Sejarah perkembangan konsep singkat. tahap sejarah perkembangan masyarakat

Ada sejumlah isu abadi yang telah lama pikiran boggling. Siapakah kami? Dimana berasal? Di mana kita akan pergi? Ini hanya beberapa dari masalah yang dihadapi oleh disiplin ilmu yang luas seperti filsafat.

Pada artikel ini kita akan mencoba untuk memahami apa yang manusia lakukan di Bumi. Berkenalan dengan pandangan peneliti. Beberapa dari mereka melihat cerita sebagai pembangunan yang direncanakan, yang lain - sebagai proses siklus tertutup.

Filsafat sejarah

disiplin ini adalah dasar untuk studi mengambil pertanyaan dari peran kita di dunia. Apakah ada gunanya semua peristiwa yang terjadi? Kami berusaha untuk dokumen mereka, dan kemudian mengikat ke dalam satu sistem.

Tapi siapa sebenarnya protagonis? Man menciptakan proses atau peristiwa dijalankan oleh orang-orang? Ini dan banyak masalah lain mencoba untuk memecahkan filsafat sejarah.

Selama penelitian itu dialokasikan sejarah perkembangan konsep. Berikutnya, kita akan membahas secara lebih rinci.

Sangat menarik bahwa istilah "filsafat sejarah" pertama kali muncul dalam tulisan-tulisan Voltaire, tetapi mulai mengembangkan Herder ilmuwan Jerman.

Sejarah dunia memiliki umat manusia selalu tertarik. Bahkan di zaman kuno ada orang-orang yang mencoba untuk merekam dan merefleksikan peristiwa. Sebuah contoh akan menjadi multi-volume yang bekerja Herodotus. Tapi kemudian banyak hal menjelaskan "ilahi" bantuan.

Jadi, mari kita mendengarkan fitur yang lebih dalam perkembangan umat manusia. Lebih-lebih seperti itu hanya ada beberapa versi yang layak.

Dua sudut pandang

Jenis pertama mengacu pada ajaran kesatuan secara bertahap. Apa yang dimaksud dengan kata-kata ini? Pendukung pendekatan ini, proses dipandang sebagai tunggal, linier dan terus-menerus berkembang. Yang dibedakan sebagai terpisah jenis budaya, serta semua masyarakat manusia secara keseluruhan, yang menyatukan mereka.

Jadi, menurut pandangan ini, kita semua pergi melalui tahap-tahap yang sama pembangunan. Kedua orang Arab dan Cina dan Eropa, dan Bushmen. Hanya pada saat ini kita berada pada tahapan yang berbeda. Tapi pada akhirnya semua akan datang ke salah satu masyarakat yang dikembangkan. Oleh karena itu, perlu atau menunggu sampai sisa tangga akan bergerak evolusinya, atau untuk membantu mereka dalam hal ini.

kedua melihat tahap perkembangan manusia yang disebut pluralistik. sudut pandang mereka sangat berbeda dari yang sebelumnya. Jika para pendukung konsep kesatuan-stadial kemajuan yang tak terbatas dianggap, kaum pluralis dalam keraguan ini.

Menurut teori mereka, sejarah dunia terdiri dari banyak entitas independen, yang menjalankan jalan mereka sendiri pembangunan. Ini seperti miselium di hutan. Ini tumbuh dari itu beberapa jamur berdiri di dekatnya. Masing-masing akan terus tumbuh dengan caranya sendiri, tetapi hukum yang sama. Setelah berbunga layu datang dan kematian. Tapi untuk menggantikannya datang pabrik baru.

Dengan demikian, ternyata tidak ada evolusi konstan, dan sejarah berulang. Segala sesuatu yang kita kenal, pernah menjadi milik masyarakat sebelumnya, yang mencapai titik dan menghilang.

konsep naturalistik

Kita berbicara tentang sebuah konsep seperti "sejarah perkembangan konsep." Formational, peradaban atau naturalistik - tidak masalah. Hal utama - bahwa ilmuwan datang bersama-sama dalam sebuah pendapat tunggal. Makna pembangunan, pada kenyataannya, bahkan pendukung pluralisme tidak menyangkal bahwa rakyat berkembang di bawah undang-undang dan tahapan yang sama, tetapi dalam spiral.

