Monk Nil Stolobensky: Hidup, Akathist, Prayer, Icon

Pada akhir abad ke-15, pertapa besar Gereja Orthodok Rusia, Monk Nil Stolobensky, lahir di desa Zhabna dari Novgorod volost. Setelah menerima dari Tuhan karena kerendahan hatinya, karunia wawasan spiritualnya, dia, mengikuti perjanjian Allah, mengabdikan seluruh hidupnya untuk melayani sesama manusia, mengambil sel hutan yang terpencil, banyak orang yang datang kepadanya untuk mendapatkan pertolongan dan nasihat rohani.

Sumpah anak dan biara

Tanggal pasti kelahirannya tidak diketahui, nama yang diterima oleh bayi pada saat baptisan suci juga disembunyikan dari kita, namun dari biografi kemudian yang ditulis oleh hegumen pertama biara tersebut, di mana orang suci Allah bekerja, tampak bahwa orang tuanya adalah orang-orang saleh dan saleh. Mereka membesarkan anak mereka dengan semangat yang benar-benar Kristen, sejak usia dini, menanamkan kepadanya cinta doa dan membaca Kitab Suci.

Ketika, pada tahun 1505, Tuhan memanggil mereka kepada diri-Nya sendiri, anak laki-laki itu, yang tidak memiliki lebih banyak kerabatnya, pergi ke biara terdekat St. Sabbas di Krypetsk. Di sana, setelah menjalani masa jabatan yang telah ditetapkan sebagai seorang pemula, dia mengambil sumpah biarawan dengan nama Nil untuk menghormati St. Nil of Sinai, yang eksploitasi dia banyak membaca dalam buku-buku patristik.

Melawan godaan roh dan daging

Diketahui bahwa pada tahun-tahun pertama monastisisme, para biarawan muda sangat keras terhadap siapa setan dengan kemarahan tertentu mengirimkan godaan, oleh nafsu terestrial, mengalihkan pandangan mereka dari teologi. Untuk menghormati musuh dengan terhormat, Neil Stolobensky mempersenjatai diri dengan doa dan, melecehkan daging dengan berpuasa dan berjaga-jaga, mempersiapkan diri untuk menjadi wadah Roh Allah yang terpilih.

Banyak bhikkhu muda harus menanggungkan pekerjaan yang dipercayakan kepadanya oleh kepala biara, tapi tidak ada yang mendengar satu keluhan pun darinya. Bagi seluruh saudara laki-laki, dia adalah contoh kelemahlembutan dan kelemahlembutan. Segera desas-desus tentang kebajikannya jauh melampaui tembok vihara, dan orang-orang menarik selnya untuk melihat orang muda yang benar.

Di sel hutan tunggal

Menghindari kemuliaan duniawi, Neil Stolobensky meminta restu dari kepala biara hegaris Herman dan diasumsikan sebagai kehidupan gurun. Jendral hutan yang mengembara tak berujung panjang, dia akhirnya sampai di tanah Rzhevskaya, di tepi sungai kecil Cheremkhi membangun sel. Di sini, jauh dari orang-orang, orang suci masa depan menyerahkan dirinya pada doa yang tiada henti, mengalihkan semua pemikirannya ke Alam Pegunungan.

Untuk mendukung pasukannya, Neil Stolobensky merasakan apa yang bisa dia kumpulkan di hutan: buah beri, jamur dan biji pohon ek. Saat dia memberi tahu konfekturnya, setan-setan itu sering mencoba menakut-nakuti dia dan memaksanya meninggalkan padang pasir. Berada dalam kedok binatang buas dan reptil, utusan dunia kegelapan membuat peluit menusuk dan mendesis di bawah sel-sel jendela. Dalam kasus ini, pertapa tersebut mengusir mereka dengan tanda salib. Semakin buruk ketika, dengan dorongan setan, orang jahat tampaknya menyakitinya.

Intimidasi para perampok

Dalam kehidupan orang suci ada kasus ketika perampok mendatanginya, percaya bahwa mereka akan menemukan hidupnya. Musim gugur telah menyilang dirinya sendiri , petapa keluar untuk menemui mereka, memegang satu-satunya nilai tangannya - citra theotokos yang paling suci. Dan sebuah keajaiban terjadi: penjahat memiliki visi dari banyak pejuang yang berdiri di belakang Sungai Nil. Karena takut, para perampok berlutut di hadapan orang-orang kudus dan dengan sedih bertobat dari niat mereka. Seorang pertapa rendah hati memaafkan mereka dan, setelah diucapkan pembinaan, lepaskan dunia.

