara signifikan mengubah jalannya acara politik dan sosial, yang pertama-tama, bertindak untuk kepentingan keluarganya, dan memberikan dinasti Romanov dengan posisi teguh di atas takhta.

Sepanjang hidupnya, Patriark Filaret Romanov - di dunia Fedor Nikitovich - mengalami karir dan status naik dan turun yang konstan menyusul mereka. Sebagai orang non-religius, namun dengan kehendak kasus tersebut, yang mengambil alih jabatan Metropolitan, dia terus-menerus menjalin kontak dengan klerus Moskow yang lebih tinggi, menciptakan citra yang benar dan terhormat sesuai dengan status Patriark Ketiga Moskow dan All Russia. Orang berbakat, berkuasa, ambisius ini tidak bisa tidak bertahan dalam sejarah sejarah.

Nama senama dalam nama monastik, yang diproklamirkan sendiri sebagai hasil perpecahan Patriark Gereja Ortodoks Rusia dari Kyiv Philaret, di dunia Mikhail Denisenko, diketahui oleh orang-orang yang belum dikenal sebagai pendukung kuat identifikasi diri Ukraina. Hasil utama dari karya Patriark Filaret adalah pembentukan Gereja Ortodoks Ukraina yang independen dan dukungan publik untuk operasi militer di tenggara Ukraina. Dia secara terbuka mengungkapkan sikap negatifnya terhadap Putin setelah aneksasi Crimea. Patriark Filaret, Ukraina, yang menurutnya harus independen dan otonom, juga dikenal karena pernyataan kerasnya tentang pejabat lainnya.

Jika demikian, namun menganjurkan kemerdekaan Ukraina, Filaret membela kepentingan, pertama-tama, mayoritas warga negara ini, jadi dalam teks ini tidak ada pencarian untuk kebenaran suci, namun ada seperangkat fakta yang memungkinkan untuk mengenal kehidupan kaya pemimpin spiritual ini semaksimal mungkin.

Patriark Filaret Romanov: keluarga keluarga dan keluarga

Kehidupan seorang pendeta tidaklah mudah. Biografi Patriark Filaret terkenal karena keponakannya Anastasia Zakharina-Yuryeva, istri pertama Tsar Ivan si Mengerikan. Dengan demikian, klan Romanov bergabung dengan dinasti tsar Rusia. Rod Anastasia Zakharina (mereka adalah St. George's, Koshkins) melayani penguasa Moskow dari abad ke-14. Pentingnya keluarga ini di pemerintahan negeri ini meningkat setelah tahun 1584, ketika Ivan the Terrible pergi bersama anak muda Theodore, bocah pendamping Nikita Romanovich, saudara laki-laki almarhum Anastasia, yang reputasinya terkenal menjadi basis popularitas keluarga Romanov.

Hubungan antara Godunov dan Romanov tidak bermusuhan. Sebaliknya, pada pernikahan kerajaan, Boris memberi banyak keistimewaan kepada Romanov, namun hal ini tidak dapat mengurangi perjuangan untuk meraih takhta kerajaan.

Pemuda dan pemuda

Fedor Nikitovich Romanov lahir pada tahun 1553. Memiliki pola pikir sekuler praktis, Fedor Nikitovich tidak pernah bercita-cita untuk menempati pangkat imam manapun. Di masa mudanya, dia adalah salah satu spinnakers Moskow yang paling terkenal.

Setelah menerima pendidikan yang bagus, menghubungkan cinta dengan buku dan cinta dengan pakaian sekuler dengan sempurna, Fedor Nikitovich belajar bahasa Latin, dengan bantuan khusus untuk menulis buku Latin. Menurut memoar sezamannya, dia adalah seorang pemuda yang penasaran, tampan, cerdas dan ramah.

