Perumpamaan mengapa Ortodoks

Perumpamaan - kisah peringatan singkat, dari dongeng, itu hanya berbeda dalam bahwa ditetapkan tidak dalam ayat. Pada kata "perumpamaan" datang ke pikiran, pertama-tama, Injil. perumpamaan Ortodoks pertama benar-benar diatur dalam Injil, Kristus mengatakan kepada mereka. Mereka sangat sederhana, sering bahkan tidak sejarah, dan deskripsi dari beberapa hal rumah tangga. Sebagai contoh, perumpamaan tentang wanita yang kehilangan koin. Dia hanya menjatuhkan - acara tidak layak perhatian khusus. Tapi kesimpulan bahwa Kristus melakukan perilaku wanita ini menakjubkan. Ternyata bahwa Bapa Surgawi hanya mencari jiwa yang hilang dari orang berdosa sebagai seorang wanita mencari koin nya. Lebih dikenal lain yang serupa perumpamaan ini. Ini adalah kisah tentang domba yang hilang di pegunungan.

Perumpamaan Ortodoks ditetapkan dalam Injil, adalah subjek lukisan, karya sastra, komposisi musik. Yang paling terkenal dari semua perumpamaan evangelis - itu mungkin perumpamaan tentang menabur di lapangan, anak yang hilang, dan pemalas, orang Farisi, yang bangga, dan pemungut cukai yang merendahkan dirinya.

Mereka dikenal sebagai yang paling jelas dan paling terang dari semua perumpamaan evangelis. Tapi tiga cerita ini perumpamaan Ortodoks ditetapkan dalam Injil, tidak terbatas. Ada cerita lain tentang seorang wanita yang menaruh adonan ragi, kontrol pada licik, tentang seorang anak yang meminta ikan ayahnya. Mengapa Tuhan berbicara dalam perumpamaan? Pertama-tama, itu perlu bagi orang-orang yang mengelilinginya. Mereka adalah petani dan nelayan yang tahu bisnisnya, ladangnya. benda abstrak dan konsep-konsep teologis yang kompleks benar-benar asing bagi mereka. Mereka tidak akan mendengarkan pernyataan dimengerti. Hal itu perlu untuk menjelaskan, yaitu dengan jari, bahwa Kristus dan menjelaskan.

Tetapi orang-orang mengapa tercerahkan contoh waktu kita, yang dirancang untuk Galilea kasar hampir dua ribu tahun yang lalu? Tapi, setelah dipikir-pikir, menjadi jelas: di cerita-cerita pendek semua menyatakan begitu ringkas, yang tidak ada untuk menambahkan lebih. Misalnya, khotbah Ortodoks (firman Allah) tidak mencapai jantung untuk alasan yang ditetapkan dalam kisah penabur. Beberapa tidak percaya orang lain, dan orang-orang di antara mayoritas umat beriman percaya, tetapi kesombongan mengkonsumsi semua niat baik mereka. Dan yang lain mendengarkan dan mencoba untuk mengikuti firman Allah, tetapi mereka tidak menyadari bahwa berjalan ke samping.

Cerita tentang anak yang hilang lebih dekat dengan sezaman kami. Jika tanaman di manual bidang sekarang mayoritas memiliki konsep yang sangat konvensional, anak-anak kompleks - momok waktu kita. Anak itu meminta ayahnya untuk berikan milik pusakanya, seolah-olah dia sudah meninggal, dan pergi untuk mencari kehidupan gay. Dan kemudian saya datang kembali. Ayahnya bertemu: Lihatlah apa adalah kekuatan kasih Allah. Semua orang bisa merasakan.

Tapi kisah-kisah Injil - tidak semua perumpamaan Ortodoks yang ada. sejarah Kristen diceritakan dalam bentuk perumpamaan, tidak hanya Juruselamat. Banyak pengkhotbah telah menggunakan teknik ini. Ada banyak kisah pertapa dan pertapa, yang ditetapkan dalam Paterik dan Lives of the Saints. Dan banyak dari cerita ini menyerupai perumpamaan Ortodoks klasik. Artinya, itu adalah cerita pendek dan instruktif tentang biarawan. Mereka berurusan dengan ketaatan, kerendahan hati dan cinta.

Ortodoks perumpamaan untuk anak-anak kadang-kadang diterbitkan sebagai buku dengan ilustrasi yang kaya. Seorang anak yang sedang diajarkan dasar-dasar iman, perlu untuk mengetahui cerita-cerita ini, dan yang paling penting - untuk memahami makna sejati mereka.