Analisis puisi "Nabi" Mihaila Yurevicha Lermontova

Analisis puisi "Nabi" Lermontov mulai dengan fakta bahwa kita belajar tentang waktu penciptaannya. Itu ditulis pada tahun 1841. Puisi ini dianggap sebagai salah satu kreasi terbaru dari jenius. Kita dapat mengatakan bahwa "Nabi" - semacam surat wasiat dari penyair, perpisahannya.

Puisi itu diterbitkan hanya setelah kematiannya. Namun demikian, itu adalah tengara untuk Mikhail Yurevich.

Dalam karyanya, penyair mencoba untuk mencerminkan seluruh cara hidup mereka. Analisis Lermontov puisi "Nabi" sering dikaitkan dengan analisis serupa "Nabi" Pushkina.

Pertimbangkan afiliasi bergenre dan struktur komposisi dari puisi itu. Hal ini didasarkan pada teks Alkitab dan ditarik ke genre ini, sebagai legenda. Sebuah perbedaan penting dari karya-karya Pushkin bahwa ia memilih kitab nabi Yesaya, dan Lermontov memilih buku Yeremia.

Komposisi puisi yang sama juga dikenai perbandingan. Fakta bahwa Pushkin - sebuah gerakan dari bawah ke yang lebih tinggi, pertama "gurun suram," dan kemudian jalan kepada orang-orang dengan harapan. Lermontov, sebaliknya: pertama, antusiasme, cinta dan kebenaran, dan kemudian melarikan diri dari kota dengan abu di kepalanya.

Analisis puisi "Nabi" melibatkan pertimbangan isi konseptual dan artistik karya mengakhiri pengobatan, dirancang dalam bentuk pidato langsung. semacam ini panggilan "orang tua" untuk generasi muda, anak-anak yang harus meninggalkan nabi, dan dalam hal apapun tidak mengikutinya.

Sekarang mari kita bicara tentang ide-ide dasar dari puisi itu. Hal utama di sini - tema penyair dan puisi. Harus memperhatikan citra padang pasir. Dia memiliki dua fitur semantik:

1) ruang, yang bertentangan dengan kota, orang-orang dan orang-orang di seluruh dunia, yang diciptakan oleh manusia;

2) ruang yang besar dan terbuka yang melambangkan luasnya.

Tidak untuk apa-apa adalah padang pasir untuk memuaskan dahaga nabi. Di sini ia mendapat apa yang hilang dalam kehidupan kota - komunikasi. Di antara orang-orang dan hiruk pikuk kota tidak ada yang mendengarkan, dan sekarang bahkan bintang-bintang dia mengindahkan. Kesepian penyair menentang kesatuan dengan alam semesta.

Sebuah analisis rinci dari puisi "Nabi" dan membutuhkan pemeriksaan fitur seni. Banyak digunakan adalah kosa kata Alkitab, serta Slavonicisms. Berikut adalah beberapa contoh kata-kata seperti, makhluk duniawi, mata nabi, kepala perjanjian, dll Oleh karena itu, penggunaan julukan, milik gaya yang tinggi, misalnya, makanan Allah, hakim yang kekal, ilmuwan murni dan lain-lain. Yang menarik - Mikhail juga menggunakan satir dan ironi. Dia menarik kerumunan yang agresif, yang tidak mengakui nabi, dan drive. Garis "para tua-tua berkata," sambil tersenyum, bangga "diulang di kedua syair akhir.

Karena heterogenitas gaya ini puisi Lermontov dibagi menjadi bait. Ini adalah tujuh kuatrain, yang masing-masing mengirimkan tahap tertentu perkembangan alur cerita.

Adapun untuk ukuran ayat, di sini kita menemukan kombinasi tetrameter iambus dengan terlalu banyak makan korban.

Puisi kata-kata penuh, di mana ada konsonan eksplosif, seperti "abu ditaburi", "Desert", "berlari", dan seterusnya. Kata-kata ini menciptakan suasana ketegangan. Aksen pada huruf "y" menyediakan nada kesedihan dan kerinduan, misalnya, "di gurun tinggal saya," "dia cemberut dan tipis."

Lermontov merangkum semua kreativitas, hidupnya. Itu menyentuh pada tema nasib tragis dari penyair-nabi, keberadaannya di dunia. Mikhail - salah satu dari beberapa klasik yang meletakkan dasar bagi pemahaman yang tepat dari misi penyair dan semua seni.

Analisis dari "Nabi" dari puisi itu selesai.