Metropolitan Rostov

Sebagai salah satu saingan utama Boris Godunov, Fedor Nikitovich, bersama dengan anggota Romanov lainnya dan banyak keluarga boyar lainnya, menjadi sasaran aib kerajaan pada tahun 1600. Awal proses ini adalah pembatalan yang salah. Fedor secara paksa diaspal menjadi biksu dan diasingkan ke utara kerajaan, ke Biara Antoniev-Siya, yang terletak 90 kilometer dari Kholmogori. Dahulu kala, amukan monastik adalah salah satu cara untuk mencabut seseorang dari kekuatan politik. Seiring dengan diterimanya nama baru, Filaret Romanov juga mendapat simpati dan dukungan dari rekan-rekannya sebagai keturunan keturunan kerajaan dan raja sah Rusia.

Di biara, metropolitan masa depan berada di bawah pengawasan ketat - juru sita menghentikan tindakan independennya, sambil terus-menerus mengeluh ke Moskow tentang temperamennya yang curam. Tapi kebanyakan dari semua Filaret Romanov mendambakan keluarganya.

30 Juni 1605 setelah kudeta, Filaret dengan penghormatan dikembalikan ke Moskow sebagai kerabat dari raja imajiner False Dmitry, dan pada tahun 1606 menjadi Metropolitan Rostov. Setelah penggulingan peniru pada tahun 1606 Filaret, berada di Moskow, dikirim ke Uglich untuk mayat Tsarevich Dmitry Ioannovich ke arah Tsar Vasily Ivanovich yang baru. Sementara Filaret berada di Uglich, Shuisky diangkat ke jabatan patriark Moscow Metropolitan Germogen dari Moskow, dan Fyodor Ivanovich pergi ke tempat yang didedikasikan di bawah kursi protektoratnya di Rostov the Great, tempat dia tinggal sampai tahun 1608.

Acara Tushino

Karena ketidaksukaan terhadap populasi untuk Shuisky, dan munculnya penipu baru di arena politik, pasukan pemberontak datang ke Moskow sendiri. Patriark Moskwa segera mengirimkan surat ke negara di mana dia menginstruksikan para peluru kendali untuk mendoakan Tsar Vasily dan menjelaskan jalannya peristiwa. Patriark Filaret, yang biografi singkatnya sudah penuh dengan fakta-fakta yang menentukan, berbicara tentang pergolakan negara secara global, pemberontakan Bolotnikov, gerombolan "pencuri Tushino," dari siapa dia tetap setia kepada tsar dan kemudian menderita sendiri. Pada tahun 1608 pasukan False Dmitry II membawa Rostov, menghancurkan kota tersebut, dan Patriark Filaret ditangkap dan dibawa ke kamp Tushino dengan olok-olok.

Di Tushino, penipu dan bangsanya mulai memberi penghargaan yang sesuai dengan Fedor dan memberikan gelar "Filaret, Patriark Moskwa." Seseorang tidak dapat meragukan bahwa Fyodor Nikitovich sendiri sama sekali tidak menghargai posisi ini - dia diintimidasi dan ditahan di Tushino dengan paksa. Sertifikat yang diberikan kepada kita dari tahun 1608 sampai 1610 tidak memberi hak untuk menyatakan bahwa Filaret (Patriar Moskam) pada umumnya berkaitan dengan urusan gereja dan politik. Sebaliknya, Hermogenes, Patriark Moskow yang sah, menganggapnya sebagai korban situasi ini.

Pada bulan Maret 1610, setelah runtuhnya kamp Tushino, Filaret ditangkap oleh orang-orang Polandia dan dibawa ke biara Volokolamsky di Iosifov, namun segera melarikan diri dengan dukungan detasemen Grigory Voluyev, dan, kembali ke Moskow, mendapati dirinya berada di bekas kehormatan keuskupan Moskow.

