Mengapa Epifani disebut bijak? Foto dan biografi Epiphanius the Wise

Berkat buku teks sejarah, banyak dari kita mengenal orang-orang yang telah dimuliakan di zaman ini, misalnya tentang jenderal, politisi, dan ilmuwan hebat. Tapi, sayangnya, sekolah tersebut hanya memberi sedikit pengetahuan tentang tokoh-tokoh yang membawa hikmah dan kebaikan hidup mereka, dan juga fakta sejarah yang diabadikan.

Kami mengusulkan untuk memperbaikinya dan mencari tahu tentang seorang pria yang benar-benar hebat yang dikenal oleh orang-orang religius dan religius seperti Monk Epiphany the Wise (foto orang suci yang tidak disanonimkan, sayangnya, untuk resep tahun-tahun tidak ada). Dia adalah penulis teks biografi tentang orang-orang hebat pada masanya, berpartisipasi dalam sejarah peristiwa penting pada masa itu dan, kemungkinan besar, memiliki pengaruh dalam masyarakat tinggi. Kehidupan Epiphany the Wise, sebuah ringkasan singkat karya sastranya, yang secara ajaib bertahan sampai hari ini, dijelaskan dalam artikel ini.

Tidak ada tanggal lahir

Kepastian tidak diketahui kapan Epiphanius the Wise lahir. Biografi biksu itu berisi sedikit informasi dan kadang-kadang tidak tepat: Monk Epiphanius tinggal di paruh kedua abad ke-14, jadi tidak mengherankan jika setelah ratusan tahun setelah kematiannya, sedikit informasi tentang orang pintar ini. Namun, semua sama ada potongan fakta yang dikumpulkan, yang, dari potongan-potongan yang tersebar, menambah kisah hidup seorang Epifani rahib.

Murid berbakat

Dipercaya secara luas bahwa kehidupan Epiphany the Wise dimulai di Rostov. Jalan spiritual mudanya dimulai di kota asalnya, di biara St. Gregorius sang Teolog, keistimewaannya adalah bahwa pelayanan ilahi dilakukan dalam dua bahasa: Gereja Slavia dan Yunani.

Selain bias bilingual, biara ini terkenal dengan perpustakaan megahnya, yang berisi sejumlah besar buku yang ditulis dengan bahasa yang berbeda. Sebuah pikiran yang penuh rasa ingin tahu dan haus yang tak henti-hentinya akan pengetahuan seorang pemula pekerja keras membuat dia duduk berjam-jam berjilbab, mempelajari berbagai bahasa, serta kronograf, tangga, teks alkitabiah, sejarah Bizantium dan sastra Rusia kuno.

Sebuah peran besar dalam pembentukan Epiphanius dimainkan oleh kontak dekat dengan Stephen Perm - hierarki masa depan yang bertugas di bawah biara yang sama. Pandangan dan pandangan yang luas adalah salah satu alasan mengapa Epifani disebut Yang Bijaksana.

Pengembaraan angin

Selain buku, Epiphanius menarik pengetahuannya dalam pengembaraannya. Informasi yang diawetkan bahwa biksu tersebut banyak bepergian ke seluruh dunia: dia berada di Konstantinopel, melakukan ziarah ke Gunung Athos di Yerusalem, dan juga sering mengunjungi Moskow dan kota-kota Rusia lainnya dan timbangannya. Bukti perjalanan ke Yerusalem adalah karya "Epiphany of the Mnich tentang Jalan menuju Kota Yerusalem yang Kudus". Rupanya, pengetahuan yang diterima oleh seorang bhikkhu dalam ekspedisi juga bisa menjadi jawaban atas pertanyaan mengapa Epiphanius disebut Yang Bijaksana.

