FormasiCerita

Itu adalah "Dekrit tentang batas waktu tahun" dan yang merupakan penulis benar?

Ada hipotesis sejarah itu, dalam kegelapan perbudakan akhirnya terjun Rusia Tsar Fyodor Ivanovich, telah menerbitkan sebuah dokumen berjudul "Keputusan pada tahun batas waktu." Dia hampir sepenuhnya kehilangan petani hak untuk pembebasan, menjadikan orang budak bodoh, beberapa analog ternak bekerja. Namun, teks "perintah" itu sendiri hilang, dan rincian isinya sangat pelit. Pada versi yang paling masuk akal dari peristiwa sejarawan berpendapat selama berabad-abad.

Resmi mengadopsi konsep

Menurut buku sejarah, "Dekrit tentang tahun batas waktu" ditandatangani pada 1597, pada tanggal 4 Desember di kalender Julian. Hal ini disebabkan oleh munculnya aturan hukum situasi kritis dibuat di dalam negeri. Sebelum undang-undang ini adalah berlaku tepat seratus tahun, yang menurutnya, selama seminggu hingga 26 Mei (hari suci St George) dan tujuh hari setelah setiap lahan bisa keluar dari status mereka, yang menyatakan keinginannya dan membayar pemilik membayar jumlah ( "tua ") dalam rubel perak. Harga itu cukup pada saat itu, tetapi ingin menjadi petani bebas mencoba untuk menyelamatkannya. Fenomena ini telah mengakuisisi skala besar. Selain itu, sering setelah gagal mengumpulkan uang, beberapa budak hanya berlari. Menurut versi resmi diterima, "Dekrit pada tahun batas waktu" melarang petani jauh dari tuan tanah. Tapi intinya reaksioner ini tidak terbatas. Itu tidak cukup hanya untuk melarikan diri dari pemilik penuh kebencian. "Keputusan pada batas waktu tahun" untuk mengatur istilah pencarian tertentu, di mana master bisa kembali budaknya - lima tahun.

"Ukaznoy" versi dan variannya

Tidak adanya bukti untuk sejarawan - hampir sama dengan yang untuk fisika - perbedaan antara hasil eksperimen konsep teoritisnya. Ada dua versi utama dari deskripsi proses perbudakan kaum tani Rusia. Menurut pertama (disebut "ukaznoy"), itu ketat sesuai dengan peraturan hukum abad keenam belas. Menandatangani "Keputusan pada tahun batas waktu", dan dari saat itu ... Tapi teori ini memiliki konsekuensi-nya. Menurut V. N. Tatischeva dokumen ini ada sejak 1592, dan itu tidak penulis Fyodor Ivanovich, dan Boris Godunov. Kertas hilang, dan menemukan dan tidak bisa. Tapi dia.

Dianggap "versi ukaznoy" tentu masuk akal, tetapi menderita cacat umum, karakteristik dari banyak teori sejarah. Hal ini didasarkan pada janji-janji logika, dan tidak ada selain mereka, tidak didukung. Harus ada keputusan, dan semua. Dan di mana dia - adalah pertanyaan lain. Anda tidak pernah tahu apa yang bisa dengan kertas selama lebih dari empat abad terjadi ...

Apakah ada dekrit?

Tentang pengaruh "Keputusan" untuk mengubah masyarakat di suatu negara dapat dinilai dari fakta bahwa judul dokumen hampir tidak disebutkan dalam petisi pemilik tanah untuk kembalinya mereka "properti." Akan tampak logis, menuntut untuk menemukan dan memberikan budak buronan, merujuk pada kerajaan "Keputusan pada tahun batas waktu." Bukan? Karena petisi kemudian mengambil karakter tidak hanya permintaan pribadi, dan permintaan untuk kepatuhan dengan hukum. Tapi pemilik tanah di tsar tidak mengacu, lebih memilih untuk melakukan formulasi yang lebih abstrak.

Ambil itu, Nenek, dan Hari St. George

Saat ini, dokumen hanya ditulis mengkonfirmasi keberadaan terwujud di atas kertas kehendak kerajaan, dapat berfungsi sebagai biarawan Novgorod, di mana mereka mengacu pada keputusan yang menurutnya, para petani dan tidak memiliki lahan, "tidak ada jalan keluar." Pada waktu dan tanggal yang sama, dan penulis tindakan legislatif tetap tidak diketahui. Pasti menganggap penciptaan Tsar Fedor sulit. Pertama, pada tahun-tahun pemerintahannya benar-benar memimpin negara "Bupati abu-abu" Godunov, dan bahwa ia bisa mendorong ini inisiatif legislatif. Kedua, ada alasan nyata untuk percaya bahwa dokumen muncul lima tahun sebelumnya, dan kemudian dihancurkan (mungkin sengaja) oleh "Boriska" (atau pada urutan). Ketiga, sangat mungkin, "cadangan keputusan" diadopsi oleh Ivan Vasilyevich, tetapi telah mulai berlaku nanti. Terlepas dari semua versi ini, faktanya tetap: Hari St George hancur pada akhir abad XVI dan petani dirampas hak mereka sebelumnya menikmati.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 id.unansea.com. Theme powered by WordPress.