Kekuatan ganda

Pada bulan September 1610, Filaret, serta Pangeran Golitsyn di "kedutaan besar" pindah dari Moskow ke Smolensk untuk bertemu dengan Raja Sigismund, setelah itu dia mengirim duta besar ke Polandia sebagai tahanan. Filaret menghabiskan delapan tahun di penangkaran, dan dipertukarkan pada tahun 1619, dan kemudian segera dikirim ke Moskow, di mana anak tirinya sendiri Mikhail Fyodorovich sedang duduk di atas takhta untuk menempati kursi kosong dari Patriark Moskow. Pada 1619, 24 Juni, di Katedral Asumsi, pepatahnya diucapkan sebagai "Patriark Filaret Moskow dan Seluruh Rusia." Sekarang Filaret, yang disebut gelar kerajaan "Great Sovereign," mulai mengelola gereja dan negara secara setara.

Dengan demikian, di Moskow kekuasaan ganda didirikan untuk periode 14 tahun, di mana hanya Tsar dan Zemsky Sobor yang memiliki otoritas pemerintahan tertinggi, dan surat-surat ayah patriark kepada anak laki-laki mengungkapkan seluruh kekuatan pengaruh patriark terhadap pelaksanaan urusan publik, dan dalam kepenuhannya menggambarkan kegiatan Patriark Filaret .

Sejarawan mengetahui keputusan konsili tahun 1619, tentang "bagaimana mengatur tanah", yang diciptakan oleh "artikel" yang dilaporkan dari patriark. Ini dengan benar memperkirakan material dan status properti yang tidak setara dari populasi di berbagai wilayah kerajaan, oleh karena itu, tindakan seperti:

  • Organisasi pelayanan yang tepat dari perkebunan;
  • Penyusunan persediaan kadaster yang tepat atas tanah dan atas dasar pencapaian kebenaran perpajakan;
  • Menginformasikan baik sumber uang tunai dari kas dan sumber daya masa depannya, untuk menentukan pendapatan dan pengeluaran;
  • Mengambil tindakan efektif untuk memberantas pelanggaran administratif yang menghambat pembentukan negara dan tatanan sosial di negara ini.

Semua perkenalan ini mengejar satu-satunya tujuan untuk meningkatkan dana pemerintah dengan cara termudah dan tepat bagi populasi.

Juga, Fedor Nikitovich dilindungi pencetakan, dan juga diedit tua teks Rusia untuk kesalahan.

Reformasi pemerintahan gereja

Peristiwa kehidupan patriark dipoles darinya oleh seorang pengusaha politik dan seorang diplomat tipis. Kepentingan dalam memperkuat kekuatan dinasti tersebut mendorongnya untuk mengarahkan semua kekuatannya ke pengelolaan urusan negara, di mana dia adalah pemimpin yang cakap dan taktis. Tapi, karena tidak memiliki pendidikan teologis, dia terutama dicadangkan dan berhati-hati dalam urusan gereja. Dalam lingkungan ini Filaret merawat perlindungan iman dan mencari bahaya utama di balik perbatasan Polandia-Lituania. Selebihnya, dia mengikuti kebutuhan mendesak gereja dan tidak pernah melangkah maju. Dengan demikian, aktivitas politik Filaret lebih bermanfaat dan lebih aktif daripada gereja. Dari tahun 1619 sampai 1633 kekuasaan negara diperkuat, dan dinasti Romanov mendapat dukungan dalam lingkaran populasi yang luas, dan ini merupakan jasa historis Fedor Nikitovich.

Mengenai semua hal yang berkaitan dengan organisasi agama dan gereja, dia lebih suka berkonsultasi dengan klerus Moskow, yang membuatnya mendapat banyak ketenaran di lingkungannya.

Keluarga dan anak-anak

Fedor Nikitovich menikahi putri seorang bangsawan miskin dari Kostroma Xenia Ivanovna Shestova. Mereka memiliki enam anak. Setelah aib Boris Godunov kepada keluarga Fedor Nikitovich, Ksenia Ivanovna diampuni secara paksa menjadi biarawati dengan nama Martha dan dikirim ke gereja Zaonezhsky Tolvuisky. Putra Michael dan putri Tatiana, bersama dengan Bibi Nastasya dan Martha Nikitichny dibawa ke desa Klin, yang terletak di distrik Yurievsky.