Artinya, ketika seorang pria di Zaman Batu ingin makan, ia pergi berburu atau memetik buah dari pohon. Langkah pertama melibatkan kerja yang kuat pada ekstraksi sumber daya. Mari kita bandingkan saat ini. Daging sudah siap, tetapi juga perlu mendapatkan. Kita harus pergi bekerja, untuk mendapatkan uang, dan kemudian menukar mereka untuk makanan. Dengan demikian, proses tetap sama, hanya menjadi lebih rumit.

Jadi, konsep naturalistik baik hanya dalam teori, karena mereka melihat seorang laki-laki terpisah. Setiap individu dievaluasi luar masyarakat. Arti dari teori ini terletak pada kenyataan bahwa moralitas, hukum dan prinsip-prinsip yang sudah diletakkan dalam manusia awalnya. Artinya, kita tidak berkembang, tetapi hanya mengungkapkan potensi mereka.

Namun, berkat visi ini tidak bisa entah bagaimana meyakinkan menggabungkan semua proses. Oleh karena itu, lebih detail, kita akan fokus pada dua pilihan yang tersisa.

konsep peradaban

Yang pertama dari dua versi yang paling umum melibatkan pengembangan nonlinear umat manusia. pendukungnya, seperti Danilevsky dan Spengler, sejarah digambarkan dalam bentuk peradaban terisolasi, ada yang terpisah dan asli yang jarang berinteraksi satu sama lain.

Selama pengembangan teori ini, beberapa undang-undang ditarik, yang akan standarisasi peristiwa dalam evolusi masyarakat dan untuk menggabungkan mereka ke dalam klasifikasi tunggal.

Konsep peradaban perkembangan sejarah berarti sesuai dengan komunitas tertentu konvensi tertentu. Mereka disebut hukum budaya-historis.

Semua lima dari mereka yang ditampilkan pada tanggal. Dengan demikian, peradaban hanya dapat dianggap sebagai masyarakat, yang menanggung semua item dari daftar berikut:

1. bahasa umum atau bahasa yang kelompok dapat berkomunikasi satu sama lain.
2. Kemerdekaan dari penguasa lain dan ideologi yang menciptakan ruang untuk kemajuan.
3. Identitas budaya, tradisi dan keyakinan agama.
4. Proses yang terbatas. Artinya, setiap peradaban memiliki periode lahir, naik dan turun.

Dengan demikian, para pendukung perkembangan sejarah telah mengidentifikasi sejumlah kelompok lokal. Jika Anda menghubungi mereka oleh negara, Anda mendapatkan sekitar lima belas wilayah: Cina, India, Mesopotamia, dunia Semit, Meksiko, Amerika Latin, Yunani, Roma, dan lain-lain.

Berdasarkan teori ini, ternyata cerita - itu bukan proses yang berurutan, dan siklik. Dan peradaban kita juga mengharapkan penurunan, dan akan digantikan oleh formasi yang sama sekali baru.

konsep formational

Para pendukung pendekatan ini melihat dalam sejarah tahap berturut pembangunan. Di antara para ilmuwan yang mengembangkan ide-ide ini adalah Marx, Ferguson, Smith, Engels.

Pendekatan ini mengasumsikan evolusi manusia linear dari bentuk yang paling sederhana dengan jenis modern. Hal ini berlaku baik untuk struktur fisik, dan untuk kemajuan teknis.

Apa inti dari teori mereka? Dasar dari perkembangan umat manusia, mereka telah melihat perubahan dalam bentuk produksi. Lebih lengkap kita akan membahas lebih lanjut, tetapi intinya adalah sebagai berikut.
Pada awalnya, orang tidak menciptakan apa-apa, hanya menikmati apa yang datang dengan cara mereka. Itu berburu luas, mengumpulkan buah-buahan, ikan.

Kemudian ada berbagai macam hewan peliharaan dibesarkan kultivar sereal, sayuran dan buah-buahan. Sekarang Anda dapat merencanakan posisi bangsa dan orang-orang, berbeda dengan kasus dan keberuntungan tahap sebelumnya.

Selanjutnya, orang-orang mulai memproduksi barang bahkan lebih berlimpah. Ada perdagangan, kerajinan. Telah ada pembagian masyarakat menjadi kaya dan miskin. Ada budak.

