Dewi Durga India

tradisi spiritual India adalah politeistik, yang didasarkan pada penyembahan banyak dewa dan dewi. Pada salah satu dari mereka - Durga - kita bahas dalam artikel ini.

Arti nama

Nama yang adalah dewi India Durga berarti "tak terkalahkan." Namun, ada tersembunyi informasi lebih banyak daripada mungkin tampak pada pandangan pertama. Misalnya, mengatakan "do" berarti empat setan besar, yang disebut Asura. setan ini adalah lambang kelaparan, kemiskinan, penderitaan dan kebiasaan buruk. "P" dalam nama dewi adalah penyakit. Dan suku kata akhir "ha" adalah kekejaman, percaya, dosa dan hal-hal lain yang jahat. Semua ini dan bertentangan dengan Dewi Durga. Nilai namanya adalah untuk menang dan mengatasi semua ini.

Selain itu, "Durga saptshati" pemuja kitab suci Durga adalah daftar yang terdiri dari seratus delapan dari namanya. Dikatakan bahwa dewi Durga, yang gambarnya foto ditampilkan di atas, bukan hanya seorang dewi dan kepenuhan feminin dari Ketuhanan. Dengan kata lain, dia adalah dewi ibu yang hebat, manifestasi tertinggi dari kekuatan ilahi dalam aspek feminin nya.

Pemujaan dan penyembahan

Di antara para pendukung dewi Hindu Durga adalah salah satu dewa perempuan paling dihormati. Mitos mengatakan bahwa dengan bantuan dari Rama legendaris dikalahkan raja setan Rahwana dengan nama. Untuk doa yang sama padanya bahwa dia ditangani Krishna serta sejumlah karakter mitos lainnya.

Secara luas dihormati Durga penyembah Dewa Wisnu. Dalam Dewi Saivism Durga dianggap istri pria Siwa. Umat menganggapnya Shaktism Parvati, sehingga mengungkapkan keyakinannya bahwa dalam menghadapi Durga terkonsentrasi akar penyebab dunia kita - dunia ilusi, materi, bentuk dan nama.

Munculnya Durga

Salah satu mitos yang menceritakan tentang bagaimana ada Dewi Durga, yang terkandung dalam "Markandeya Purana". Menurut cerita ini, mulut-Trimurty Hindu Trinity (Brahma, Siwa, Wisnu) selama api terpancar amarah bola. Kemudian datang lingkup yang sama dari semua dewa lain dan dewa. Perlahan-lahan mereka digabung menjadi satu bola api raksasa dan cahaya, yang secara bertahap berubah menjadi seorang dewi bercahaya dan indah. Wajahnya diciptakan dari cahaya Siwa. frame cahaya tenunan rambutnya. Sebuah cahaya Wisnu Dewi Durga berutang tangannya. sinar bulan memberinya sepasang payudara dan sinar matahari (Indra) - torso. air Dewa Varuna memberikan pinggulnya, dan dari kekuatan dewi bumi Prithvi memiliki pantatnya. Kaki Durga muncul dari cahaya Brahma, dan sinar matahari berubah menjadi jari-jari kakinya. Penjaga dari delapan penjuru dunia telah diberikan jari-jarinya. Cahaya Kubera - dewa kekayaan - diberikan hidung Durga, dan mata Dewi Durga, yang tepat tiga muncul dari cahaya dari berkepala tiga api dewa Agni. Telinga adalah keturunan dari dewa bersinar Maruta udara. Demikian pula, pancaran dewa cahaya dan berbeda terjadi Durga dan bagian lain dari tubuh.

Legenda Berikutnya bercerita tentang bagaimana semua dewa telah disajikan hadiah Durga senjata. Misalnya, Shiva memberinya trisula, persis sama seperti yang dimiliki sendiri. Dari Wisnu dia mendapat disc dari Varuna - tenggelam dari Maruta - busur dan anak panah. Dari para dewa lainnya dia punya kapak, pedang, perisai dan banyak bertahan dan menyerang lainnya.

seluruh cerita ini menunjukkan bahwa Dewi Durga, adalah gambar kolektif, yang menggabungkan semua aspek ketuhanan, dimobilisasi bertentangan dengan kejahatan. Dewi ini membawa esensi dari masing-masing dewa, dan menyatukan mereka dalam perjuangan bersama dengan kegelapan, mengklaim hukum Dharma.

Ada mitos lain, menceritakan tentang penampilannya. Mereka berbeda dalam rincian, tetapi konsep umum tetap single - Durga dicocokkan dalam semua kekuatan ilahi. Oleh karena itu, dalam beberapa teks bahkan diidentifikasi dengan Mutlak.

Durga di Mitologi

Banyak cerita yang kurang lebih sama tentang Durga membuat citranya sebagai generalisasi dari semua kekuatan ilahi - adalah sifat dari ibu dewi. Menurut mitologi Hindu, ibu besar dapat diwujudkan dalam berbagai bentuk, untuk tanah keseimbangan dan harmoni telah dipasang. Pokoknya, semua cerita tentang Durga berbagi motif utama umum - memerangi kekuatan kegelapan, dipersonifikasikan dalam setan. Perjuangan ini adalah alami untuk dunia kita dari nama dan bentuk, yang ada berkat perjuangan dan interaksi berlawanan. Kekuatan jahat di dunia sangat kuat, kuat, tapi pada akhirnya mereka menyebabkan penghancuran diri. sisi yang sama terang mewujudkan penciptaan dan kemajuan, tetapi kekuatannya agak lambat dan membutuhkan waktu.