Filaret Patriark of All Russia segera setelah kembali ke rumah dari pembuangan Polandia dan melakukan kampanye untuk mendirikan putranya Michael, dia berubah menjadi bupati yang menghitung dan dipermalukan.

Kematian Patriark Filaret pada tanggal 1 Oktober 1633, mengakhiri kekuasaan ganda di negara bagian dan akhirnya membentuk keluarga Romanov, yang memerintah sampai 1917, naik tahta.

Arti historis Filaret

Sebagai bupati raja muda Michael dan sebenarnya penguasa negara tersebut, Patriark Filaret menandatangani ijazah nama sendiri dan juga memegang gelar Grand Sovereign.

Berbicara tentang Patriark Filaret, sejarawan dalam mayoritas berbicara tentang patronase tipografinya. Sejak 1621, panitera dari perintah Posolsky khusus untuk tsar telah terlibat dalam pembuatan koran Rusia pertama "Vestovye letters".

Patriark memahami nilainya dan menyukai pengembangan industri senjata dan metalurgi. Oleh karena itu, pada tahun 1632, Andrei Vinius mendapat izin dari Tsar Mikhail Fyodorovich untuk mendirikan pabrik peleburan besi, besi dan senjata besi pertama di Rusia di Tula.

Patriark Filaret dari Kiev: kelahiran dan keluarga

Pendeta ini berasal dari Ukraina. Filaret The Patriarch of Kiev, di dunia Mikhail Antonovich Denisenko, lahir di keluarga pertambangan pada tanggal 1 Januari 1929. Tempat kelahiran adalah desa Blagodatnoye, terletak di distrik Amvrosievsky di wilayah Donetsk.

Terlepas dari persyaratan wajib sumpah selibat, menurut laporan media, Filaret secara terbuka tinggal dengan keluarganya - istrinya Eugenia Petrovna Rodionova, yang meninggal pada tahun 1998, dan tiga anak - anak perempuan Vera dan Lyubov, serta anak Andrei - disebutkan.

Studi, vihara dan adopsi monastisisme

Pada tahun 1946, Denisenko lulus dari sekolah menengah atas, dan pada tahun 1948 - Odessa Theological Seminary dan diterima di Akademi Teologi Moskow. Pada bulan Januari 1950, berada di tahun keduanya, dia mengambil sumpah biarawan, mengambil nama Filaret. Di musim semi, dia ditahbiskan sebagai hierodeacon, dan pada tahun 1952 dia ditahbiskan sebagai hieromonk.

Pos dan judul yang dihuni

Pada tahun 1952, Denisenko menerima gelar calon teologi dan tinggal di Seminari Teologis Moskow untuk mengajarkan Kitab Suci Perjanjian Baru. Pada saat bersamaan, Filaret bertindak sebagai Dekan Trinitas-Sergius Lavra. Judul associate professor adalah pada bulan Maret 1954.

Pada bulan Agustus 1956, Filaret, menjadi hegumen, menjadi inspektur seminari teologi Saratov, kemudian Theological Seminary Kiev. Mengelola urusan exarchate Ukraina, ia mulai pada tahun 1960, berada di peringkat archimandrite.

Pada tahun 1961, Denisenko ditunjuk sebagai rektor metoksi Gereja Ortodok Rusia di Alexandria di bawah Patriarkat Alexandria.

Pada tahun 1962, Filaret menerima pangkat uskup Luga, vikaris keuskupan Leningrad. Pada saat yang sama dia ditunjuk sebagai gubernur di Keuskupan Riga; Pada musim panas 1962 - pendeta dari Eropa Tengah Exarchate; Pada bulan November tahun yang sama dia menjadi Uskup Wina dan Austria.

Pada tahun 1964 Filaret menggantikan vikaris di keuskupan Moskow dan sudah menjadi uskup Dmitrovsky menjadi rektor Akademi Teologi Moskow dan Seminari.

