Seni dan HiburanLiteratur

"Luban" Ringkasan Eksekutif. "Ada perbudakan liar mengisap brozdam"

Pertanyaan tentang pembentukan perbudakan di Rusia ditantang oleh sekolah sejarah yang berbeda dengan kesenjangan tanggal dari sekitar lima puluh tahun di. Seseorang cenderung untuk 1649, yang disebut-didirikan berdasarkan Romanov Code Council "seseorang berpikir tanggal yang benar pada tahun 1592 ketika transisi bebas dari petani diangkat dari satu pemilik ke yang lain," Hari Yuri".

Bagaimana bereaksi terhadap keluar dari buku AN Radishcheva

Evaluasi perhambaan selalu di bawah pengawasan ketat sensor. Dengan kondisi tersebut, AN Radishchev tidak takut untuk mencetak di rumah ia menulis buku, dan yang paling penting, untuk memperpanjang itu. Bagi kami, tampaknya relatif tidak berbahaya, namun Catherine II dianggap sebagai kerusuhan yang sama Pugachev. Ini Radishchev menghadapi hukuman mati, yang digantikan oleh referensi. Dari dia itu diselamatkan hanya kematian Catherine II dan menimbulkan kekuatan Paul I. Di pengasingan ia berusia enam tahun, dan kemudian ia dikirim ke desa kecil sendiri, yang di distrik Borovsk, dan di mana ia menghabiskan masa kecilnya.

Bab Ringkasan "Luban"

Ini adalah ketiga berhenti setelah kepergian Alexander II. Ia pergi di musim panas dan melihat jalan, sangat dekat dengan pembajak, yang di tangan alat-alat kuno - membajak. Dan membajak dalam waktu terpanas hari, ketika semua orang ingin bersembunyi dari terik matahari. Bekerja dengan baik, bajak ternyata mengejutkan mudah. Hari yang baik, yang tidak seharusnya bekerja hari Minggu. Dan saya menemukan dari berbicara dengan wisatawan petani bahwa enam hari dia bekerja di majikannya. Bahkan kuda ia memberi istirahat, unharnessed dan mengikat kedua, beristirahat, dan ia bekerja tanpa gangguan. Dia dan orang lain di perhambaan daripada sewa. Dari percakapan dengan jalan dimulai ringkasan dari "Luban" bab tentang pekerjaan pertanian yang berat, yang tidak memiliki akhir.

Sewa dan kewajiban tenaga kerja

Boon - itu hanya tunduk pada sewenang-wenang patrimonial pekerjaan petani diperbudak di atasnya. Bagaimana bersedia pemilik tanah, dan akan bekerja untuknya petani, karena ia adalah hamba bodoh yang tidak memiliki hak apapun.

Iuran - seorang pria petani pembayaran tunai. Sewa petani bisa pergi bahkan ke kota untuk bekerja, tetapi membawa tuannya jumlah tertentu. beban ini lebih ringan, tapi tidak setiap pemilik ingin menggunakannya.

Dalam beberapa kasus, tuan tanah terutama serakah sewa dikombinasikan dengan barshchina. Titik-titik ini perlu tahu dengan membaca ringkasan dari "Luban".

kelanjutan dari percakapan

Dari percakapan ternyata hari petani dalam pekerjaan pada master pergi ke malam. Seluruh malam untuk membawa budak manor rumah jerami. Tapi ini tidak cukup. Perempuan dan anak perempuan juga harus bekerja pada master - untuk berjalan di hutan untuk memilih buah dan jamur. Sudah Ringkasan bab "Luban" memberikan kesempatan untuk belajar tentang strain tidak manusiawi, di mana Tuhan menjaga petani. Hal ini juga tampak bahwa petani memiliki tiga putra kecil dan tiga anak perempuan, dan untuk memberi makan mereka, kita harus bekerja di malam hari - lain tidak ada.

Pilihan lain siksaan petani

Untuk menguasai tanah, tentu saja, tidak akan bekerja begitu keras, dan memang demikian, karena ini adalah tidak ada yang akan menghargai dan akan membayar apa-apa dan tidak mengucapkan terima kasih. Ini jelas kata seorang petani. Baca lengkap dan ringkasan "Luban". Tapi bar menemukan cara untuk memeras semua kekuatan orang. Mereka memberikan desa untuk sewa. Mengambil uang dari penyewa, dan ia mencoba yang terbaik untuk meninggalkan diri banyak semua untuk mengambil remah-remah dari para petani. Dan tidak ada yang mengeluh kepada. Seperti yang saya dinyatakan pada saat yang sama narator, 'kulit merobek", meninggalkan orang-orang apa-apa. Seperti yang siksaan menduga pria, kata ringkasan dari "Luban".

Apa hukum mengatakan

Pertama-tama, para petani, seperti semua orang tahu pada saat itu, dibagi menjadi umum dan tuan tanah. BUMN lebih mudah. Mereka membayar jumlah yang tetap, dan lebih banyak dengan mereka tidak memerlukan master - berapa banyak akan ingin menguasai. Dan tidak ada hukum tidak berlaku untuk mereka. Mereka berada di depannya "mati" sebagai traveler meletakkannya. Ini adalah penduduk dan Luban. petani bangkit di hadapan hukum hanya jika ancaman bagi masyarakat. Itu adalah ketika dia penjahat, dan itu harus dinilai. Sebuah hukum pemilik tidak ditulis. Termasuk di desa Luban, ringkasan kisah yang terlihat di sini.

Untuk itu ia mengutuk diri mereka sendiri wisatawan

Ia pergi dari pembajak, yang, meskipun tidak mengeluh tentang nasib pahit, tetapi tidak menerima begitu saja, dan merenungkan, sementara ia berperilaku dengan peterseli kusir nya. Dia memukul dia untuk fakta bahwa pengemudi tidak punya waktu untuk membantunya berpakaian. Dan wisatawan menjadi tak tertahankan rasa malu bahwa ia mengangkat tangannya untuk orang yang tidak berani menendang. Dalam refleksi ini ia mencapai stasiun pos berikutnya.

Ini menyimpulkan ringkasan bab "Luban" Radishchev. Namun perjalanan ini baru saja dimulai, dan masih banyak lagi yang tidak manusiawi, yang dapat membangkitkan kekuatan yang tangguh dari orang-orang, lihat penulis di jalan-Nya. Untuk deskripsi ini akan membayar keras, tapi ia menghancurkan buku-buku akan ditulis ulang untuk berjalan di tangannya. Tidak ada kesewenang-wenangan pemerintah memiliki kuasa atas kata, bantalan kebenaran, dan kebebasan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 id.unansea.com. Theme powered by WordPress.