Korban - yaitu: ketidakberdayaan, atau cara mudah untuk bertahan hidup?

Apa kata "pengorbanan", yang situasi kehidupan berkontribusi pada munculnya orang seperti itu, dan apa yang psikologi dari jenis orang. Ini dan banyak lagi dapat ditemukan dalam artikel ini.

Arti dari kata "korban"

"Korban" - pada Kamus bahasa Rusia Ozhegova berarti sesuatu yang dibawa ke dewa sebagai hadiah (hidup makhluk, setiap subjek), atau menawarkan hadiah dari para dewa. Dalam cara lain itu disajikan sebagai korban.

Penjelasan lain - penolakan seseorang atau sesuatu dalam mendukung yang lain. Sepertinya korban.

Varian ketiga dari kata "korban" - seseorang atau makhluk hidup yang membawa penderitaan kegagalan, penderitaan dan kekerasan (korban kekerasan, bencana, elemen, dll).

Itu berarti korban - mencoba untuk mencari tahu, mengetahui esensi psikologi korban, peran penonton dengan rakyatnya.

Inti dari psikologi korban

Arti yang paling penting dari potensi korban adalah rasa takut. Di alam, setiap tubuh bereaksi berbeda terhadap situasi ini. Chameleon berubah warna, pencampuran dengan nuansa warna lingkungan, membeku rusa, menutup di cangkang kepiting pertapa yang, sigung melempar sangat cair bau dan mendesis kucing, melengkungkan punggungnya.

Dan apa psikologi korban-man?

Bagaimana dia bereaksi ketika dihadapkan dengan situasi berbahaya? Tertawa, mencoba untuk menyingkirkan itu, kulit, melarikan diri, menemukan justifikasi atau berpura-pura bahwa dia tidak peduli?

Korban - apa itu? Dalam situasi ini posisi korban tak terduga dan spesifik. Dalam psikologi, ada bagian khusus - viktimologi ( "CGIL" diterjemahkan dari bahasa Inggris "korban").

Psikolog telah lama mempertanyakan bahwa total mungkin dalam penjahat individu dan apa yang psikologi korban. Menurut banyak cerita dari badan investigasi, hakim dan dihukum, tampak bahwa para korban juga memiliki fitur-fitur umum tertentu - baik dalam perilaku dan gaya berpikir.

Yang hadir di samping korban?

Dalam setiap konflik selalu ada tiga peran-posisi berhubungan satu sama lain. Korban tidak bisa ada tanpa perwakilan lainnya.

Apa yang terjadi segera setelah mereka mulai berinteraksi? Tentu saja, ada juga muncul di sebelah ketiga - pahlawan-penyelamat, yang mencoba untuk bertahan melawan serangan dari kecelakaan. Cerita ini umum di dongeng.

Namun dalam dongeng selalu jahat benar dihukum, korban direhabilitasi dan Juruselamat rendah hati pergi. Dan semua orang yang telah dibaca atau dilihat kisah yakin bahwa karakter terakhir setiap saat untuk kembali dan membantu semua "baik" menghukum "buruk". Ini sederhana.

Apa yang terjadi dalam situasi kehidupan nyata?

Itulah pengorbanan dongeng. Apa itu dalam hidup Anda? Jarang ada begitu mudah dan tidak ambigu. Sangat plot perjuangan antara yang baik dan yang jahat sering muncul di masyarakat sekitar kita dalam situasi sehari-hari. Tapi kemudian masing-masing pihak yang bersengketa, sebagai suatu peraturan, yakin bahwa dia adalah yang paling baik, yaitu korban malang serangan yang tidak adil.

Pihak lain dalam sengketa memainkan peran jahat, dan dalam kasus terbaik - dari kebodohan, baik, paling buruk - kekejaman yang disengaja.

Perlu dicatat bahwa peran penjahat bisa menjadi bukan hanya penyerang tertentu, dan misalnya, "salah" hukum, informasi yang kontradiktif, produk berkualitas rendah, iklan menipu dan lebih seperti.

Dan bukan penyelamat dalam bentuk peri peri yang baik, hanya berwibawa artikel seseorang, pengacara, dokter, psikolog, seorang polisi, psikolog, "pengadilan" dari teman-teman dan keluarga atau bahkan hanya tinju mengesankan.

Mengapa kadang-kadang bermanfaat untuk berada di peran korban?

Kadang-kadang manfaat adalah korban. Apa itu untuk manfaat? Paradoksnya, tetapi berada di posisi korban (atau hanya menunjukkan dirinya dalam peran tersebut) kadang-kadang menguntungkan.

Hal ini terjadi bahwa ada masalah yang mencegah orang untuk melakukan apa yang dia inginkan. Dan ada juga masalah seperti itu tidak membantu untuk melakukan apa yang dia inginkan. Ini adalah sangat keuntungan (sekunder).

Contoh jelas ketidakberdayaan

Misalnya, jika seseorang di tangan setiap kerusakan (eksim, misalnya), maka ini adalah alasan yang sempurna untuk tidak mencuci piring pernah.

Atau, katakanlah, jika seorang wanita - seorang ibu dari tiga anak, dalam waktu dekat (beberapa tahun), adalah mungkin tidak perlu khawatir tentang masalah pertumbuhan karir.

Ada banyak situasi seperti itu.

Bagi banyak, kelelahan dan tidak berdaya adalah alasan yang sah untuk mengajukan permohonan bantuan permanen (paling efektif terjadi ketika seorang pria berpikir bahwa hanya karena dia tidak akan bisa mendapatkan bantuan).

Masalah di tempat kerja membenarkan upah rendah atau konflik dengan orang yang mereka cintai.

Kekhawatiran tentang orang tua penuaan tidak memungkinkan orang untuk meninggalkan rumah mereka dan menghadapi tantangan hidup mandiri.

Keadaan sangat berkontribusi terhadap munculnya alasan (tapi tidak semua mengambil keuntungan dari ini) untuk asal-usul manusia ke posisi "korban". Apa di balik ungkapan ini - respon diterima.

Itu sebabnya banyak orang, dan melekat pada ketidakberdayaan jelas dan tidak mau diselamatkan oleh seseorang. Jadi hidup bagi mereka adalah lebih nyaman.