Seorang anggota Sinode Suci mengangkatnya ke pangkat uskup agung Kiev dan Galicia pada tahun 1966. Pada bulan Desember tahun yang sama, Filaret menjadi kepala Departemen Hubungan Eksternal Gereja Roma dari Patriarkat Moskow. Pada saat itu, dia berulang kali melakukan perjalanan ke luar negeri sebagai bagian dari delegasi Patriarkat Moskow, Gereja Ortodoks Rusia dan eksaruruh Ukraina, berpartisipasi dalam kongres, konferensi dan majelis. Pada tahun 1979, Filaret menerima penghargaan tersebut dalam bentuk Order of Friendship of Peoples, dan pada tahun 1988 - Order of the Red Banner of Labor untuk pemeliharaan perdamaian aktif.

Setelah kematian Pimen - Patriark Moskow dan Seluruh Rusia - pada musim semi tahun 1990, Filaret menjadi waris takhta Patriarkal dan salah satu kandidat yang paling mungkin untuk para leluhur, karena pemilihan dewan lokal diadakan. Pada bulan Juni 1990, kepala baru ROC, Metropolitan Alexy II, terpilih sebagai katedral. Namun, secara tradisional Filaret adalah Patriark Kiev dan Semua Ukraina yang dianggap sebagai uskup terpenting berikutnya dari Gereja Rusia dan anggota tetap tetap dari Sinode Suci yang paling berpengaruh.

Filaret sebagai sosok spiritual UOC

Pada periode ini, dengan dukungan Leonid Kravchuk, Filaret memulai pekerjaan aktif yang ditujukan pada otonomi Gereja Ukraina. Media berbicara tentang awal hubungan "ramah" mereka bahkan selama karya Denisenko di Komite Sentral Partai Komunis Ukraina. Dengan proklamasi kemerdekaan Ukraina pada tahun 1991, Kravchuk sangat menstimulasi proses pembentukan sebuah gereja otonom yang memiliki dasar UOC kanonis - Gereja Ortodoks Autocephalous Ukraina (UAOC) dan Uniates tidak memiliki dukungan yang diperlukan dari populasi untuk menjamin otonomi. Telah dipahami bahwa autocephaly kanonik sebagai asosiasi independen UOC akan menyerap semua gereja Orthodox di Ukraina dan mengurangi tingkat kontradiksi antar konfis.

Pada bulan Januari 1992, Filaret mengumpulkan para uskup ke sebuah pertemuan dan, dengan dukungan presiden Ukraina sekarang, Kravchuk, merancang sebuah seruan kepada Patriarch, semua uskup dan Sinode Suci, di mana dia menuduh ROC dengan sengaja menunda proses keputusan positif mengenai masalah autocephaly UOC. Dewan Uskup ROC telah mengangkat isu ini pada musim semi 1992 dengan tidak adanya Filaret. Sebagai tanggapan atas sebuah seruan oleh Patriarkat Moskow, Filaret didakwa menggunakan otonomi sebagai instrumen untuk memperkuat kekuasaannya dalam menjalankan Gereja Ukraina, memberikan tekanan pada pastor lokal untuk memaksa mereka mendukung autocephaly. Dalam proses perselisihan ini, Patriark Filaret Ukraina dituduh perilaku tidak bermoral dan kesalahan perhitungan kotornya dalam pemerintahan dan diwajibkan untuk secara sukarela mengundurkan diri dari kekuasaan kepala Gereja Ortodoks Ukraina. Filaret sendiri secara sukarela memberi lantai kepada uskup bahwa dia tidak akan menghalangi pilihan bebas Gereja Ukraina dalam proses pemilihan hierarki pertama yang baru, namun setelah beberapa lama dia menolak berpisah dengan jabatan kepala UOC. Kemudian menyusul penolakannya atas sumpah uskup. Jadi ada perpecahan agama yang dikenal dalam sejarah Ortodoksi sebagai "Filaret". Sam Filaret membenarkan janji awalnya dari tekanan dari ROC, dan karena itu menganggapnya sebagai tindakan paksa.