Jalan menuju pulau terpencil

Jadi, dalam doa dan puasa yang tak henti-hentinya, Neil Stolobensky menghabiskan tiga belas tahun. Tapi terang kebenaran Tuhan, yang diliputi olehnya, tidak bisa lepas dari dunia. Segera orang-orang dari desa-desa sekitar tertarik ke sel hutan yang sepi. Mereka datang untuk meminta orang benar untuk berdoa, berkah, dan juga untuk nasihat bijak dalam semua urusan duniawi. Menghindari kemuliaan sekuler, orang suci meminta Ratu Surga untuk membimbingnya ke jalan kehidupan gurun yang benar dan eksploitasi soliter.

Theotokos yang Paling Kudus tidak meninggalkan doanya yang tidak terjawab, dan segera, menampakkan dirinya dalam mimpi yang lembut, memerintahkannya untuk meninggalkan selnya dan terus menempuh jalan menuju Danau Seliger. Di sana, menyeberang ke pulau Stolobny, menetap di tempat yang terpencil dan melanjutkan usaha sholat dan puasa. Setelah memenuhi kehendak Ratu Surga, Saint Nile melakukan perjalanannya pada tahun 1528. Ini diketahui pasti dari catatan yang tersimpan dalam buku-buku biara Nilo-Stolobensk.

Di tempat baru

Sesampainya di pulau itu pada akhir musim gugur, dia tidak memiliki kesempatan sebelum terjadinya dingin untuk membangun sel dan menghabiskan musim dingin pertama di ruang istirahat, menggali gletser hutan. Baru pada tahun berikutnya, pertapa suci membangun sebuah rumah dan mendirikan sebuah kapel di sampingnya. Seperti tahun-tahun sebelumnya, Nil Stolobensky hanya makan hadiah hutan, hanya sesekali melengkapi mereka dengan ikan yang disumbangkan oleh nelayan.

Tapi musuh umat manusia, yang sebelumnya dipermalukan oleh Sungai Nil, memutuskan untuk balas dendam padanya. Dia mengeraskan hati penduduk sekitar terhadap tetua suci, yang tiba-tiba ingin menebang hutan di pulau itu dan menggunakannya untuk lahan subur. Mereka percaya bahwa ketika pohon tumbang terbakar, nyala api akan menghancurkan dan menghalangi sel pertapa. Tapi Kekuatan Tuhan bahkan tidak meninggalkan Sungai Nil kali ini. Menurut doanya, api yang menyapu pulau itu tidak membahayakan sel atau kapel, sementara pada saat bersamaan menanamkan rasa takut di hati para penyintas.

Rasa malu setan dan perolehan karunia rohani

Berulang di pulau dan cerita lama dengan perampok yang ingin mendapatkan keuntungan dari Sungai Nil. Hanya saja saat ini hukuman bagi penjahat itu benar-benar menyedihkan. Memasuki sel, mereka dikejutkan oleh kebutaan, dan setelah air mata dan penyesalan yang lama, sesuai dengan doa orang suci, mereka kembali melihat mereka. Jadi Monk Nil Stolobensky kembali mempermalukan setan dan mencerahkan penduduk sekitar, yang dipenuhi dengan kekaguman akan dia.

Dikalahkan oleh hawa nafsunya sendiri, St. Nilus diberi oleh Tuhan sebuah karunia wawasan spiritual dan penalaran. Catatan monastik mengatakan bahwa sangat banyak orang yang datang kepadanya dan menerima instruksi yang mengubah hidup mereka dan membantu mereka menemukan satu-satunya solusi sejati dalam situasi yang paling sulit. Ada juga kasus ketika, menurut doanya, ombak di Seliger mereda, dan nelayan yang tertangkap dalam badai kembali ke rumah dengan selamat dan sehat.

Tahun-tahun terakhir kehidupan dan kematian yang diberkati

Di pulau Stolobnoy, pertapa itu hidup dua puluh tujuh tahun. Di sini dia memuliakan Tuhan dengan sebuah prestasi, yang sebelumnya tidak dikenal oleh para pertapa paling canggih sekalipun. Karena tidak ingin memberi pelemahan daging, Monk Nil menghabiskan waktu berjam-jam tidur nyenyak, seperti semua orang lainnya, dan duduk, bersandar pada sel-sel yang secara khusus dipalu ke dalam kait baja dinding. Agar tanpa lelah, ingat akan kematian yang akan datang dan penghakiman Allah yang menantinya, orang suci itu menumpuk kuburannya di dalam selnya dan, merenungkannya, terus-menerus meratapi dan meratapi dosa-dosa yang telah dilakukannya. Jadi Monk Nil Stolobensky menghabiskan hari dan malamnya.

Kehidupan orang suci mengatakan kepada kita bahwa Tuhan telah memberitahukan kepadanya hari dan saat kematiannya yang diberkati. Dia sadar bahwa dia akan menyelesaikan perjalanan duniawinya pada tanggal 7 Desember 1554, di penghujung hari. Bersiap-siap untuk hadir di hadapan Mahkamah Agung, bhikkhu tersebut mengirim seorang nelayan setempat ke pemohon pengakuannya, memintanya untuk mengunjunginya pada saat penting ini baginya.