Penulis Biara Trinitas

Setelah lulus dari biara St. George the Teolog, kehidupan Epiphany the Wise berlanjut di bawah Moskow. Pada tahun 1380, dia pindah ke Biara Trinitas dan memasuki pertapaan terkenal di Rusia - Sergius dari Radonezh - sebagai murid. Di biara ini, Epiphanius terdaftar sebagai orang terpelajar dan melakukan aktivitas menulis buku yang aktif. Bukti dari fakta ini adalah bahwa di bale manuskrip Sergius-Troitsky Lavra ada sebuah "Stikhirar" yang ditulis olehnya dengan banyak catatan dan catatan dengan namanya.

Sastra dan gambar

Pada tahun 1392, setelah kematian mentor dan ayah spiritual Sergius Radonezh, kehidupan Epiphany the Wise mengalami perubahan yang signifikan: dia dipindahkan ke Moskow di bawah pimpinan Metropolitan Cyprian, di mana dia bertemu dengan seniman Theophanes the Greek, yang kemudian diasosiasikan dengan hubungan persahabatan yang panjang. Seniman dan karyanya menghasilkan kesan yang tak terhapuskan pada biksu tersebut dan membawanya ke dalam ekstase yang tak terlukiskan sehingga Epiphanius sendiri mulai menggambar sedikit.

Sebuah kata tentang Stefan Permsky

Pada musim semi tahun 1396, Uskup Stephen dari Perm meninggal sebagai pendukung pendeta biarawan. Dan setelah beberapa waktu, terobsesi dengan keinginan untuk menceritakan dunia tentang perbuatan orang suci, Epiphanius the Wise menulis "Kehidupan Stephen dari Perm". Karya ini bukan biografi yang terperinci, namun deskripsi gerejawi dan instruksional tradisional tentang semua berkat dari Uskup Perm: Epiphany memuji Stefan sebagai orang suci yang menciptakan alfabet Perm, mengubah orang-orang kafir menjadi iman Kristen, menghancurkan berhala-berhala dan membangun gereja-gereja Kristen di tanah masyarakat Komi.

Prestasi Stephen dari Perm di bidang Kristen Epiphany setara dengan peristiwa sejarah, karena selain kualitas sastra yang sangat baik, "Kehidupan Stephen of Perm" adalah sumber sejarah yang tak ternilai harganya, karena selain kepribadian Uskup Stefan, ini berisi fakta-fakta arsip yang berhubungan dengan etnografi, budaya dan sejarah zaman kuno dan Peristiwa yang berlangsung di Perm, hubungannya dengan Moskow dan situasi politik secara keseluruhan. Juga luar biasa bahwa dalam karya sastra ini tidak ada keajaiban.

Orang-orang sezaman sulit untuk membaca tulisan-tulisan Epifanius the Wise. Berikut adalah beberapa kata yang sering hadir di legenda Epiphany:

• Ini;
• Tidak ada lagi orang Rusia;
• Kata kerja setengah bicara;
• Dari orang tua ke yang disengaja;
• Ulama itu hebat;
• Serta Cristians.

Seiring waktu, karya kronik, melek huruf dan penguasaan kata-kata biarawan sangat dihargai oleh orang-orang terpelajar. Inilah alasan lain mengapa Epiphanius disebut Yang Bijaksana.

Penerbangan ke Tver

Pada tahun 1408, terjadi hal yang mengerikan: Khan Yedigei yang brutal, yang terobsesi dengan perang, menyerang Moskow dengan tentaranya. Kehidupan Epifanius yang menakutkan dari Allah, Orang Bijak membuat tajam: seorang penulis buku sederhana melarikan diri ke Tver, tidak lupa untuk mengambil karyanya. Di Tver Epiphanius dilindungi oleh archimandrite dari biara Juruselamat-Afanasyev Cornelius (di dunia - Cyril).

Monk Epiphany tinggal di Tver selama 6 tahun, dan selama bertahun-tahun ini dia berteman dekat dengan Cornelius. Epiphaniuslah yang memberi tahu archimandrite tentang karya Theophanes the Greek, yang sangat berbicara tentang karya-karya seniman tersebut. Epiphanius mengatakan kepada Cyril bahwa Feofan melukis sekitar 40 gereja dan beberapa bangunan di Konstantinopel, Cafe, Chalcedon, Moskow dan Veliky Novgorod. Dalam suratnya ke archimandrite, Epifani juga menyebut dirinya sebuah isogram, yaitu sebuah jadwal buku, dan mencatat bahwa gambarnya hanyalah salinan karya Theophanes the Greek's.

