Konsep sosialisasi dalam antropologi sosial

Dalam antropologi sosial konsep sosialisasi itu di akhir abad ke-19 karena ekonomi politik, dan itu digunakan dalam kaitannya dengan alat-alat produksi, dll Ini pertama kali diterapkan pada orang dari sosiolog Amerika Franklin H. Giddings, menyiratkan bahwa pelatihan jangka hidup manusia dalam masyarakat, pengembangan karakter dan sifat sosial.

Jauh sebelum penggunaan luas dari istilah "sosialisasi" ilmuwan tertarik pada pertanyaan tentang pembangunan manusia sebagai anggota masyarakat. Selama teori sosialisasi belum mengambil bentuk sebagai penelitian lapangan ilmiah terpisah, masalah ini ditujukan sebagai bagian dari, masalah lain yang lebih luas dari filsafat dan ilmu-ilmu lainnya.

Setelah di pertengahan abad ke-20, konsep sosialisasi telah memasuki penggunaan ilmiah, menjadi subjek independen penelitian untuk sosiolog, psikolog, filsuf dan pendidik. Pertama, dalam penelitian mereka, para ilmuwan telah berfokus hanya pada tahap masa kanak-kanak, remaja dan pemuda. Barulah pada tahun 60-an abad ke-20 mulai belajar bagaimana sosialisasi orang dewasa dan orang tua. Sebagai hasil dari sirkulasi akhir dari ilmuwan di kelompok usia ini belum akumulasi jumlah yang cukup bahan penelitian.

Sosialisasi proses alamat berbagai ilmu. Sebagai contoh, para ilmuwan sosial mempelajari hubungan proses sosialisasi dengan struktur sosial masyarakat. psikologi sosial menjelaskan dampak pada sosialisasi yang berbeda subkultur, organisasi, dll

Sosialisasi penelitian, ada dua pendekatan:

1. Pendekatan subjek-subjek, yang perwakilan percaya bahwa manusia itu sendiri adalah pengaruh aktif di sosialisasi mereka dan tidak hanya masyarakat dengan perusahaan kelompok sosial.
2. Pendekatan objek-subjek, yang pendukungnya percaya bahwa seseorang dari masa kanak-kanak meremukkan lingkungan sosial, mencoba untuk membuat sendiri "gambar dan rupa".

Jika kita mengambil sebagai dasar pendekatan subjek-subjek, konsep sosialisasi dapat diperlakukan sebagai terjadi dalam proses penyerapan dan reproduksi perubahan budaya dan pembangunan manusia. Transformasi diri dan pembangunan manusia tergantung pada interaksi dengan berbagai kondisi kehidupan, dari masa kanak-kanak sampai usia tua.

Dengan demikian, esensi dari sosialisasi adalah koneksi simultan adaptasi manusia dan isolasi dalam masyarakat tertentu.

Akibatnya, dua sisi aktivitas sosial perlindungan dan adaptasi dari subjek muncul. Ini menunjukkan bahwa media sosial akan menyelaraskan harapan dan kebutuhan mereka dalam kaitannya dengan identitas perilaku dalam masyarakat, sikap. Pada saat yang sama, orang harus berkoordinasi klaim mereka dengan kemampuan mereka dan dengan realitas lingkungan di mana dia tinggal. Hal ini dalam proses adaptasi seseorang menjadi makhluk sosial.

Pemisahan - sebaliknya, proses pemisahan individu dalam masyarakat, yang timbul dari kebutuhan individu memiliki mereka sendiri pandangan, nilai-nilai, kasih sayang; perlu tanpa intervensi untuk memecahkan masalah pribadi; perlu untuk menghilangkan situasi-situasi yang mencegah realisasinya. Hal ini dalam proses pemisahan seseorang memperoleh kepribadian.

Dari penjelasan di atas menjadi jelas bahwa konsep sosialisasi menyiratkan, konflik tidak sepenuhnya diatasi internal antara ukuran isolasi manusia dalam masyarakat dan adaptasi manusia untuk itu. Untuk sosialisasi berlangsung efektif, hal itu harus dihormati keseimbangan tertentu antara isolasi dan adaptasi.

konsep seperti sosialisasi hanya cocok untuk interpretasi subjek-subjektif. Konsep sosialisasi di interpretasi obyek subjektif menganggap adaptasi manusia dalam masyarakat, pembentukannya menjadi sosial.

Fitur sosialisasi di dunia modern tergantung pada karakteristik masyarakat di mana sosialisasi berlangsung.