Hegumen Sergius, yang datang atas seruannya dari Biara Rakovsky St. Nicholas, mengakui penatua tersebut dan berkomunikasi dengan Rahasia Suci Kristus. Keesokan harinya bhikkhu itu ditemukan di selnya, yang dengan tenang berangkat ke Tuhan. Menurut saksi mata, tubuhnya, yang didukung oleh kait yang dipalu ke dinding, memancarkan keharuman, dan wajah bersinar terang tanpa cahaya.

Nubuat kematian

Kemuliaan pertapa yang saleh telah menyebar luas di seluruh Rusia. Biksu dari banyak biara mulai datang ke Seliger dan menghabiskan hari-hari di sel tempat Neil Stolobensky biasa tinggal. Doa yang diangkat di antara dinding-dindingnya membantu untuk meminta Tuhan akan kesehatan, penderitaan dan ketenangan, dengan semangat yang gelisah. Segera, di tempat pemakaman orang suci, sebuah makam dibangun, juga terkenal karena banyaknya penyembuhan yang dilakukan di sana.

Belum terlambat untuk memenuhi prediksi bahwa Neil Stolobensky pergi sebelum kematiannya. Kehidupan orang suci, yang disusun kemudian oleh biarawan Biara Tritunggal Mahakudus Filofei, berbicara tentang fakta bahwa dia melihat dengan mata rohani yang dibangun biara di masa depan di lokasi selnya. Penampilannya adalah pendeta dan diprediksi tak lama sebelum kematiannya.

Pembangunan vihara

Nubuatan dimulai pada tahun 1590, ketika Herman dan pengembara Boris Kholmogorets, yang menetap di pulau itu, meminta restu dari Metropolitan Novgorod dan mendirikan sebuah gereja kayu atas nama Saint Basil the Blessed. Sebuah komunitas monastik kecil segera terbentuk di sekitarnya, yang memunculkan sebuah biara masa depan, yang disebut Gurun Nilova. Abbas pertamanya adalah bhikkhu Herman, yang meninggalkan biografi Neil Stolobensky, yang menjadi dasar kehidupan orang suci itu kemudian dikumpulkan.

Pada tahun 1665 biara tersebut mengalami kemalangan yang mengerikan. Dalam api pecahnya api, semua bangunan kayu, termasuk candi utama, binasa. Agar tidak mengganggu layanan, para biarawan mendirikan sebuah gereja kayu sementara, dan dua tahun kemudian mereka masuk ke dalam pembangunan sebuah gereja batu dan sebuah batu nisan baru di makam Monk Nile. Selama pekerjaan tanah, diproduksi pada tanggal 27 Mei, semua orang ditunjukkan keajaiban. Salah satu dinding dasar lubang pondasi runtuh, dan ke mata para biarawan muncul makam orang suci dengan peninggalannya yang tidak dapat binasa dan harum.

Menghormati Monk Nil Stolobensky

Setelah mengetahui kejadian tersebut, Metropolitan Pitirim dari Novgorod mendirikan sebuah liburan pada hari ini. Sejak itu, hari Neil Stolobensky dirayakan oleh Gereja Orthodox pada tanggal 27 Mei (menemukan relik) dan 7 Desember (memperingati kematian yang diberkati). Pada bulan Oktober 1669, pekerjaan selesai dibangun gereja batu, dan relik ditempatkan di salah satu batasannya dalam kanker yang diproduksi secara khusus.

Sesaat sebelum keputusan Sinode Suci di antara orang-orang kudus Allah kepada orang-orang kudus tercantum dan Monk Nil Stolobensky. Akathist, yang disusun untuk menghormatinya, menceritakan secara rinci bagaimana cara melayani Tuhan, dilalui oleh pertapa besar ini, dan memanggilnya untuk memberikan doa di hadapan Tuhan tentang semua yang belum meninggalkan dunia kehidupan di dunia ini.

Hari ini di banyak gereja Ortodoks Anda bisa melihat citranya. Ikon Neil Stolobensky sering ditemukan di iconostasis rumah orang percaya. Di hari-hari kenangannya di gereja-gereja, sebagai suatu peraturan, ini penuh sesak. Ini berbicara tentang pemujaan universal dan pengharapan doa, yang diberikan oleh Neil of Stolobensky kepada kita di hadapan Tuhan. Bagaimana dia membantu dan apa yang dibutuhkan untuk bertanya padanya?

Selama berabad-abad yang telah berlalu sejak hari kematiannya yang diberkati, kebutuhan masyarakat tidak banyak berubah. Sama seperti di masa lalu, orang-orang mendatangi dia untuk mencari penyembuhan dari penyakit, mencari kesejahteraan untuk diri mereka sendiri dan keluarga mereka, dan dalam perjalanan yang panjang dan sulit, berkat untuk perjalanan yang baik.