Di tempat membangun ini datang feodal, selama waktu mereka mulai membentuk mekanisme yang dirancang untuk menggantikan tenaga kerja manusia. Tetapi mereka digunakan bersama dengan buruh. Selanjutnya, ada produksi listrik, di mana orang mengambil hanya peran pendukung, namun masih lebih banyak tenaga kerja umum dari pekerja di pabrik-pabrik.

Langkah yang sama ini hanya melibatkan keterlibatan manusia minimal dalam produksi. Yang Anda butuhkan - adalah untuk menghilangkan kerusakan dan memberikan mekanisme tugas yang diperlukan.

Jadi, jika kita berbicara tentang konsep formational, harus dikatakan bahwa itu diterima langkah berikut demi langkah pembagian sejarah umat manusia. Dasar dari itu adalah produksi barang-barang material. Mari kita lihat setiap periode secara rinci.

Pemburu dan pengumpul

Konsep dasar dari perkembangan sejarah memancarkan waktu ketika orang-orang hidup secara terpisah oleh masing-masing suku, menghasilkan apa-apa dan tidak tumbuh, dan hanya menggunakan karunia alam.

Hal ini terjadi pada awal umat manusia. Dalam arkeologi, periode ini sesuai dengan zaman batu atau paleolith.

Nama ilmiah dari panggung - suku atau primitif. Saat ini, orang masih tidak tahu bagaimana untuk tumbuh tanaman dan hewan, tidak dijinakkan hewan tunggal. Hanya relatif baru-baru ini nyaman dengan api.

Satu-satunya cara untuk mendapatkan makanan dan pakaian berburu dan mengumpulkan. Pembuatan senjata dan alat-alat dari periode ini dibagi menjadi beberapa tahap. Awalnya menggunakan sarana di tangan - tongkat, batu, tulang. Kemudian kita belajar untuk menangani bahan-bahan ini untuk meningkatkan efisiensi.

Para ilmuwan dibelah wafer silikon yang digabungkan bersama-sama pada sepotong kayu atau tanduk, membentuk pisau kesamaan. Itu tampak seperti pisau pertama. Selanjutnya, orang telah belajar untuk membuat anak panah dan tombak, menemukan busur dan anak panah.

Untuk memberi makan suku, itu perlu untuk bekerja sama untuk mendorong hewan besar. Selama periode ini, berkembang komunikasi. Pada awalnya, untuk itu menggunakan gerak tubuh dan suara, kemudian membentuk sebuah pidato yang koheren.

Cara kedua untuk makan sendiri berkumpul. Melalui trial and error, menemukan buah-buahan yang dapat dimakan, tumbuhan, akar. Kemudian ini dikembangkan hortikultura.

perbudakan

Seiring waktu (ingat bahwa kita berbicara tentang konsep-konsep dasar perkembangan sejarah), perusahaan mulai berbagi posisi dan properti. lapisan terbentuk, atau seperti yang disebut, kasta.

Yang paling dihormati adalah orang-orang yang dapat perintah dan bertanggung jawab untuk semua benih itu sendiri. Mereka menjadi pemimpin, penguasa, otoritas.

Lapisan baja Imam kedua. Orang-orang termasuk yang tahu bagaimana memperlakukan tahu rahasia tertentu materi dan menemukan beberapa fitur yang paling bahkan tidak tahu. Selanjutnya mereka telah menerima ajaran dan otoritas keagamaan lembaga (gereja, perintah agama dan sebagainya.).

suku harus dilindungi dari gangguan-gangguan di wilayah tersebut, nilai-nilai. Oleh karena itu, para prajurit membentuk kelas.

faksi terbesar adalah pengrajin biasa, petani, penggembala - strata lebih rendah dari populasi.

Namun, dalam periode ini, orang telah menggunakan dan tenaga kerja budak. Untuk buruh tidak berdaya seperti dikaitkan semua yang datang dalam jumlah mereka karena berbagai alasan. Itu mungkin untuk mendapatkan dalam lilitan utang, misalnya. Itu tidak memberikan uang, tapi untuk bekerja. Juga dijual dalam pelayanan tawanan kaya dari suku-suku lain.

Budak tenaga kerja utama dalam periode ini. Lihatlah piramida di Mesir atau Tembok Besar Cina - monumen ini didirikan hanya tangan budak.

Era feodalisme

Tapi manusia telah berkembang dan diganti perayaan ilmu datang ke pertumbuhan ekspansi militer. Strata penguasa dan prajurit lebih suku kuat, didorong oleh imam, mulai memberlakukan negara pandangan dunia tetangga mereka, pada saat yang sama merebut tanah mereka dan upeti mengesankan.