Pada tahun 1992, Dewan Uskup UOC masih berhasil menggantikan Filaret dari jabatan Hierarki Pertama UOC dan Departemen Kiev. Dia tetap di negara bagian, namun tidak memiliki hak untuk melakukan pelayanan ilahi, dan pada bulan Juni tahun yang sama, tindakan Judicial Dewan Uskup untuk kejahatan manusia, pemerasan, kediktatoran, sumpah palsu dan fitnah publik terhadap Dewan Uskup, perpecahan gereja, dan untuk memegang dalam keadaan larangan Pelayanan menteri, Filaret digulingkan dari pangkatnya dan dirampas dari semua tingkatan imamat dan hak-hak terkait tinggal di klerus.

Pada bulan Juni 1992, pendukung Philaret mengumpulkan Dewan Unifikasi di Kiev. Ini menandai dimulainya pembentukan Gereja Orthodok Ukraina dari Patriarkat Kiev (UOC-KP) sebagai hasil penyatuan beberapa perwakilan UOC mengenai Patriarkat Moskow dan UAOC. Pada tahun 1995, Filaret mengambil alih jabatan patriark.

Pada tanggal 19 Februari 1997, Dewan Uskup ROC mengucilkan Filaret dari gereja tersebut untuk melakukan kegiatan pembangkangan selama masa antar dewan.

Hubungan timbal balik dengan Rusia

Filaret menggantikan kandidat yang paling mungkin untuk jabatan ketua ROC, namun tidak semua orang merasa puas dengan pencalonannya. Kecaman dan kemarahan khusus menyebabkan karakter moralnya yang salah, nafsu akan kekuasaan, perilaku perilaku, kekasaran dan cara hidup yang biasa.

Selama pemilihan patriark baru, perjuangan UOC untuk otonomi diintensifkan. Dan bahkan setelah diadopsi oleh Dewan Uskup ROC pada tahun 1990 sebuah ketentuan baru dan memberikan hak eksaratif Ukraina kepada pemerintahan sendiri dan manifestasi di lingkup gereja tradisi nasional, kemerdekaan dan otonomi dalam pengelolaan UOC, dan Filaret - gelar "The Beatitude Metropolitan of Kiev and All Ukraine" Tidak berhenti berjuang untuk kemerdekaan ideologi agama Ukraina, sekarang - di bidang kehidupan sosial dan sekuler.

Patriark Filaret menganggap Rusia sebagai agresor utama dalam konflik di tenggara Ukraina, dengan alasan bahwa Rusia, sebagai musuh orang-orang Ukraina, pasti akan dikalahkan.

Saling banding Patriark Kirill Semua Rusia dan Patriark Filaret dari semua Ukraina dikenal luas. Dalam sebuah surat kepada uskup Ukraina, patriark Moskow menyerukan pendekatan yang seimbang dan metodis untuk melanjutkan dukungan terhadap konflik di tenggara Ukraina, dan menyerukan waktu yang tidak nyaman dan meresahkan ini untuk menyatukan seluruh gereja Rusia melawan sisi gelap kepribadian manusia, melakukan pelayanan doa Kristen yang universal. Namun, dalam pidato pembalasannya kepada Patriark Moskow, Filaret dengan sangat negatif berbicara mengenai posisi Gereja Orthodok Rusia, yang secara tajam berbicara tentang ketidakmungkinan penyatuan gereja-gereja ini, dan posisi sombong dari Patriark Moskow sehubungan dengan Patriarkat Kiev.

Baru-baru ini, sehubungan dengan perjalanan yang sering dilakukan oleh Patriark of All Russia Kirill ke aula gereja Ukraina, Patriark Filaret menjaga jarak yang berhati-hati dalam hubungan dengan ROC, dengan benar mempercayai kemungkinan penghapusan dari arena politik.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 id.unansea.com. Theme powered by WordPress.