Keuntungan awal, sebagai aturan, di sisi jahat, kekuatan-kekuatan yang cepat bersatu dan mulai bertindak, melanggar keseimbangan. Tapi kemudian, ketika secara bertahap konsolidasi lampu daya pribadi yang dapat diidentifikasi dalam gambar dewa atau dewi, kejahatan diatasi dan keseimbangan hilang dipulihkan. Kekuatan jahat didasarkan pada kualitas seperti iri hati, keegoisan, keserakahan, nafsu untuk kekuasaan, kebencian dan kekerasan. Selamat seperti biasa adalah non-kekerasan, pengorbanan, pertobatan, kasih, pelayanan pengorbanan dan sebagainya.

Makna rohani dari mitos tentang Durga

Konfrontasi antara baik dan jahat, menurut Hindu, terus mengalir, di atas semua, dalam setiap orang. Jahat diaktifkan setiap kali ada kemarahan, kebencian dimanifestasikan, kebanggaan, keserakahan dan ditampilkan kasih sayang. Mereka berlawanan - kesetiaan, kasih sayang, tanpa kekerasan kemauan untuk mengorbankan kepentingan mereka sendiri demi orang lain. Gambar itu perjuangan ini dalam setiap orang adalah semua mitos tentang Durga. Dengan demikian, mereka memiliki dimensi psikologis dan spiritual penting dan nilai, yang memungkinkan seseorang untuk berusaha dan tumbuh, mengatasi sisi buruk dan kecenderungan.

Ikon Durga Foto yang sama terletak di bawah, itu adalah personifikasi dari semua yang baik, benar dan positif pada orang. Oleh karena itu, kehormatan dan memperkuat hubungan doa dan spiritual dengan itu memungkinkan seseorang untuk mengambil akar dalam kebenaran, kebaikan dan keadilan dan untuk mengembangkan ke arah yang benar.

Signifikansi teologis dari Durga

Beranjak dari daerah subjektif psikologis untuk deskripsi teologis dewi ini, pertama-tama harus dicatat bahwa itu adalah simbol dari kesadaran non-ganda dari makhluk, penuh energi. Sebagai ibu yang hebat, Durga mengatasi ketidakharmonisan, yang mengganggu tatanan alam hal-hal dan jalannya sejarah. Dia selalu ingin segala sesuatu yang baik. Hal ini sepenuhnya berlaku untuk setan dengan yang perkelahian. Sifat perjuangannya adalah sedemikian rupa sehingga tidak menyebabkan kerusakan dari wakil dan tidak untuk menghukum makhluk jahat dan transformasi batin mereka yang mendasar. Hal ini digambarkan dalam salah satu mitos di mana Durga mengatakan bahwa jika dia baru saja menghancurkan setan kekuasaan ilahi-Nya, mereka akan pergi ke neraka, di mana, penderitaan, akan selesai evolusi mereka. Tapi pertempuran dengan mereka pada kesempatan yang sama memimpin mereka untuk mewarisi kelahiran kembali yang lebih tinggi dan akhirnya berubah menjadi hal yang baik. Ini adalah kekuatan transformasi dari Dewi Durga.

gambar Durga

Ikonografi Durga digambarkan sebagai wanita cantik dengan delapan tangan. Namun, jumlah senjata dapat bervariasi dan setinggi dua puluh. Di dalamnya, ia memegang senjata, dan berbagai simbol-simbol agama. Tahta untuknya bertindak sering harimau atau singa. Secara keseluruhan, ada cukup banyak variasi dalam gambar Durga. Ini menyangkut kedua bagian, dan konsep umum ikon.

mantra

Dewi utama Durga mantra adalah: "Om Namaha Durgaye azab." Namun demikian, lainnya. Misalnya, sembilan manifestasi yang berbeda dikenal Durga dalam bentuk sembilan dewi Navarathri. Masing-masing juga memiliki mantra tersendiri.

Penghormatan luar India

Kultus Durga telah menyebar di luar benua India karena aliran proses budaya di abad XX-XXI. Pertama, hal ini disebabkan telah muncul dalam kepentingan Barat di Timur dan spiritualitas eksotis. konsekuensinya adalah aliran besar peziarah, yang bersemangat minum dalam segala bentuk agama India.

Alasan kedua adalah aliran dalam arah yang berlawanan, ketika banyak Timur dan India termasuk guru agama dan guru telah membanjiri negara-negara Barat, ada pengorganisasian sekolah dan kultus mengklaim dewa India mereka. Yoga popularitas - adalah faktor lain, yang memainkan peran penting dalam menyebarkan penyembahan Durga. Akhirnya, kepentingan musisi Barat untuk musik India dan mantra juga memiliki dampak. contoh domestik ini dapat berfungsi, misalnya, lagu RZHB - mata Durga dewi atau komposisi Tenang Gothic - Durga.