"Mowers": ringkasan. Ivan Alekseevich Bunin, cerita "mesin pemotong"

1921. Paris. Emigrasi. Setelah Revolusi Oktober 1917 itu adalah soal kebutuhan. Dan alasan untuk ini banyak. Dan melarikan diri dari kengerian rezim Bolshevik, dan dari kelaparan dan dingin, dan oleh kekacauan perang, kutu dan penyakit, pada sore dan malam mencari penembakan ... menjalankan dan Ivan Alekseevich Bunin. Untuk alasan yang sama, tapi ada juga sesuatu yang lain, jauh lebih kuat dan lebih dalam - sebuah pengasingan. Ini memaksa dia untuk melupakan masa lalu dengan hati-hati, kemudian menambahkannya, sebaliknya, warna penebalan dan cat untuk mengalami tampak terlalu berwarna dan kusam. Hal ini dan telah menginvestasikan dalam kehidupan masa depannya banyak tragis. Artwork Bunin "mesin pemotong" - salah satu bukti yang jelas dari ini.

kenangan

Dalam novel, Ivana Bunina "The Life of Arseniev," ada satu kalimat yang luar biasa: "Kenangan - itu adalah sesuatu yang begitu mengerikan dan serius yang bahkan ada doa keselamatan dari mereka ...." Ya, kenangan yang berbeda: cerah, hangat, cerah sebagai hari musim panas yang cerah ... Dan mungkin ada gelap, berat langit kelam rendah, mengancam bukan hanya menumpahkan hujan yang dingin, dan menghancurkan semua kehidupan. Yang terakhir dan memiliki properti khusus untuk mengejar. Bahkan jika Anda lari Daleko ke depan, itu disalip, disita dan lumpuh. Mereka dikejar dan Bunin.

suasana hati yang berbeda

pesta pora tak berujung, penodaan Allah, lautan darah di sekitar dan yang paling penting, impunitas atas tindakan mereka - semua ini menyiksanya: "Bagaimana sakit dunia kekejian mereka dan kemalangan, ini keji, serakah, bajingan konyol Rusia!" Dalam karyanya "Terkutuklah hari" (1918 -1920) dicat kenangan menyakitkan dari tanah airnya dalam warna jauh lebih gelap. Tampaknya semua benang yang menghubungkan robek, seperti halaman buku tua, dan apa-apa dan tidak ada yang bisa memaksa dia untuk melihat setidaknya satu titik terang. Namun ternyata, doa dibacakan, dan Ivan menolak untuk "jurnalisme", memusuhi Oktober, dan menemukan kekuatan untuk kembali ke hatinya, pekerjaan penulis dan cinta bagi negara. Rus di dalamnya menang. Cerita "mesin pemotong" Bunin, yang ditulis di Paris pada tahun 1921, bukti yang jelas ini. Hal ini jelas masih mendengar penderitaan dan rasa sakit hilang, tapi ini hanya latar belakang, cerdik melindungi warna dasar - tergila-gila muda luhur di Rusia, bersama dengan rasa yang mendalam orang yang sadar dan dewasa. Dan sekarang lebih ...

cerita

Plot cerita (Bunin, "mesin pemotong") sangat sederhana. Ini adalah kenangan masa lalu, hari - sore hari dari Juni, ketika penulis, dia - narator dan protagonis, bertemu di sebuah kebun birch dengan mesin pemotong - petani Rusia sederhana. Mereka datang satu sejauh ini, terutama Ryazan, pada pendapatan. Kenangan dari mereka cahaya, sejuk, mengingatkan kabut awal musim panas pagi di hutan. Mereka sekarang dan kemudian terganggu oleh refleksi penulis pada kebesaran hilang dari Rusia, pada mesin pemotong dari orang-orang Rusia, tentang jiwa Slavia, cara bernyanyi, dapat - dan tidak bisa dilupakan, dan tidak ada yang membandingkan ...