Itu menguntungkan untuk mengambil kepemilikan budak tidak kehilangan haknya yang bisa bangkit, dan beberapa desa dengan petani. Mereka bekerja di ladang untuk memberi makan keluarga mereka, dan gubernur setempat memberi mereka perlindungan. Untuk itu ia memberikan bagian dari panen dan ternak tumbuh.

sejarah perkembangan konsep secara singkat menggambarkan periode ini sebagai masyarakat transisi dari manual ke produksi mekanik. Era feodalisme pada dasarnya sama dengan Abad Tengah dan waktu yang baru.

Pada abad ini, orang menguasai cara luar angkasa - menemukan tanah-tanah baru, dan internal - untuk menyelidiki sifat-sifat hal, dan kemungkinan manusia. Discovery of America, India, Jalan Sutra dan acara lainnya ciri perkembangan manusia pada tahap ini.

Dalam tuan feodal yang memiliki tanah, itu adalah gubernur, yang berinteraksi dengan para petani. Dengan cara ini ia dibebaskan waktu saya dan mampu menahannya untuk bersenang-senang, terlibat dalam berburu atau perang penjarahan.

Namun kemajuan tidak tinggal diam. pemikiran ilmiah pergi ke depan sebagai hubungan sosial.

masyarakat industri

Sebuah tahap baru sejarah perkembangan konsep ini ditandai dengan kebebasan yang lebih besar, seseorang, dibandingkan dengan yang sebelumnya. Mulai muncul gagasan kesetaraan semua orang, hak setiap orang untuk hidup bermartabat, bukan stagnasi dan tenaga kerja tanpa harapan.

Selain itu, ada mekanisme pertama yang membuat produksi lebih mudah dan lebih cepat. Sekarang, apa yang pernah pengrajin melakukan seminggu, itu mungkin untuk membuat beberapa jam, dan tidak menarik profesional dan tanpa membayar dia uang.

Di lokasi toko serikat ada pabrik-pabrik pertama dan tanaman. Tentu saja, mereka tidak membandingkan dengan modern, namun untuk periode mereka hanya di atas.
konsep-konsep modern perkembangan sejarah berkorelasi pembebasan manusia dari kerja paksa dengan pertumbuhan psikologis dan intelektual. Tidak heran bahwa saat ini terdapat seluruh sekolah filsafat, peneliti ilmu alam dan ilmuwan lain yang ide-idenya dihargai hari ini.

Siapa yang belum mendengar tentang Kant, Freud atau Nietzsche? Setelah Revolusi Perancis, manusia mulai berbicara tidak hanya kesetaraan manusia, tetapi juga tentang peran masing-masing dalam sejarah dunia. Ternyata bahwa semua prestasi sebelumnya yang diperoleh melalui upaya manusia, daripada menggunakan dewa yang berbeda.

tahap pasca-industri

Hari ini kita hidup dalam waktu satu prestasi terbesar, jika kita melihat sejarah tahap dari perkembangan masyarakat. Manusia telah belajar untuk mengkloning sel, menginjakkan kaki di permukaan bulan, menjelajahi hampir seluruh penjuru bumi.

Waktu kita memberikan air mancur habis-habisnya peluang, bukan untuk apa-apa bahwa nama kedua periode - informasi. Sekarang sehari ada begitu banyak informasi baru yang Anda tidak memiliki sebelumnya dan tahun. Kami tidak lagi punya waktu untuk aliran ini.

Juga, jika Anda melihat produksi, hampir semua membuat pengaturan. Kemanusiaan adalah lebih terlibat dalam pelayanan dan hiburan.

Dengan demikian, didasarkan pada konsepsi linear perkembangan sejarah, orang-orang pergi dari pemahaman lingkungan untuk berkenalan dengan dunia batin mereka. Hal ini diyakini bahwa fase berikutnya akan didasarkan pada terciptanya masyarakat yang sebelumnya dijelaskan hanya dalam utopia.

Jadi, kita dianggap konsepsi modern perkembangan sejarah. Hal ini juga dipahami lebih dalam ke dalam pendekatan formasi. Sekarang Anda tahu hipotesis dasar tentang evolusi masyarakat dari masyarakat primitif sampai sekarang.