Icon dari Bunda Allah "Kelembutan" - itu adalah nilai yang besar! Tentang pentingnya "Kasih sayang" di ikonografi

Tradisi Orthodox berbeda dari denominasi Kristen lainnya dan dikembangkan ikonografi nya sangat dalam. Tidak peran terakhir, dan bahkan mungkin sebagai yang pertama, memainkan citra Maria, Bunda Yesus Kristus. Hal ini terhubung baik dengan ibadah nasional wanita, dan dengan perhatian teologis untuk doktrin gerejanya.

Virgin di Ikonografi

Gambar pertama dari Bunda Maria dikenal sekitar abad ketiga atau keempat. Sebenarnya sulit untuk mengatakan, sebagai peneliti yang berbeda sengketa yang berasal dari Mary gambar yang paling kuno yang dikenal. Namun, doktrin resmi statusnya tercatat sampai abad kelima. Lebih tepatnya - pada tahun 431 di kota Efesus. Ada, pada pertemuan uskup Kristen untuk meresmikan gelarnya Our Lady. Sejak itu, ikonografi yang mulai berkembang pesat.

Hal ini penting untuk memahami bahwa Maria ikon, ibu Kristus, tidak hanya menggambarkan wanita suci. Ini merupakan tepatnya komponen spiritual kepribadian, menjadi ibu dari Tuhan, seperti yang diyakini oleh orang-orang Kristen. Oleh karena itu, dalam tradisi Ortodoks selalu dipertimbangkan dalam terang Yesus, Mesias ilahi.

Ada banyak gambar yang berbeda dari Our Lady. Sebelumnya, masing-masing kota dan masing-masing biara, dan sering hanya untuk sebuah kuil besar dianggap bentuk yang baik untuk memiliki sendiri icon unik ditandai dengan penyembuhan ajaib atau nikmat lainnya dari Yang Mahatinggi, misalnya mirotocheniya. Karena hari ini, kalender bukan hari sehingga tidak akan didedikasikan untuk setidaknya salah satu ikon Maria. Dan sebagian besar gambar-gambar ini sehari dihormati oleh beberapa.

Seribu lima ratus tahun tradisi telah mengembangkan beberapa utama disebut kanonik jenis gambar Virgin. Salah satunya disebut "Eleousa", yang merupakan subjek dari artikel ini.

Salam Maria "Eleousa"

Kata ini dari bahasa Yunani dapat diterjemahkan sebagai "murah hati, penuh kasih, penuh belas kasihan." Tapi istilah "emosi" yang paling sering digunakan di Rusia. Hal ini tidak penerjemahan yang salah, hanya menekankan aspek-aspek tertentu dari hubungan spiritual antara manusia dan orang yang disebut ratu surgawi yang setia.

Sebuah ciri khas dari jenis ini adalah posisi bayi dalam pelukan Maria. Bunda Allah "Kelembutan" menyentuh pipinya pipi Kristus. Dengan demikian, dalam ikon seni berarti diwujudkan ide kasih yang tak terbatas antara Allah diasumsikan sifat manusia dan manusia, naik ke panggung ilahi (dan yang mewakili sosok Dame).

Dalam tradisi Yunani, jenis ikonografi ini juga disebut glikofilusom, yang secara harfiah berarti "manis penuh kasih." Dalam kasus apapun, "kelembutan" - adalah representasi grafis dari gagasan cinta, yang dibuka pada kurban salib Yesus Kristus. Ini adalah manifestasi dari rahmat Allah. Dalam kesalehan populer, jauh dari niat teologis lukisan gereja, emosi makna telah menjadi identik dengan sikap lembut Maria dan bayi yang tidak tersedia pada jenis lain ikonografi, di mana Kristus disajikan sebagai otoritas dan kekuasaan raja, duduk di tangan Maria sebagai singgasana. Sebuah contoh yang mencolok adalah Eleusa gambar Bunda Maria dari Vladimir.

Tapi di samping sebutan umum dari jenis ikonografi "kelembutan" - itu juga merupakan nama dari gambar tertentu. Anehnya, ikon ini (dan variasinya) mengacu pada jenis gambar lain yang disebut Agiosoritissoy. Oleh karena itu, ada baiknya mengatakan beberapa kata secara terpisah.

Salam Maria "Agiosoritissa"

Nama jenis ini berasal dari kapel tempat suci (Aghia Soros) di Konstantinopel. Maria, menurut tradisi ini, digambarkan tanpa Kristus pada gilirannya oleh tiga perempat. Tangannya dilipat dalam doa. Lihatlah dapat baik dibangkitkan atau menurunkan bawah. Ada satu gambar terutama dihormati ikon jenis ini, yang disebut "emosi." Nilai itu untuk Ortodoks tidak bisa berlebihan, karena sangat terkait dengan kuil besar - Diveevo biara dan pendirinya, St. Seraphim dari Sarov. Dan namanya mungkin karena kesan emosional khusus ia membuat atas merenungkan orang nya. Fakta bahwa citra "emosi" - adalah contoh dari seni Barat penulisan, yang, berbeda dengan ikonografi Ortodoks kanonik, ia menekankan suatu sifat murni manusia dalam pribadi Maria - ibu, menderita wanita, berdoa, dan pelindung.

Seraphim-Diveevo citra Our Lady

Icon dari Bunda Allah "Kelembutan" dari Diveevo terkenal karena di balik pintu tertutup adalah cara St Seraphim dari Sarov - sangat dihormati di Gereja Ortodoks suci Rusia. Jika Anda yakin legenda gereja, Maria kemudian dia secara pribadi dengan cara yang terlihat pada beberapa kesempatan. Selama doa sebelum ikon ia meninggal.

Nilai image Diveevskogo

Karena cinta orang-orang besar untuk Seraphim dari Sarov, dan dilipat di sekitar kultus Diveevskaya ikon "Kelembutan" - itu adalah sejarah dan besar nilai budaya, belum lagi signifikansi gerejawi nya. Hari ini, gambar ini disimpan di kediaman patriarkal di Moskow dan setahun sekali, pada pesta Our Lady of Praise, terbuka untuk ibadah umum. Icon dari Bunda Allah "Kelembutan" dalam salinan cetak mereka menyimpang jumlah besar. Dunia Gereja adalah semacam tren spiritual dari dua dekade terakhir. Karena juga memiliki banyak daftar tulisan tangan, dihormati di berbagai belahan tidak hanya Rusia, tetapi juga di luar negeri.