"Mesin potong rumput", Bunin: analisis produk

Cerita dimulai dengan kalimat: "Kami berjalan di sepanjang jalan utama, dan mereka dipangkas bawah hutan birch muda dekat dengan itu - dan bernyanyi." Dan tepat di belakangnya paragraf baru: "Sudah lama, itu adalah waktu yang panjang tak terhingga, karena kehidupan yang kita hidup pada saat itu, tidak kembali sudah selamanya ..." putus asa melankolis dan kesedihan didengar dalam setiap kata, dalam setiap napas, koma di setiap suara. "Sudah lama" - kata penulis (Ivan Alekseevich Bunin, "mesin pemotong"), dan di sini memperkuat, menempatkan smear lain cat abu-abu - "waktu panjang tak terhingga," dan satu lagi di akhir - "tidak akan kembali pernah" kepada pembaca aku bukan hanya mengerti, tapi menghilang bersama dengan tokoh utama dalam memoarnya, dan menyebabkan mereka tak berujung sakit hati.

Siapa "kita"?

Melanjutkan tema dari artikel "mesin pemotong" (Bunin) analisis produk. " Narasi dalam cerita dilakukan dalam orang pertama, tetapi sering kata ganti "aku" melihat dirinya dalam menghadapi jamak: "kami pergi ...", "kita hidup pada saat itu ..." "Kami semua di sekitar lapangan ...". Apa itu? Siapa Ivan Bunin ( "mesin pemotong") yang dimaksud dengan kata "kita"? - Kami adalah penulis sendiri dan keluarga dan teman-temannya, dan semua orang yang mengalami nasib tragis di luar negeri, yang dipaksa untuk meninggalkan tanah air, untuk melarikan diri dengan hanya satu bagasi belakang - Kenangan dan nostalgia, karena memiliki "tidak pernah lupa bahwa jam sore, "ini rumput yang subur dan bunga, bidang ini dari udara, dan" tidak pernah mengerti, tidak cukup mengungkapkan apa yang paling penting, apa kecantikan mereka luar biasa. " Dan semakin medan tak berujung, ini "padang gurun tengah asli Rusia" baik dalam waktu dan dalam ruang, semakin kuat, lebih dalam dan lebih diam cinta untuknya. "Kau menyesal, selamat tinggal, teman! Dan, sayang, oh selamat tinggal, storonushka! Maafkan-bye, Sayang, saya salah, menurut Anda apakah jantung menjadi lumpur hitam "-! Kata-kata hanyut mesin pemotong lagu terdengar sekarang sebagai nubuatan.

Siapa "mereka"?

Siapa "mereka" dalam produk (IA Bunin, "mesin pemotong")? Ringkasan dari cerita dapat memperjelas pertanyaan penting ini. Jadi, seperti yang disebutkan di atas, pembaca membuka gambar dari masa lalu: cerah, terpencil indah dari Rusia tengah. Semuanya mengagumkan di dalamnya. Dan meninggalkan jalan ke cakrawala, dan "bunga-bunga liar yang tak terhitung jumlahnya dan buah," dan bidang hleborobnye ... Waktu tampaknya masih tetap. Tiba-tiba, di tengah-tengah surga ini, entah dari mana, ada "mereka" - mesin pemotong, megah, seperti pahlawan epik, riang, ramah, "bersemangat untuk pekerjaan." Memotong dan bernyanyi. "Mereka" - yang Rusia. Biarkan dia di, "legging", "bahilkah", "kemeja", tapi sukarela dan indah yang istimewa, dengan apa-apa keindahan yang sebanding. Perlu dicatat bahwa kata "mesin pemotong" hanya digunakan dua kali, dan "mereka" - dua puluh lima. Ia mengatakan hanya satu hal: bahwa Rusia, yang mimpi Bunin, kehilangan - berakhir untuk pengampunan Allah.

lagu

Sebuah lagu dari "mereka" - adalah jiwa dari Rusia, langsung, banyak cahaya, segar, kuat, ketidaktahuan naif tentang bakat mereka, dan itu sebabnya kuat, kuat, dan kadang-kadang berani. Dia tidak panggilan suara, tetapi hanya "mendesah up sehat, muda, merdu dada." "Mereka" bernyanyi "kita" dengar, datang bersama-sama dan menjadi satu. Ya, ada ini dasi darah yang nyata antara "kami" dan "mereka", awan, udara, bidang, hutan dan semua dalyu ...