Rumah asli

Pada 1414, Epiphanius the Wise kembali ke tulisan aslinya - ke Biara Trinitas, yang pada waktu itu disebut Troitsko-Sergievsky (setelah Sergius dari Radonezh). Terlepas dari karya Stephen of Perm, dan juga keberadaannya yang jauh dari biara pribumi, Epiphany terus mencatat dan mendokumentasikan fakta-fakta tindakan mentornya dari Biara Grigorievsky, mengumpulkan data saksi mata dan pengamatannya sendiri ke dalam satu keseluruhan. Dan pada 1418 Epiphanius the Wise menulis "Kehidupan Sergius Radonezh". Butuh waktu 20 tahun. Untuk menulis lebih cepat, biksu itu kekurangan informasi dan ... keberanian.

Sebuah kata tentang Sergius dari Radonezh

"Kehidupan Sergius Radonezh" - bahkan karya yang lebih besar daripada "Kata tentang kehidupan dan ajaran ayah suci Stephen kami, mantan Uskup Perm." Dia berbeda dengan "Kehidupan" pertama dengan banyak fakta biografi dari kehidupan Sergius Radonezh, dan juga berbeda dengan urutan kejadian kronologis yang lebih tepat. Terutama yang patut dicatat adalah tertulis dalam fakta sejarah "Hidup" ini yang berkaitan dengan pertempuran Pangeran Dmitry Donskoy dengan tentara Tatar dari Khan Mamai yang kejam. Sergius dari Radonezh yang memberkati pangeran untuk kampanye perang ini.

Kedua "Hidup" adalah refleksi dari Epiphanius the Wise tentang nasib sulit karakter utama, emosi dan perasaan mereka. Karya Epiphany jenuh dengan julukan yang kompleks, ungkapan-ungkapan hiasan, berbagai sinonim dan alegori. Penulis sendiri menyebut eksposisi pemikirannya hanya "sarang laba-laba lisan".

Berikut adalah kata-kata yang paling umum dari Epiphanius the Wise, yang diambil dari "Life of Sergius of Radonezh":

• Seperti itu;
• Minggu keenam;
• Hari empat hari;
• Bayi prinesosta;
• Terus terang;
• Serta priast;
• Membeli yang sama;
• Komandan imam

Mungkin, ini adalah cara menulis buku yang tidak biasa yang menjawab pertanyaan mengapa Epiphanius disebut Yang Bijaksana.

Versi lain yang dikenal dengan "Life of Sergius of Radonezh" di zaman kita ada karena proses pendeta Athonite Pakhomiya Serba, yang tinggal di Biara Trinitas-Sergius dari tahun 1440 sampai 1459. Dialah yang menciptakan versi baru "Hidup" setelah Monk Sergei dari Radonezh dikanonisasi. Pachomius Serbia mengubah gaya dan melengkapi karya Epiphany the Wise dengan sebuah narasi tentang peninggalan para Biksu, dan juga menggambarkan keajaiban anumerta yang diciptakan oleh Sergius dari Radonezh.

Tidak ada tanggal kematian

Sama seperti tanggal lahirnya Epiphany the Wise tidak diketahui, tanggal pastinya kematiannya tidak ditetapkan. Berbagai sumber mengklaim bahwa penulis buku naik ke surga dalam selang waktu antara 1418 dan 1419 tahun. Bulan kematian yang diharapkan adalah bulan Oktober.

Hari raya Epiphanius the Wise - 14 Juni. Saat ini dia tidak digolongkan sebagai orang suci, artinya dia tidak dikanonisasi. Tapi, kemungkinan besar, ini hanya masalah waktu saja.