Artikel tentang "IA Bunin, "mesin pemotong": ringkasan dari pekerjaan "belum berakhir. Ketika semua tampaknya lagu harapan menyanyikan "mereka" untuk "sukacita tak terhindarkan." Mengapa? Ya, karena tidak mungkin untuk percaya pada keputusasaan. Hal ini tidak wajar untuk sifat manusia, semua yang hidup, hidup dan terus hidup di sekitar kita. "Kau menyesal, selamat tinggal, storonushka sayang!" - meneriakkan "mereka", "kita" mendengarkan, dan tidak satupun dari kita tidak bisa percaya bahwa benar-benar ada cara, tidak ada cara untuk rumahnya sendiri. Di dalam masing-masing memiliki beberapa pengetahuan tertinggi bawaan, pengetahuan bahwa, tidak peduli di mana kita berada, kita tidak ada pemisahan yang nyata dari penduduk asli Rus tak terbatas, kita masih akan bersinar di bawah sinar matahari asli langit biru tak terukur asli.

Sad "Aku"

Seperti disebutkan di atas, cerita ini terutama dilakukan dalam orang pertama, tetapi juga bentuk jamak, dan hanya dua kali mendengar soliter "I". Waktu penulis pertama, lewat mesin pemotong, melihat makan malam mereka yang sederhana, tidak bisa menahan, saya datang lebih dekat, dan menyambut "fellows baik", "kataku, dengan roti dan garam, halo ...". Sebagai tanggapan, mereka mengundang dia ke meja mereka yang sederhana. Tapi melihat lebih dekat, ia merasa ngeri untuk menemukan bahwa besi cor "mereka" sendok ditarik Datura Amanita jamur. Apa yang aneh makan? Tidak heran Bunin termasuk dalam ceritanya, episode ini tampak tidak berarti. Dia sangat simbolis. Tradisi Rusia perhotelan membutuhkan selalu menerima undangan untuk duduk di satu meja, tidak menolak dan tidak menghindar, jika tidak ada kesetaraan, tidak ada kesatuan. Ia menolak. Jadi, itu tidak memiliki kebulatan suara dari integritas antara "kita" - "mereka", tentang yang banyak dikatakan dan bermimpi sebelum revolusi. Mungkin itu sebabnya hal itu terjadi ...

Akan segera berakhir dan sebuah artikel berjudul "IA Bunin, "mesin pemotong": ringkasan dari karya ". sedih "Aku" suara lain di akhir cerita: "Satu lagi, saya katakan, itu dalam lagu ini ..." Dan kemudian dia menyimpulkan semua hal di atas dan hidup. Ya, pada mereka awal masa lalu, sudah jauh jauh, tidak dapat dibatalkan, dan merasa "mereka" dan "kita" adalah yang paling yang tidak adalah kebahagiaan yang tak terbatas. Namun dongeng berakhir: samobranye dilipat taplak meja, doa dan mantra dilupakan, dan akan membatasi pengampunan Allah ...

ilmu gaya bahasa

Bunin cerita "mesin pemotong" prosa tertulis berirama disebut karena bentuk produk - lyric monolog-memori. suara liris diperkuat karena suara iambik, yang, pada gilirannya, bergantian dengan kesenjangan aksen. Rhythm menemukan ekspresi dalam pengulangan kata "mereka", "kami" dan kata "pesona". Terakhir - enam kali dalam paragraf kedelapan dan kesembilan. Fenomena ini juga terlihat anafora, yaitu edinonachatiya pada awal beberapa kalimat: "Keindahan itu di respon ..."; .. "Keindahan adalah bahwa tanpa disadari ..."; "Keindahan adalah bahwa kami ..." dan seterusnya. D. Teknik ini membawa ke klimaks perasaan penulis.

Pada tingkat leksikal juga diamati sinonim kontekstual (kayu muda dan cara yang bagus untuk Rusia dan jiwa), peniruan (Rusia - hanya jiwanya bisa menyanyi), sinonim asosiatif (Rusia - dada), parafrase (semua Rusia - "anak tanah air mereka" tanpa memandang status sosial)

Berikut keseluruhan cerita, keseluruhan cerita (Bunin) "mesin pemotong". Sinopsis - itu baik, tetapi lebih baik untuk membuka teks dan mengagumi suku kata menakjubkan Ivana Alekseevicha Bunina.